其实李韵云和王小春夫妇也有他们的坚持，回答过孟止淮，他们也跟进了房间。
这次孟止淮他们并没有跟进去，虽然他们现在也知道道教是真的了，可他们还是不知道跟进去有什么用，不如还是呆在外面做点别的吧。哪怕是刷刷手机、玩玩游戏也可以啊！
董一言坐在沙发上闭幕眼神，虽然并不是他这么做确实并没有什么意义，就是个形式。赵清音站在董一言不远不近的地方，随时准备听候他的吩咐，董一言没啥意见，他甚至还有点熟悉。
他毕竟出身不凡，身前也是很习惯身侧环绕了侍从仆婢无数的，死后什么都要靠自己的时候他才不习惯呢。所幸他作为鬼是没有太多需求的，所以他一个人才能适应地来，否则他一个人恐怕都很难活下来。他太习惯什么事情都有别人帮他做了的情况了，根本没有生活自理能力。
所以赵清音的周到，不仅没有让董一言有任何不适应，甚至于让他有点回忆起了生前的生活。这大概也是他愿意稍微指点一下赵清音的原因之一，谁都是个有回忆的人嘛。
再说了，董一言对自己生前的生活虽然不能说特别喜欢，但也没有那么不堪回首。尤其是到了封地之后，更是可以说轻松愉快了，除了没有澜澜之外，一切都还算不错。
魏元梅依然坐在夏诗雨旁边的沙发上，随时照看着她的情况，以防万一。周文生他们继续查夏诗雨的事情，原先他们并没有把重点放在夏诗雨身上，现在既然知道这个小姑娘就是夏诗雨，那自然就要重点调查他了。目前，他们主要是想要查清楚夏诗雨失踪的这段时间到底在哪里。
孟止淮等四个人互相看了看，发现自己居然无事可做，干脆真的玩手机了。当然他们说是玩手机也不是单纯的玩，而是想要查查看没有黄鸟小区相关的事情，虽然这些他们之前其实也查过，并没有什么收获。不过网络上的信息纷繁复杂，之前没有发现不代表现在就不能查到什么。
梦未上的手指在手机浏览器的页面上点来点去，心里有点烦躁，虽然这次的任务有特殊部门帮助，但他并不是那种把所有希望都寄托在别人身上的人，至少自己也不能毫无贡献吧？
然而和这一篇有关的信息，本地的论坛他都翻过不知道多少次了，很多年前的老帖都被他挖出来看了，始终没有什么收获。甚至于在任务开始之前，他也找过附近的居民询问过，然后他才知道这附近原本的居民早就拆迁搬走了，现在居住在这儿的都不知道从前的事情，问了等于白问。
作者有话要说：
今天给大家叨叨一下什么情况下吃姜不去皮~
1、一般来说，如果不是和昨天说的寒凉的食物一起吃，家里做菜的时候放姜都不用去皮，可以保持生姜药性的平衡，而且不容易上火~
2、如果身上有水肿的情况，吃姜不要去皮，姜皮利水~
3、如果有便秘、口臭，可以单独用姜皮，就是说姜里面不要用，只用姜皮！
第178章 黄鸟小区（6）
蒋斟突然问道：这块地方，以前是不是叫做北漠村？
众人闻言都惊诧地看着他，魏元梅说道：这里曾经确实是北漠村的范围，不过这已经是很久以前的事情了，一百多年前吧。怎么，蒋先生是有什么发现了吗？
蒋斟说道：我是发现了一点东西，说是在曾经的幽州市市郊的北漠村发生的。
他想众人展示了一下自己的手机网页，我也是在灵异论坛看到的，不知道是真是假。
蒋斟说着把自己在论坛里看到的故事截图发到了他们创建的临时群里，故事内容并不复杂，内容有些夸张，看着就不太像是真事。不过也未必，毕竟这个世界没有表面上那么科学。
故事说的是很久以前，在北漠村有一户人家，家里的女主人怀孕了。当女主人即将临盆之时，家中请来了接生婆给女主人接生。不料，女主人生出来的不是一个婴儿，而是一团白色的肉团。
接生婆看到女主人生出来的白色肉团十分惊骇，便用那把原本应该用来剪断婴儿脐带的剪刀刺死了女主人。听到女主人死前发出的惨叫声，女主人的家人冲进了产房。
