老公死了我登基 作者:潇湘碧影

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    姚麻子的经历感同身受。

    心里恨恨的骂,地主都是狗日的!姚家村挺远,他们卯时打着火把出发,申时才抵达目的地。

    一个老者在村口抽烟,见了姚江沙背着口袋,又看到老虎营标志性的军装与短发,腾的站起:“你们真抓到田威了!?”

    老者就是姚家村的村长。

    村长,是老虎营的叫法,人家自己叫族老。

    族老不是族长,乃家族或村中辈分高年纪大且略有薄产的人,才能有这个地位。

    管平波召集会议的时候,即便有兔子肉作为诱惑,各大地主也懒得去,便推举了族老们。

    姚家村的族老名唤姚金子,看着姚江沙两个的鼓鼓的布口袋,搓着手问:“多少斤盐?果真有四十斤?”此时的盐价已经飙到八十文一斤,四十斤盐就是三千二百文。

    这个数,也就够管平波在窦家做姨娘的时候的两个银镯子。

    然而搁在百姓人家,是巨款。

    姚江沙把牵驴的事解释了一下,又低落的道:“麻子哥死了。”

    姚金子怔了怔。

    姚江沙又道:“麻子哥把嫂子卖了,卖给了老虎营,他们来领人的。”

    姚金子张了张嘴,半晌说不出话。

    默默的带着人去到姚麻子家里,进去告诉一声,屋里立刻传来了绝望的哭声。

    姚江沙忙喝止:“闭嘴!别哭了!叫姚青山听见,你们就去不成老虎营了!”

    麻子嫂颤抖的问:“老虎营在哪?”

    姚江沙喜欢占点小便宜是真,对姚麻子有感情亦是真,盘算着姚家的几床铺盖,低声哄骗道:“麻子哥拿命换了你们娘几个的命。

    老虎营好,数不清的盐,顿顿有肉。

    你快跟着人走吧!”

    麻子嫂摇头:“你哄我!没有这样的地方!”

    姚江沙呸了一声道:“哄你干屁,他们待客的都是粥!我还想去呢!再说了,麻子哥画了押、按了手印,你不去也得去!啰嗦什么!”

    李修杰跟进屋,露出个笑容道:“嫂子,天色不早,我们得赶回去。

    你收拾收拾细软,就走吧。”

    麻子嫂恐惧的看着陌生的李修杰,垂泪问:“麻子真死了?”

    姚江沙只得解释,如何追的田威,如何吃了兔子头,如何吐了血,如何卖了人。

    解释中,乡亲都围了过来,纷纷骂都怪田威做了土匪,不然姚麻子就不至于跑断肠子了。

    李修杰看着群情激奋,不知所措。

    石竹是个苗汉杂居的地方,方言千奇百怪。

    这帮人大概都会说一点子云寨的汉话,可此时他们自己人,说的全是苗语,李修杰一队人,半个字都听不懂。

    吵嚷间,外头一阵乱嚷:“姚地主来了!”

    顺着声音看去,只见一个大腹便便的老头走了进来,正是姚青山。

    开门见山的问:“姚麻子死了?”

    众人点头。

    姚青山道:“那我的租子与债你们怎么还?”

    麻子嫂脸色一白,不是走投无路,姚麻子怎会翻山越岭的抓土匪?

    姚江沙想起老虎营,终于换成汉话道:“姚麻子把嫂子卖了,你要债就把房子收走吧!”

    姚青山脸色一沉:“卖给哪个了?”

    姚江沙指着李修杰弱弱的道:“老虎营……”

    姚青山扭头看见李修杰短发青衣,知道是真老虎营的人。

    咬着牙,连续几次深呼吸,天人交战了许久,终究不敢招惹凶名在外的母老虎,不情不愿的道:“契给我看看。”

    李修杰把按了姚麻子手印的纸给姚青山看了一眼,又收回了怀里。

    模糊的手印,在古代其实从来做不了凭证。

    阿q被砍头,无非画了个圈,就当做认罪。

    姚青山神色变幻,突然一扬手道:“我给管老虎一个面子!账就不要了。”

    说毕,大喝一声,“把这婆娘赶出去,东西收了!走!”

    姚江沙就眼睁睁的看着麻子嫂母女三人被丢出门外,家里的棉衣棉被、锅碗瓢盆等物被姚青山家的几个帮闲火速的卷的一干二净,连床草席都不留。

    麻子嫂哭的声嘶力竭,带着两个年幼的女儿,赤着脚,被闲汉赶出了村。

    李修杰不欲与村民起冲突,何况反正到了营里什么都有,那破烂被子早晚被丢,也就没做声。

    麻子嫂一步三回头,看自己的家,看自己生活多年的村落。

    想姚麻子,想他的聪明能干,以及……当年在游方坪上唱的情歌。

    麻子嫂牵着两个女儿,蹒跚的跟在李修杰身后。

    一直走,一直走。

    路过另一个村庄的游方坪时,她突然唱起了歌。

    “一根紫竹一尺长,根雕短笛声悠扬,曲曲逗得喜鹊叫,句句印在妹心上。

    煮对鸡蛋和蜜糖,双手端给吹笛郎,无情无缘吃一个,有情有缘吃一双。”

    眼泪滑下,麻子哥,我想你了!

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    第122章 嬉闹

    仪仗在前开道,孔彰骑着马,一路小跑至素心庵下马,拾阶而上。

    素心庵乃定远伯家庙。

    当日陆观颐所述陆家家风严谨,倒不是谎言。

    定远伯虽武将起家,却最信理学那一套,对子弟要求极严,故在勋贵皆斗鸡走狗时,他们家还能出陆氏之父这般两榜进士。

    对女子要求更苛刻,第一代定远伯为了明志,就修了素心庵作为家庙,用以赡养寡妇以及婆家无力养活的出嫁女。

    也算老伯爷心里明白,倘或想要人守寡,定是得给饭吃给衣穿,否则人家凭什么守呢?正因此故,陆氏一门三百年,才无一人改嫁。

    宗族繁衍,难免有贫有富。

    久而久之,素心庵的寡妇们就想出了一些补贴家用的法子。

    与寻常尼姑不同,素心庵的姑子是决计不许出门走街串户的,门口几层壮汉守卫,等闲不得出入。

    她们就只得做做针线或饭食,吸引城中官眷来走动。

    妙在素心庵是陈朝初立时所建,那时京城地多人少,定远伯胡乱在城墙左近圈了一块,哪里知道后来变成了香饽饽。

    官眷们在家闷了,一层层的往素心庵散心,闹得素心庵香火旺盛,不是一等一的世家,竟是进不得门。

    孔彰目不斜

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