不得不说，千叶的伪装非常厉害。
在佛门至宝照心镜的掩饰下，以蜀山的底蕴，也无人能够看出千叶的真身。
而且这些年千叶着实做了一些好事，降妖伏魔，消灾解难，颇有普度众生的高僧风范。
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时，向使当初身便死，一生真伪复谁知。
若是千叶能装一辈子，寿元到头，即便在圆寂之后露出妖灵真身，也是万人推崇的高僧。
还是那句话，仙剑世界的修士大多人品极好，对于妖灵也有应有的宽容。
可他魔性深重，不论如何参禅念佛也无法化解自身魔念，在寿元耗尽之前，为了存活，为了野心，一定会暴露。
千叶就如同《天龙八部》世界的大轮明王鸠摩智，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但心中不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，终归渡人不能渡己。
鸠摩智被段誉吸走真气，祛除了心魔，自此之后大彻大悟，成为一代高僧，千叶却没有这机缘了，至少林轩没兴趣开导他。
今日是蜀山掌门继任大典，自是不能动手，只能打嘴炮，千叶与人论道从未输过，全然不惧林轩，甚至还想借机窥探林轩的武道。
对，他知道林轩修的是武道，这是他费尽心力打探出来的情报。
千叶非常的好奇，在这个仙道昌盛武道不显的世界，林轩如何把武道练到这等地步，又如何培养出那些精锐弟子。
千叶打的好算盘，可谈了几句，心中大为恼怒，林轩竟然真的和他说佛法，并没有任何演示武道的意思。
为了维持高僧风范，千叶明明心中恼怒，却不得不强忍着和林轩论佛，心中极为憋屈。
也就是这货精通“苟”之道，一向苟惯了，不论心中作何想法，面上仍旧是温和的笑容，说到精彩之处，眼中露出神光，演技超神，毫无烟火之气。
若是不知其根底的，怕是当真会把他当成是一代高僧。
谈了一会儿，千叶突然换了个话题：“不知林施主对于妖灵有何看法？”
“天地万物均有灵，既然名为妖灵，那自然是有灵气的，我仙灵岛修的是武道，对于出身却从未在意，佛门普度众生，但大多数佛寺却囿于出身，实在是落了下乘。”
林轩这话说的颇为不客气，但千叶并未有半分反驳，因为这是事实。
仙剑世界的修士有一批不在乎人妖之别，但终归还是有心结，少有门派会接纳妖灵。
可道门讲求缘法，无缘不得入门，还说得过去，佛门普度众生，众生平等，不接纳有根性的妖灵，实在是有些说不过去。
虽说还有“只要心中有佛，处处是灵山，处处可修行”的说法，但这就是一句屁话。
任何文化都需要教育，佛法文化也是如此，就算是菩提达摩，把他扔到荒山野岭，不给他任何佛教典籍，他也悟不出七十二绝技。
千叶装了这么多年高僧，自然知道如何维持高僧风范，强行辩驳只能让人小看，默然不语，主动承认才是正途。
当然，你随便说，我认，但我就是不改。
千叶道：“仙灵岛莫非有妖灵弟子？林施主不怕他们野性难驯，生出事端么？”
林轩笑道：“妖有野性，人亦有野性，人可以通过教育克服心中魔念，走向正途，妖也可以，我仙灵岛弟子第一要义便是修心，以儒法教化，以门规约束，自是少有问题。”
“原来如此，没想到林施主竟然修儒家和法家，老衲受教了。”
“大师谬赞，林某不过一粗鄙武夫，如何懂得大贤之道，仙灵岛有今日之昌盛，全在于两位夫人，我有二妻，一擅儒，一擅法，门人弟子修心之道，具是夫人教导。”
“原来如此，久闻白大儒名号，却未曾得一见，可惜。”
