灵气复苏的旁门祖师 第179节
这两者是相辅相成的亲密关系，其中道种为根，内景为用。
道基简单来讲，就是以自身灵魂为根基，法力为砖瓦，所领悟的道种为规则和催化剂，方能构建如同真实的元神所居灵台紫府，是为内景。
这其中最重要的其实就是道种，在符箓派叫做“符箓真种”，隐仙派称“元神种子”，剑仙派叫做“剑种”，内丹派称之为“丹种”，总之都是同一类存在。
道种是决定内景坚固程度和威力上限的关键因素，内景则是孕育道种的温床与土壤，也是未来道种能否成长开花化为强大元神的基石。
二者固然缺一不可。但首先道种的强大与否，是修士构建的内景是否坚固的关键，也是决定修士未来发展上限的钥匙。
通常道种都是修士在自身所领悟的法术禁制之中精选出来的一道或者几道作为根基，比如选择水行的法术禁制作为道种，那么该修士日后就会更擅长水法，而在火法方面的天赋就要受到限制。
有志于冲击更高层次的修士都会尽量将自身的道种打造的更加完美没有缺陷，虽然那是不可能的，但是举个例子，一个五行俱全的道基修士绝对要比单一属性的道基修士来的更强大。
当然前者需要的修炼和打磨道种的时间也会更长，最终孕育出的元神也会更加强大。
高景飞思忖自己掌握的法术禁制以及本命功法不少，但是能够达到他心目中理想层次的却不多。
“嗯三阳真法肯定算是一份，金刚夜叉本命神魔法算是一份，还有太阴奇门禁法和金光咒也各算是一份。”
“天命咒法与天公九节秘祝法本身算是祭祀之道，虽然十分高端，可并不适合作为符箓真种。有些可惜了……”
“守护神咒、阴封印以及分身解厄术勉强各算是半个。通灵折纸术和五毒神功还有灵丸与舞空术虽然先期很有用，但放在道基层面那就有些跟不上。”
“至于子母血咒、查克拉提炼术、日之呼吸、辐射真气这些，根本就上不了台面！”
最终思来想去，高景飞却是选择了“太阴八部”这篇旁门禁法。
无他，就是因为此法十分全面，堪称包罗万象，威力覆盖着“天地风雷，水火山泽”这些自然事物与现象，从空间到物质几乎无所不包，无所不容，唯一欠缺的就是时间法则。
但后者过于高端，即使是真仙行列估计也没能有几个可以掌握。
“单单是八卦之道，上限就是极高，如果研究到精深地步，那也可以具备定地水风火、重开天地那般大神通与大法力。凭空创造世界都不是难事。”
“当然就算我掌握不到那样高的程度，成就一个真仙还是比较容易的。”
“而且选择太阴奇门禁法作为符箓真种，也不意味着就我就要放弃了三阳真法与本命神魔法这些长生真法，别忘了还有三阳化身这种身外化身之术存在，我完全可以让化身来走其他的道路嘛！”
或许这样修炼下去会很耗费时间和资源，但是高景飞相信自己不会缺少资源，而可以去往各个迷雾世界的他也不会缺少时间。
真种选定，下面就是考虑内景的塑造。
所谓内景，就是在自己的意识世界之中为灵魂打造一个安全且具有各种功能的强大居所，在玄门之中又被称为“灵台”、“紫府”、“神庭”、“泥丸宫”等等称呼，区别是你修炼的何种功法、打造的是什么样的居所。
高景飞觉得自己既然筑基时就采用的上清派黄庭经相关的修炼五脏神的五毒神功魔改版，那么铸造内景，自然要给自己那尊大日金刚无上妙法灵威黄庭三圣天命神王打造一座金阙神宫、黄庭神府作为居所，才符合这些尊号的地位不是？
“正好我也需要借助内景观的法门来进一步磨合火德星君真灵图和金刚夜叉本命神魔以及三阳化身等法之间的冲突，这法门本身就是上清派黄庭经衍生出来的……”
内景观是玄门修行界对这门观想法的俗称，其正式的名称是“上清黄庭内景存思法”。
此法最重要的两个字，就在“思”和“存”之中，如何去思，如何思而后存，就看各人的修行了。
“西方有位名人说过‘我思故我在’，这个说法看起来很唯心，实际上却是很有道理的！”
高景飞觉得超凡领域，尤其是在唯心世界观为主的玄门修行界之中，所有修行最终基本都脱不出四个字的范畴，那就是“炼假成真”！
所谓修真炼道的这个形容词，就是由此而来。
当然真与假并不是真正的真与假，比如真气虽然在科学的世界观是不存在的，但人的生命能量这种“炁”是肯定存在的，只不过无法被肉眼观察到而已，如何把生命之气炼化为“假”的真气，那就是各家法门需要做的了。