看到女主人惨死，女主人的家人质问接生婆为什么要杀她。接生婆就说，女主人其实已经死了很久了，她生出来的那个肉团是肉身太岁，如果接生婆剪断脐带，肉身太岁就会活过来。
这样一来，方圆数百里的都会遭受瘟疫的侵袭。而只要杀掉女主人，不剪断脐带，肉身太岁就会被憋死，这样方圆数百里的人家就安全了。没过多久，那团白肉果然发生奇怪的变化。
原本是白色的肉团很快变成了之色，然后腐烂。而女主人的身体也很快腐烂，并且发出阵阵恶臭，好像死了很久的人一样。众人大惊失色，马上相信了接生婆的话。
他们离开屋子之后，把那间屋子连同女主人的尸体以及那个肉团一起一把火烧了。在烧的过程中，屋子里传出了阵阵诱人的肉香，仿佛人间美味，闻到的人都忍不住流口水。
看完这个小故事，众人面面相觑。孔良剑说道：这个故事，看着有点假啊，感觉就像是粘合了各种神话传说胡编乱造的。你们看，生出来一个肉团子，那不是哪吒吗？太岁我也听部门里的道长们说过，道教虽说的太岁有两种，一种是值年太岁，一种是土煞太岁。
所谓值年太岁，就是太岁神，我们说的本命年犯太岁说的就是值年太岁了，道教宫观里每年都会有拜太岁法会。土煞太岁则跟动土的方位神煞有关系，也就是老话里说在太岁头上动土的那个太岁。另外现在新闻里经常提到的所谓能够包治百病的太岁，则是一种大型黏菌混合体。
也就是本草纲目和神农本草经里提到过的所谓的肉灵芝，这应该算是一种生物，有些确实能够治病，有些却是不能食用的。这三种无论是那种太岁，都不是人能生出来的，也并不会导致方圆数百里遭受瘟疫。另外，就算是肉灵芝，烧了之后也并不会有那种香味。
魏元梅却若有所思地说道：这个故事我好像曾经听说过，应该是一个挺古老的民间传说中的神怪故事，是真是假不得而知，是在哪里发生的故事里好像也没有说。
说着，魏元梅拿出手机搜索了一下肉身太岁，果真找到了这个和截图上的内容相差无几的传说故事，只是行文表述的不同而已。网络上找到的故事只说是一个民间传说，至于传说的起源来自于哪里，故事又是发生在什么地方的则都没有提及，看起来更像是胡编乱造的了。
梦未上放下手机，揉了揉眉心，说道：即便在论坛上说出这个故事的人不是胡编乱造的，他确实是听长辈说起的，但这个故事也未必是发生在这个地方，或许他的长辈也只是道听途说。传说这种东西，在流传过程中是最容易被篡改地面目全非的了，可信度不高。
其他人也没了一开始的好兴致，好不容易有了一点线索，结果却基本可以断定是个乌龙，确实让人有些扫兴的感觉。犹豫了一下，魏元梅看向董一言，问道：董先生，您觉得这个故事有可能是真的吗？其他人闻言也都看向董一言，他们都不太敢接近他，但同时也十分信任他的能力。
董一言有些诧异地看了魏元梅一眼，没想到这个女子居然跟主动问她。出于对魏元梅胆量的赞赏，董一言难得地看了一眼截图的内容，说道：不无可能，不过那肉团肯定不是什么肉身太岁，而应该是一种鬼胎。那家的女主人可能是招惹到了厉害的厉鬼，怀上了鬼胎。
想了想，董一言难得详细地解释了一下，所谓鬼胎并非女子和鬼魂交合而怀孕，人和鬼交合当然是不可能有孕的。你们都学过生物，知道人类怀孕是怎么回事，必须是女性的卵子和男性的精子结合形成受精卵，然后才能发育成为胚胎。而鬼早就没有了身体，自然也就不会有精子。
没有精子，哪怕厉鬼和女子交合一万遍，也不可能让女子怀孕。所以鬼胎其实是女子怀孕之后在三个月内，因为某种原因，原本正在发育的胚胎死去，而这时候恰好有厉鬼进入女子体内占据胚胎的身体，这就是鬼胎了。胚胎想要成长需要母体提供养分，鬼胎更是如此。
因为胚胎原本就已经死了，所以鬼胎想要成长，需要更多的养分和能量。
鬼胎也会像正常的胚胎一样，在母体里呆上九个月，吸收母体的养分，然后出生。但和接生婆说的不一样的是，并非生下鬼胎之前，母体就已经死了，死人是不可能像正常人一样生活的。
