这份奏章原本是秘而不宣,由几位辅政大臣密议。
    可在汾阳郡王回京之后不到两日,这份奏章的内容就已泄露出来,在朝中掀起了轩然大波,舆情鼎沸。
    不但百官为此哗然震动,京城中的各家茶馆,也同样议论纷纷。
    大晋太祖虽然出身于僧门,可太祖对于佛家一直痛恨之至。
    所以太祖拟定的僧法,无比的严苛,以至于天下佛门全面衰微。
    直到黑衣宰相姚广孝助太宗起兵靖难,夺得天下,太祖时代的僧法才全数败坏,甚至是实质上的罢废。
    之后姚广孝遁入空门,法号‘道衍’,并写就《道余录》一文,专为佛门辩护。
    据说这位‘道衍’大师已在异域天外成就罗汉果,即将入菩萨果业。
    商弘不知此事是真是假,也懒得关心。
    道衍的余脉,在宣宗与正统年间还有很强的影响力。
    可土木堡之变以后,朝中的军政大员都整体换了一轮,早就不复仁宣时期的面目了。
    不过朝中依然有许多心向佛门的儒生,认为太祖僧法过于严苛,许多条文值得商榷。
    这几日当中,京城中更有无数的佛门说客在奔走游说,试图串连群臣,驳斥汾阳郡王的灭佛之议。
    即便商弘这个地位尴尬的内阁大学士也没能幸免,他昨日在家中,被两位往日里交情笃厚的佛门大师堵了半日。
    这就是商弘后悔的根源。他若早知朝中即将掀起一场风暴,那么他宁愿自己晚回来几天,也不愿搭李轩的那辆便车。
    商弘有预感,今日的朔望大朝只怕不会太平静。
    汾阳郡王一定不会让步,佛门也不可能洗颈就戮。
    时间很快就到卯时四刻,群臣汇聚于朝堂。当司礼监太监钱隆挥鞭,示意朝会开始,整个朝堂却是一片死寂,无人开口,无人出列。
    这与商弘想象中,群臣争相启奏上书,攻讦汾阳郡王的场面截然不同。
    他微微错愕,回头看向了身后的群臣,尤其是那几位曾当众高声阔论,认为汾阳郡王清查佛门之议不妥的大臣。
    这几人也察觉到商弘的视线,都同时回以无辜的视线。
    商弘一看他们的神色,就已猜知大概了。
    这多半是因李轩上的另一份奏章,请在草原设立四大都指挥使司有关。
    那漠南漠北仍有八百万人口,朝廷还准备往北面迁徙四百万汉民,还有广达万里的庞大疆域——如果朝廷不搭配个上千人的官僚队伍,那是无论如何都没法进行有效治理的。
    关键是在四大指挥使司改设行省之前,都在李轩这个五军大都督辖下。
    之前朝中指斥汾阳郡王,反对北伐之人,只怕都得被调往北方。
    他们即将被汾阳王委以重任,在地方上历练。
    可这些人远远没法填上这个窟窿,官员缺口多达六百余人。
    所以此刻的朝堂,试问谁敢胡乱吱声?
    能在京城里舒舒服服的呆着,谁愿去北面苦寒之地?
    这些个心向佛门的朝臣,在口头上为佛门摇旗呐喊可以,可要让他们真为佛门拼上性命身家,怕是无此勇气。
    关键是绣衣卫也在盯着,这些朝臣如果只是出于公义,反对汾阳郡王打压佛门也就罢了。
    可如果他们接受了佛门的贿赂,那一定是身败名裂,甚至是抄家灭门。
    这既没好处,又得承担极大风险的事,怕是无人肯干。
    果然下一瞬,商弘就听监国长公主虞红裳开口道:“今日大朝,有两件政务需诏告群臣。第一件,是汾阳郡王请设‘宁远都指挥使司’,‘镇北行都指挥使司’,‘龙城都指挥使司’,‘燕然行都指挥使司’,并在漠南漠北编户齐民,划分府县一事,本宫与八位辅政大臣都已允准。着内阁与吏部及早从朝中选拔官员前往草原任职,以教化抚理草原之民。”
    于是整个朝堂,更加的安静平和。
    商弘见状,就直接将袖中准备好的一份奏章,直接震为齑粉。
    商弘对佛门的看法,与李轩相同。
    只要是真正的理学大儒,心系天下苍生的朝廷大臣,都不会否决李轩的灭佛之议。
    商弘今日原准备亲自下场,与反对之人正面对垒,可现在看来是无此必要了。
    接下来,监国长公主虞红裳又开口道:“第二件,汾阳郡王请复太祖僧法之议,本宫与八位辅政大臣也已允准。
    着户部合同督察院,即刻起组织精干吏员,清查天下所有佛寺,寺田!并严令地方,以一月为期,未得朝廷允准的兰若野寺,一概捣毁。所有超出太祖僧法的寺田全数没收,改为官田。
    着僧录寺重勘僧籍,度牒数量必须恢复到太祖年间。此外一个月内,所有未在僧籍的和尚,必须全数还俗!否则处以逃籍之罪,发配北海充军。
    即日起,所有僧寺不得接受信徒银钱捐献,必须交出所有的佛经,由朝廷厘定真假。并着绣衣卫与内缉事监,纠察审理佛门诸寺与三大反王勾连谋逆案,纠查天下僧侣不法事,务必从严从重!