“无论是西方骑士法，还是东方的武侠真气，亦或者巫师牧师，还是道士术士，都是要将认知中的那种超自然力量修炼出来，这个力量就是所谓的这个‘真’。”
“而类似巫师或者魔法师们的冥想法要在心灵之中构建相关依凭的做法一样，玄门修炼涉及精神方面，也需要观想存思来构建自身的灵台紫府，也就是意识空间。”
“并且我还需要一步步将意识空间化虚为实，直到真正能显现到现实之中，其中构建意识空间这一步就叫做‘内景’，同时这一境界在玄门也称为道基。”
“至于后面化虚为实的那一步，那就是阴神显圣和元神人仙的境界了。”
高景飞得益于两世为人的见识和网络上的资讯，以及先后向修行界的几位前辈请教所得，对自己元神之前的修炼步骤都是有了大致的框架。
不要小看这一点，能够做到这样的程度，就说明一个修士至少在元神人仙之前的修炼之路是畅通无阻的。
而纵观玄门修行界历史上可以做到这些的，一般不是天生的绝世英才，便是转世重修的大能。
前者例如通微显化真人、武当教祖张三丰，后者例如全真派教祖纯阳祖师吕洞宾。
相比之下，高景飞也只是占了穿越者、金手指和世界异变的便宜而已。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
第321章 高景飞的回赠
突破到道基境界，法力暴涨一截，又在八角金灯金花光焰的照耀下开启了在意识空间铸造内景，高景飞发现之前吃的那些灵性食物酒水才只炼化了三分之二而已，这让他决定把体内剩下的能量都用来修炼那太阴八部的奇门禁法。
毕竟已经决定将太阴奇门禁法作为道种，他必须要把这门禁法修炼纯熟才有能力在灵台之中凝聚出对应的符箓种子来。
况且这套法门虽不能增长法力道行，但无论是斗法还是炼丹制器，那都是一等一的顶尖存在，要不然也不会位列金末那个世界旁门禁法之首，让天理教主李文成能够以之称雄世间数十年，那位可是曾经杀到紫禁城打出来的名声。
几个小时过去，高景飞将太阴奇门禁法八部中的巽风部修炼的更加纯熟，另外还将离火部禁法也入门，相比于八部之中其它卦象，离卦对高景飞来说是掌握最容易的一门，毕竟他所修炼的主修功法三门都是涉及火焰方面的强大法门。
三阳真法虽然偏向纯阳属性以及太阳领域，但其中火法也是很强的，火德星君真灵图就更不用提了，这本身就是一方修真世界的火法宗门镇派的传承之一。
而金刚夜叉神魔法从字面上听起来似乎没有与火相关的内容，可架不住此本命神魔有着三大神通威能，其一是大力神通，炼成之后的金刚夜叉神魔本身力大无比，能移山拔岳，这算是秘魔三参记载的三十六大力金刚有相神魔乃至魔道七十二有相神魔中大部分俱都存在的一个通用神通。
而金刚夜叉神魔又有金刚不坏之能，与释门金刚护法一样，都得证了坚固无能截断又不可被毁坏和替换的道行境界。
但要说这尊本命神魔攻击力最强的神通，还是可化愤怒意念为无尽忿火，焚尽天下有形无形之物的那忿火魔焰。
大力、金刚与忿火三者结合，才使得金刚夜叉神魔具有能降服诸般妖魔，甚至定地水风火空的大威能。
所以说他的金刚夜叉这尊本命神魔也是玩火的行家，三门强大传承都涉及了火焰的领域，让高景飞对离火部禁法的掌握远超之前着手的巽风部，掌握这门禁法花费的时间也更少。
修行到了这里，高景飞拿出手机一看，发现从他进房间已经过去五个小时了。看体内还有未消化的一些剩余能量，就抽空将那被二哥刘安交还回来的含烟壶拿了出来。
他准备把里面那数千道阴煞罡风给炼化了，然后再请二哥收取一壶阴煞罡风带走，免得回到现实世界，就找不到这么好的东西了。
祭炼法器也是需要耗费法力的，尤其是这阴煞罡风十分厉害，百毒寒光障的品级又暂且不足，所以高景飞祭炼起来就需要小心翼翼很有些吃力，花费的时间也多。
这一祭炼，足足花费了三日的时间，比他修炼突破都慢很多。
其间高景飞每日也出去与新结拜的大哥二哥两位大佬交流饮宴，双方都大有收获。
大哥二哥给了他这些珍贵赠礼，作为结义兄弟高景飞自然也要给与回报。
高景飞捧着一些打印出来的资料说道：
“二位兄长，这些是我在各个世界收集的武道秘笈，希望能对你们有些用处。”
项羽接过来自己那份大略看了一遍，就抚掌大笑说：
“多谢三弟了，这些于我很有用！”
他传承的是古时兵家法门，这些年已经磨练的炉火纯青，但是因为并非生人躯体，所以很多修炼都无法进行。