“没什么可惜的，拙荆就在天玑宫，大典结束之后，可与大师论道。”
千叶道：“甚善，却不知林施主可否让老衲见一见仙灵岛的妖灵弟子？”
“这有何难，那弟子来了。”
千叶顺着林轩的目光看去，却是苏媚缓缓走了过来，惊道：“她是妖灵！”
作为千年老妖魔，千叶当然知道掩盖身上的妖气有多难，更知道掩盖身上魔性的难度比掩盖妖气还要困难百倍。
若非有佛门至宝掩盖妖气，给千叶一百个胆子他也不敢来蜀山。
苏媚修为远不如他，但却能够瞒过他的感知，掩盖妖气的法门百倍于他。
而苏媚和李思修相处日久，跟着这样一个钟灵毓秀的孩童却无恶念，他自认做不到，忍功再升一百级也做不到。
林轩道：“苏媚是我仙灵岛护法神兽之后，自幼长在仙灵岛，虽为妖身，却有仁慈之心，大师以为如何？”
苏媚过来见了一礼，听两人论佛说到了她，心中一喜，道：“晚辈以为，生灵的好恶不是根据出身来判断，而是根据心性来判断，若有仁心，妖即大儒，若无仁心，人即妖魔。”
“林施主道法高深，老衲佩服。”
千叶也不知该说什么，岔开话题，谈了一会儿《金刚经》，告辞离去。
苏媚笑道：“这千叶大师号称人间第一高僧，宫主论佛能够胜过他，当真是举世无双。”
“那还不是靠你这丫头，他天天普度众生，却没有普度一个妖灵，我这里直接摆出成果，他便是再怎么厚脸皮，也说不下去。”
苏媚道：“宫主，这千叶禅师风姿雅然，但我总觉得有些别扭。”
苏媚名为下属，实际上是李思修的玩伴，自幼一同接受林轩等人的教导，私下里的时候，并没有任何拘谨，想说什么就说什么。
背后论人有失风范，可苏媚觉得不妥，便直接开口。
林轩道：“你能察觉到不妥，说明我教你的东西你已经小成了，不错，不错。”
方才千叶被苏媚刺激，忍功险些告破，其后论佛之时更是出现了一些低级错误，走得也很匆忙，露出了不少破绽。
在佛门至宝照心镜的掩饰下，以蜀山的底蕴，也无人能够看出千叶的真身。
而且这些年千叶着实做了一些好事，降妖伏魔，消灾解难，颇有普度众生的高僧风范。
周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时，向使当初身便死，一生真伪复谁知。
若是千叶能装一辈子，寿元到头，即便在圆寂之后露出妖灵真身，也是万人推崇的高僧。
还是那句话，仙剑世界的修士大多人品极好，对于妖灵也有应有的宽容。
可他魔性深重，不论如何参禅念佛也无法化解自身魔念，在寿元耗尽之前，为了存活，为了野心，一定会暴露。
千叶就如同《天龙八部》世界的大轮明王鸠摩智，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但心中不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，终归渡人不能渡己。
鸠摩智被段誉吸走真气，祛除了心魔，自此之后大彻大悟，成为一代高僧，千叶却没有这机缘了，至少林轩没兴趣开导他。
今日是蜀山掌门继任大典，自是不能动手，只能打嘴炮，千叶与人论道从未输过，全然不惧林轩，甚至还想借机窥探林轩的武道。
对，他知道林轩修的是武道，这是他费尽心力打探出来的情报。
千叶非常的好奇，在这个仙道昌盛武道不显的世界，林轩如何把武道练到这等地步，又如何培养出那些精锐弟子。
千叶打的好算盘，可谈了几句，心中大为恼怒，林轩竟然真的和他说佛法，并没有任何演示武道的意思。
为了维持高僧风范，千叶明明心中恼怒，却不得不强忍着和林轩论佛，心中极为憋屈。