鬼胎会在出生之后吸收母体的一切养分，这才是故事里那个女主人死去之后尸体快速腐烂的原因所在。接生婆有一件事情倒是做对了，如果她剪断了鬼胎的脐带，鬼胎就能彻底脱离母体。
到时候，自然并不会有什么瘟疫，鬼胎又不是传染源。但鬼胎想要成长起来，仅仅吸收母体的营养是不够的，还需要很多很多。为了让自己成长，他甚至可能会把周围的人都吸成人干，按照古代的人口数量和密度来说，确实很有可能发生方圆数百里的人都死绝这种事情。
这大概和发生瘟疫的情况差不多吧，而接生婆不明所以，才会误以为鬼胎是肉身太岁，它的出身会带来瘟疫。另外有一点，鬼胎并不是那么容易杀死的，即便是用火烧，也未必能够彻底杀死他，至少普通的火未必能够做到。如果这个故事是真的，那个鬼胎说不定还活着。
梦未上有些惊悚地说道：董先生，您的意思是，可能会有一个大肉团跑出来，把我们都吸成人干？一个会蹦会跳会吃人的大肉团，想想还有点诡异呢。
董一言看了他一眼，梦这个姓氏还挺少见的，说道：那倒不是。鬼胎虽然实力不弱，但他的肉身也不只是普通的肉而已，应该确实是被烧掉了。不过别忘记了附身鬼胎的本身就是厉鬼，就算失去肉身他也不会像普通的人类一样死亡，厉鬼是可以存在很久的。
其他人闻言都松了一口气，只是厉鬼的话他们倒是感觉没那么渗人了，毕竟他们也不是第一次遇到厉鬼了，虽然厉鬼不好对付，但至少是他们熟悉的老对手啊。比起夏诗雨身体里的阴魄，还有故事里诡异的鬼胎，或许其它奇奇怪怪的东西，他们宁愿面对熟悉的厉鬼。
他们讨论了没多久，曹秋澜他们就出来了，听说了这件事情的始末之后，曹秋澜他们也没有说什么，就是问了一下分离阴魄的术法需要的东西准备地怎么样。周文生问了一下，说道：应该下午就能准备好了。这也是因为需要的东西还不是什么稀有的，就是种类有点多有点杂。
曹秋澜点点头，看了沙发上躺尸的夏诗雨一眼，说道：你们查一下夏诗雨还有夏家，不只这段时间发生的事情，以前的事情也查一查。从夏诗雨出身开始，遇到的所有事情。
是，曹道长。虽然不是很理解，并且工作量不小，但周文生还是毫无疑义的答应了。
曹秋澜坐到了董一言身边，这么多人在，两人也没说什么悄悄话，曹秋澜拿出一本经书默诵起来。这本经书并不是曹秋澜没读过的，实际上道藏诸经，就没有他没读过的。
但学道经和学习知识不一样，并不是掌握就不需要再回过头去看了。有些知识你掌握了就可以不用再去看了，甚至于再回过头去也不会有多少实际的意义，但道经确实需要反复诵读的。
诵经也是修行的一种方法，大道三千，持诵经文也是其中之一。有些经文，没持诵一便，修行就会有一点增长，持诵到一定的程度，甚至于可以白日飞升。另外，道教的规矩，有三件事情是绝对不可以打扰的，一是诵经，二是打坐，三是过斋，可见诵经的重要性。
看曹秋澜开始默诵经文，就连董一言也不打扰他，只是默默坐在一边陪着他。张鸣礼他们也自己找地方坐下来，赵清音很有眼色地给众人都泡了一杯茶端过来，做完早课是需要补充水分的。
曹秋澜的那杯茶就被放在他面前的茶几上，他什么时候需要都可以喝。张鸣礼他们向赵清音道了声谢，喝了杯茶，一时也没什么事情，干脆也各自默诵经文。客厅里的气氛瞬间变得肃穆起来，散漫惯了的孟止淮等人有些不习惯这种气氛，但居然还挺有安全感的。
中午吃了饭，去给嬴黑送饭的魏元梅回来对曹秋澜说道：曹道长，那个嬴黑说不管我们想要他做什么都可以配合，只要可以放了他。算起来，嬴黑被关了也差不多快有一天一夜了，他年纪又不小了，虽然也没怎么被虐待，但受不了服软也是正常的，就是屈服地稍微有点快。