    除此之外,经朝天宫与钦天监勘定,当今佛门供奉的所谓‘心月莲菩萨',实为邪魔一类。着天下佛寺即刻捣毁其像,所有经文中,也不得再有与心月莲有关的文字,否则以邪教论处!”
    商弘的身躯微震,虞红裳抛出的方案,远比他想象的更加严苛。
    还有那心月莲菩萨,可是佛门的十大菩萨之一,就这样被定为邪魔?
    商弘不由侧目,往上方的几位辅政大臣看了一眼。
    据他所知,佛门八宗近日以来除了串联群臣之外,主要的发力点,还是在几位辅政大臣。
    他们试图在朝廷最高层面,阻挠李轩恢复太祖僧法。
    可由虞红裳公布的条文看来,佛门还是遭遇了一场惨败。
    当商弘的目光扫望过去,只见陈询与吏部尚书何文渊微微苦笑,而体仁阁大学士汪文与礼部尚书胡濙,户部尚书权顶天则面目森冷。
    体仁阁大学士汪文神色坦然的回应着商弘的视线。
    他最近确实与李轩不太对付,屡屡爆发异议,可都是为了公务,彼此间并无私怨。
    而在禁佛一事上,汪文却与李轩立场相同,认为佛门藏污纳垢,必须严加整治不可。
    压制佛门,乃是太祖拟定的国策。
    而太宗靖难之后,虽然因黑衣宰相姚广孝之故,坐视太祖时期的僧法败坏,却从未以官方明文将之罢黜。
    李轩提议恢复太祖僧法,不但名正言顺,据有大义,且是对天下百姓,对朝廷都有极大裨益之事。
    汪文无论如何都不会反对。
    立于群臣之首的李轩则是背负着手,唇含冷哂。
    他敢于将释空信招至草原,先礼后兵,自然是有着十足的把握。
    如果佛门八宗与心月莲菩萨愿意退让,遵循其意,那么他这份禁佛的提案会相对宽松。
    可既然佛门之意,是宁愿与他正面对抗,也不愿放弃罗烟。
    那么他也不吝于将佛门八宗都踏入深渊!将心月莲打为邪魔!
    此时整个金銮殿内,一阵嗡然震响。
    许多朝臣都面现犹疑之色,他们当中的绝大多数都赞成恢复太祖僧法,却不赞成如此严苛的方案。
    ——这已经不是压制,而是将之清肃禁灭!
    此时的虞红裳却抬起眼,以无比威严的目光扫视朝堂,以无以复加的气势威加群臣。
    “先帝在世时,常为佛门勾连地方官员,大肆侵占民田之事忧心不已。认为佛门不事生产,逃避税赋,不知孝敬,不服君主,藏污纳垢,简直无一益于国,屡次意图清肃,可却困于时局,只能暂时隐忍。
    如今本宫承先帝之志,欲肃清佛门污垢,恢复太祖僧制,望诸臣工全力襄助本宫!”
    这一瞬,这已经有了些许躁动的金銮殿又恢复平静。
    所有的朝臣,都再次沉默了下来。
    其中数人略有不甘,可太祖时的僧法乃祖宗之制。而此时虞红裳口述景泰帝的遗志,更让他们失去了所有反对的理由。
    李轩则微微错愕,诧异的往虞红裳看了过去。
    虞红裳则是神色复杂,想起了夺宫之变,罗烟独身阻拦正统帝的决死之搏。
    她知道罗烟那天夜晚,其实是为李轩。
    可这个恩情,她虞红裳岂能不偿?
    在罗烟即将被心月莲夺舍之刻,她虞红裳岂能坐视不理?
    第760章 奉旨剿灭
    宫城内举行朝会之刻,释空信就在大时雍坊一间不起眼的小院内等候。
    当朝会的决议被送入到释空信手中的时候,他的眼前就一阵发黑。
    他预感到李轩会向他们发难,可没想到这位汾阳郡王会如此的狠绝毒辣,不留余地。
    在场的一众高僧大德,都发出了含着恐慌之意的惊呼声响。
    “这个汾阳郡王,他难道是邪魔吗?”
    “不用怀疑。这一定是第六天魔王的转世之身。此人降世,就是与我佛门,与佛法为敌。”
    “这是佛劫,魔难啊!他怎能如此,怎敢如此?”
    “这可如何是好?居然要恢复太祖时期的僧牒数量,可那个时候,整个天下都不到一万二千张僧牒。。可以诸佛寺的僧人数量,十倍都不够用——”
    “还有禁止捐献,将所有寺田充公,我们该怎么养活寺中这么多人口!”
    释空信的意识渐渐恢复过来,他想这些人根本就抓不住重点。
    李轩真正的毒辣之处,是让他们交出所有佛门经典,由朝廷厘定真假。
    也就意味着朝廷从此之后掌握主导佛门教义的权利。
    还有心月莲菩萨,那位汾阳郡王,分明是要枯本竭源,直击心月莲的根本——
    此时诸人的目光,都往释空信看了过来。
    “空信大师,看来这场佛劫已无可扭转。就不知现在的情况,我等该如何应对?”
    禅宗乃佛门八宗之首,少林则是禅宗祖庭。
    释空信身为禅宗首座,自然也身负佛门八宗数十万僧人之望。
    “为今之计,就只有用不得已之策了。”

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