也就是这货精通“苟”之道，一向苟惯了，不论心中作何想法，面上仍旧是温和的笑容，说到精彩之处，眼中露出神光，演技超神，毫无烟火之气。
若是不知其根底的，怕是当真会把他当成是一代高僧。
谈了一会儿，千叶突然换了个话题：“不知林施主对于妖灵有何看法？”
“天地万物均有灵，既然名为妖灵，那自然是有灵气的，我仙灵岛修的是武道，对于出身却从未在意，佛门普度众生，但大多数佛寺却囿于出身，实在是落了下乘。”
林轩这话说的颇为不客气，但千叶并未有半分反驳，因为这是事实。
仙剑世界的修士有一批不在乎人妖之别，但终归还是有心结，少有门派会接纳妖灵。
可道门讲求缘法，无缘不得入门，还说得过去，佛门普度众生，众生平等，不接纳有根性的妖灵，实在是有些说不过去。
虽说还有“只要心中有佛，处处是灵山，处处可修行”的说法，但这就是一句屁话。
任何文化都需要教育，佛法文化也是如此，就算是菩提达摩，把他扔到荒山野岭，不给他任何佛教典籍，他也悟不出七十二绝技。
千叶装了这么多年高僧，自然知道如何维持高僧风范，强行辩驳只能让人小看，默然不语，主动承认才是正途。
当然，你随便说，我认，但我就是不改。
千叶道：“仙灵岛莫非有妖灵弟子？林施主不怕他们野性难驯，生出事端么？”
林轩笑道：“妖有野性，人亦有野性，人可以通过教育克服心中魔念，走向正途，妖也可以，我仙灵岛弟子第一要义便是修心，以儒法教化，以门规约束，自是少有问题。”
“原来如此，没想到林施主竟然修儒家和法家，老衲受教了。”
“大师谬赞，林某不过一粗鄙武夫，如何懂得大贤之道，仙灵岛有今日之昌盛，全在于两位夫人，我有二妻，一擅儒，一擅法，门人弟子修心之道，具是夫人教导。”
“原来如此，久闻白大儒名号，却未曾得一见，可惜。”
“没什么可惜的，拙荆就在天玑宫，大典结束之后，可与大师论道。”
千叶道：“甚善，却不知林施主可否让老衲见一见仙灵岛的妖灵弟子？”
“这有何难，那弟子来了。”
千叶顺着林轩的目光看去，却是苏媚缓缓走了过来，惊道：“她是妖灵！”
作为千年老妖魔，千叶当然知道掩盖身上的妖气有多难，更知道掩盖身上魔性的难度比掩盖妖气还要困难百倍。
若非有佛门至宝掩盖妖气，给千叶一百个胆子他也不敢来蜀山。
苏媚修为远不如他，但却能够瞒过他的感知，掩盖妖气的法门百倍于他。
而苏媚和李思修相处日久，跟着这样一个钟灵毓秀的孩童却无恶念，他自认做不到，忍功再升一百级也做不到。
林轩道：“苏媚是我仙灵岛护法神兽之后，自幼长在仙灵岛，虽为妖身，却有仁慈之心，大师以为如何？”
苏媚过来见了一礼，听两人论佛说到了她，心中一喜，道：“晚辈以为，生灵的好恶不是根据出身来判断，而是根据心性来判断，若有仁心，妖即大儒，若无仁心，人即妖魔。”
“林施主道法高深，老衲佩服。”
千叶也不知该说什么，岔开话题，谈了一会儿《金刚经》，告辞离去。
苏媚笑道：“这千叶大师号称人间第一高僧，宫主论佛能够胜过他，当真是举世无双。”
“那还不是靠你这丫头，他天天普度众生，却没有普度一个妖灵，我这里直接摆出成果，他便是再怎么厚脸皮，也说不下去。”
苏媚道：“宫主，这千叶禅师风姿雅然，但我总觉得有些别扭。”
苏媚名为下属，实际上是李思修的玩伴，自幼一同接受林轩等人的教导，私下里的时候，并没有任何拘谨，想说什么就说什么。
背后论人有失风范，可苏媚觉得不妥，便直接开口。
林轩道：“你能察觉到不妥，说明我教你的东西你已经小成了，不错，不错。”
方才千叶被苏媚刺激，忍功险些告破，其后论佛之时更是出现了一些低级错误，走得也很匆忙，露出了不少破绽。