曹秋澜微微挑眉，思考了一下，说道：先不用管他。他不相信敢杀人的家伙内心会这么软弱，这么轻易就直接屈服了。虽说无聊是挺折磨人的，但他预计嬴黑怎么也的能坚持三天吧。虽然嬴黑的屈服是曹秋澜想要看到的结果，但屈服的太快就让曹秋澜怀疑他的诚意了。
魏元梅心里差不多也是这么想的，听到曹秋澜这样说也没有异议。他们毕竟是特殊部门，做事肯定也是有自己的特权的，不需要那么讲究程序和方法，再说了，嬴黑现在是不适合放出来啊。
下午，因为夏诗雨的事情还没解决，众人也就没有午休，吃过饭东西也差不多都送到了，便开始布置法坛，为分离夏诗雨体内的阴魄做准备。法坛就布置在供奉祖元君的房间里，坛场布置地差不多了，魏元梅用公主抱的姿势把夏诗雨抱了过去，这一小段距离抱个小下雨魏元梅毫不费力。
曹秋澜回房间沐浴换上法衣，张鸣礼负责法坛的准备，杜崇友和刘谷灏则充当了乐师，乐器也是特殊部门的人送过来的。杜崇友会拉二胡，刘谷灏会弹古筝，另外张鸣礼也要负责引磬和法鼓。
这次除了董一言和赵清音，还有周文生他们三个留在外面继续调查夏家的事情，其他人都跟进去了。他们之中的大多数虽然并没有道教信仰，但对道法的灵验还是挺感兴趣的。
曹秋澜进去之前现在心里回忆了两遍术法的流程，确实没有问题之后，这才走上法坛，依照仪轨敬香、祈神、净坛、请神。这些都是他十分熟悉的科仪了，自然十分流畅。
张鸣礼眼尖地注意到，曹秋澜这次使用的令牌是一块雷击木制作而成的清微令，正是他们之前在灵山艺术中心找到的那枚清微令。张鸣礼心中默念祖师爷保佑，接过曹秋澜手中的线香，朝着祖师爷的神像拜了拜，然后才插到香炉之中。这个房间不大，香火的气息在房间里缭绕不去。
站在房间后面肃穆围观的孟止淮等人也有些熏熏然的感觉，即便是平时并不需要烟火气息的，此时也没有任何不舒服，反倒有些享受这种气息。前面的平安科结束之后，曹秋澜这才进入进入正题开始做法分离夏诗雨体内的阴魄，这个过程就没有那么轻松了。
仿佛是发现了危险，原本被封印着的阴魄再次开始反抗了起来。这东西虽然并没有神智，但有一种本能的直觉，也许正是因为没有神智，所以这种直觉才更加可怕和准确。曹秋澜一手掐诀，一手持桃木剑，桃木剑的剑尖在夏诗雨身体上方的虚空中画着符篆，同时口中默念咒语。
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再说了，董一言对自己生前的生活虽然不能说特别喜欢，但也没有那么不堪回首。尤其是到了封地之后，更是可以说轻松愉快了，除了没有澜澜之外，一切都还算不错。
魏元梅依然坐在夏诗雨旁边的沙发上，随时照看着她的情况，以防万一。周文生他们继续查夏诗雨的事情，原先他们并没有把重点放在夏诗雨身上，现在既然知道这个小姑娘就是夏诗雨，那自然就要重点调查他了。目前，他们主要是想要查清楚夏诗雨失踪的这段时间到底在哪里。
孟止淮等四个人互相看了看，发现自己居然无事可做，干脆真的玩手机了。当然他们说是玩手机也不是单纯的玩，而是想要查查看没有黄鸟小区相关的事情，虽然这些他们之前其实也查过，并没有什么收获。不过网络上的信息纷繁复杂，之前没有发现不代表现在就不能查到什么。
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蒋斟突然问道：这块地方，以前是不是叫做北漠村？
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蒋斟说道：我是发现了一点东西，说是在曾经的幽州市市郊的北漠村发生的。
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看到女主人惨死，女主人的家人质问接生婆为什么要杀她。接生婆就说，女主人其实已经死了很久了，她生出来的那个肉团是肉身太岁，如果接生婆剪断脐带，肉身太岁就会活过来。
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也就是本草纲目和神农本草经里提到过的所谓的肉灵芝，这应该算是一种生物，有些确实能够治病，有些却是不能食用的。这三种无论是那种太岁，都不是人能生出来的，也并不会导致方圆数百里遭受瘟疫。另外，就算是肉灵芝，烧了之后也并不会有那种香味。
魏元梅却若有所思地说道：这个故事我好像曾经听说过，应该是一个挺古老的民间传说中的神怪故事，是真是假不得而知，是在哪里发生的故事里好像也没有说。
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梦未上放下手机，揉了揉眉心，说道：即便在论坛上说出这个故事的人不是胡编乱造的，他确实是听长辈说起的，但这个故事也未必是发生在这个地方，或许他的长辈也只是道听途说。传说这种东西，在流传过程中是最容易被篡改地面目全非的了，可信度不高。
其他人也没了一开始的好兴致，好不容易有了一点线索，结果却基本可以断定是个乌龙，确实让人有些扫兴的感觉。犹豫了一下，魏元梅看向董一言，问道：董先生，您觉得这个故事有可能是真的吗？其他人闻言也都看向董一言，他们都不太敢接近他，但同时也十分信任他的能力。
董一言有些诧异地看了魏元梅一眼，没想到这个女子居然跟主动问她。出于对魏元梅胆量的赞赏，董一言难得地看了一眼截图的内容，说道：不无可能，不过那肉团肯定不是什么肉身太岁，而应该是一种鬼胎。那家的女主人可能是招惹到了厉害的厉鬼，怀上了鬼胎。
想了想，董一言难得详细地解释了一下，所谓鬼胎并非女子和鬼魂交合而怀孕，人和鬼交合当然是不可能有孕的。你们都学过生物，知道人类怀孕是怎么回事，必须是女性的卵子和男性的精子结合形成受精卵，然后才能发育成为胚胎。而鬼早就没有了身体，自然也就不会有精子。
没有精子，哪怕厉鬼和女子交合一万遍，也不可能让女子怀孕。所以鬼胎其实是女子怀孕之后在三个月内，因为某种原因，原本正在发育的胚胎死去，而这时候恰好有厉鬼进入女子体内占据胚胎的身体，这就是鬼胎了。胚胎想要成长需要母体提供养分，鬼胎更是如此。
因为胚胎原本就已经死了，所以鬼胎想要成长，需要更多的养分和能量。
鬼胎也会像正常的胚胎一样，在母体里呆上九个月，吸收母体的养分，然后出生。但和接生婆说的不一样的是，并非生下鬼胎之前，母体就已经死了，死人是不可能像正常人一样生活的。
鬼胎会在出生之后吸收母体的一切养分，这才是故事里那个女主人死去之后尸体快速腐烂的原因所在。接生婆有一件事情倒是做对了，如果她剪断了鬼胎的脐带，鬼胎就能彻底脱离母体。
到时候，自然并不会有什么瘟疫，鬼胎又不是传染源。但鬼胎想要成长起来，仅仅吸收母体的营养是不够的，还需要很多很多。为了让自己成长，他甚至可能会把周围的人都吸成人干，按照古代的人口数量和密度来说，确实很有可能发生方圆数百里的人都死绝这种事情。
这大概和发生瘟疫的情况差不多吧，而接生婆不明所以，才会误以为鬼胎是肉身太岁，它的出身会带来瘟疫。另外有一点，鬼胎并不是那么容易杀死的，即便是用火烧，也未必能够彻底杀死他，至少普通的火未必能够做到。如果这个故事是真的，那个鬼胎说不定还活着。
梦未上有些惊悚地说道：董先生，您的意思是，可能会有一个大肉团跑出来，把我们都吸成人干？一个会蹦会跳会吃人的大肉团，想想还有点诡异呢。
董一言看了他一眼，梦这个姓氏还挺少见的，说道：那倒不是。鬼胎虽然实力不弱，但他的肉身也不只是普通的肉而已，应该确实是被烧掉了。不过别忘记了附身鬼胎的本身就是厉鬼，就算失去肉身他也不会像普通的人类一样死亡，厉鬼是可以存在很久的。
其他人闻言都松了一口气，只是厉鬼的话他们倒是感觉没那么渗人了，毕竟他们也不是第一次遇到厉鬼了，虽然厉鬼不好对付，但至少是他们熟悉的老对手啊。比起夏诗雨身体里的阴魄，还有故事里诡异的鬼胎，或许其它奇奇怪怪的东西，他们宁愿面对熟悉的厉鬼。
他们讨论了没多久，曹秋澜他们就出来了，听说了这件事情的始末之后，曹秋澜他们也没有说什么，就是问了一下分离阴魄的术法需要的东西准备地怎么样。周文生问了一下，说道：应该下午就能准备好了。这也是因为需要的东西还不是什么稀有的，就是种类有点多有点杂。
曹秋澜点点头，看了沙发上躺尸的夏诗雨一眼，说道：你们查一下夏诗雨还有夏家，不只这段时间发生的事情，以前的事情也查一查。从夏诗雨出身开始，遇到的所有事情。
是，曹道长。虽然不是很理解，并且工作量不小，但周文生还是毫无疑义的答应了。
曹秋澜坐到了董一言身边，这么多人在，两人也没说什么悄悄话，曹秋澜拿出一本经书默诵起来。这本经书并不是曹秋澜没读过的，实际上道藏诸经，就没有他没读过的。
但学道经和学习知识不一样，并不是掌握就不需要再回过头去看了。有些知识你掌握了就可以不用再去看了，甚至于再回过头去也不会有多少实际的意义，但道经确实需要反复诵读的。
诵经也是修行的一种方法，大道三千，持诵经文也是其中之一。有些经文，没持诵一便，修行就会有一点增长，持诵到一定的程度，甚至于可以白日飞升。另外，道教的规矩，有三件事情是绝对不可以打扰的，一是诵经，二是打坐，三是过斋，可见诵经的重要性。
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中午吃了饭，去给嬴黑送饭的魏元梅回来对曹秋澜说道：曹道长，那个嬴黑说不管我们想要他做什么都可以配合，只要可以放了他。算起来，嬴黑被关了也差不多快有一天一夜了，他年纪又不小了，虽然也没怎么被虐待，但受不了服软也是正常的，就是屈服地稍微有点快。
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魏元梅心里差不多也是这么想的，听到曹秋澜这样说也没有异议。他们毕竟是特殊部门，做事肯定也是有自己的特权的，不需要那么讲究程序和方法，再说了，嬴黑现在是不适合放出来啊。
下午，因为夏诗雨的事情还没解决，众人也就没有午休，吃过饭东西也差不多都送到了，便开始布置法坛，为分离夏诗雨体内的阴魄做准备。法坛就布置在供奉祖元君的房间里，坛场布置地差不多了，魏元梅用公主抱的姿势把夏诗雨抱了过去，这一小段距离抱个小下雨魏元梅毫不费力。
曹秋澜回房间沐浴换上法衣，张鸣礼负责法坛的准备，杜崇友和刘谷灏则充当了乐师，乐器也是特殊部门的人送过来的。杜崇友会拉二胡，刘谷灏会弹古筝，另外张鸣礼也要负责引磬和法鼓。
这次除了董一言和赵清音，还有周文生他们三个留在外面继续调查夏家的事情，其他人都跟进去了。他们之中的大多数虽然并没有道教信仰，但对道法的灵验还是挺感兴趣的。
曹秋澜进去之前现在心里回忆了两遍术法的流程，确实没有问题之后，这才走上法坛，依照仪轨敬香、祈神、净坛、请神。这些都是他十分熟悉的科仪了，自然十分流畅。
张鸣礼眼尖地注意到，曹秋澜这次使用的令牌是一块雷击木制作而成的清微令，正是他们之前在灵山艺术中心找到的那枚清微令。张鸣礼心中默念祖师爷保佑，接过曹秋澜手中的线香，朝着祖师爷的神像拜了拜，然后才插到香炉之中。这个房间不大，香火的气息在房间里缭绕不去。
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