这些武道功法正好可以供他参详，毕竟后来人的功法或许不如先人高端，但在精细程度和理念方面肯定别有妙处，甚至超越古法，一时间让项羽这位鬼王也收获不浅。
接着刘安也翻看起他的那一份资料来，这都是高景飞通过手机打印出来的，打印机平时就收在五阴袋之中，也有配套移动电源和发电机方便取用。
人工智能小米有着超越他那个世界五十年以上的科技水平，普通手机都可以做到的自然更可以做到，小米还可以人性化的为他精准的整理文档，相当于一位文员助理，他连自己动手的机会都没有，资料就全部打印好了。
高景飞知道刘安作为存在了两千年之久的鬼仙大佬，应该并不缺少修行法门，所以准备的都是各种观点理念和假设，只有三阳真法一部完整功法，他本能的觉得这门长生真法应该对刘安最有用。
对方的关键是缺少前进的思路，毕竟万劫阴灵难入圣嘛！
刘安翻看了资料后也是制不住动容，这些来自现代和异世界的修行理念正好拓宽了他的思维，让他得以寻找到突破的门径。
“三弟这份资料可真是一份大礼啊！”
刘安一时间都想不到用什么来回报，尽管他有所得但突破鬼仙的机会不大，但这也是他两千年来所收到的最好消息了。
通过交流高景飞也知道，刘安这位修著了千古名著“淮南子”的王侯修行者，当年其实沉迷黄老之说，并没有造反当皇帝的想法。
纯粹是中央朝廷那边忌惮淮南王国的国力强大与财力富足，再加上皇帝想要收拢自身权力，所以最终才被逼得自尽。
刘安那时已经想过假死而遁，他因感帝王之家受国运影响难得长生仙法，便选择了门槛最低，但也是修行最难的尸解法，再结合方士金丹之术，准备来一个另类的服丹尸解。
这样做是为求获得比尸解更高成就的阳神。在这方面刘安绝对是开道家修行之先河。
而按照他的推算，如果不出意外的话，至少有七成可能性会成功，即使失败也不过退而求其次做一尸解仙而已。
尸解者，离形解化也，也就是化解肉身增进元神修为，功成之后元神便能隐匿，凡人不可见，不正好借此假死脱身，避开皇帝削藩的大动作吗？
但可惜终究是因为人劫临头，导致半途而废，不得不转为鬼仙，堕入阴世冥土。
好在刘安也是正宗的汉家宗室皇子皇孙，又受封淮南国王，在阴间不但有着鬼仙实力，也开辟了类似龙庭的淮南王庭，身兼阴世王者与鬼仙之位，实力强大，就连汉室龙庭也要忌惮几分。
刘安得了这三阳真法还有高景飞从现代以及林中仙人、天理教主等高人口中得到的一些传承知识，感觉自己鬼仙突破有望。
不由难得放声长笑起来。
鬼仙并不是真的无法突破，通过总结自己所知与高景飞提供的资料，刘安认为他有着两种途径摆脱鬼仙之位束缚。
一种就是选择走上神道，以鬼神之神突破金敕极限达到上古天神地祇那等青敕神灵，就能跨越鬼仙的桎梏，将神魂化为纯阳，相当于道门阳神。只是此条道路也是充满荆棘，尤其是鬼神鬼仙先天有缺，阴灵可以渡过劫数化为纯阳的万中无一。不然这阴世冥土也就满大街都是青敕阳神，而不是现在最高也不过他结义兄长项羽这个境界的鬼神了。
另一条道路看起来更凶险一些，那就是转世重修。
第322章 ？离别与回归
提到转世重修，就连刘安这千年鬼王，处于阴世冥土最顶端的存在也不禁感叹：
“鬼仙并非完全绝于大道，但必须经历一次转世，补完自身的缺陷，才能有望重修大道，可光是胎中之迷这一情况就让很多鬼仙乃至所有有志于转世重修的阴魂鬼神感到畏惧。更不要说那些已经失去心志，只知贪图享受、浑浑噩噩度日者。”
项羽也少见的带着一丝畏惧的语气说道：
“那可是连天仙都很难保证不受影响的阻碍。”
刘安继续说：“总之我所经历这些年，但凡转世之后的存在，能够破解胎中之迷、重新踏上修行之路成功归来的，几乎是不超过三个，并且那三位也都各有原因。绝大多数转世者都是沉沦在无尽轮回之中无法自拔，甚至不知道有多少真灵早已湮灭，亦或者沦为无知野兽。”
但是看了眼手中资料，刘安觉得有了这些，自己似乎有望破解胎中之迷，灵感来自于三阳真解最后记载的三阳化身之法。
此法十分奇妙，结合他所知情况，刘安有把握分出一个独立于本体之外的分身。
那么他完全可以让分身去转世，然后在分身成长起来之前，就通过与本体之间的联系寻找到转世之身，再由本体和项羽这个大哥去点化胎中之迷，这样就有了双重保险。
道基简单来讲，就是以自身灵魂为根基，法力为砖瓦，所领悟的道种为规则和催化剂，方能构建如同真实的元神所居灵台紫府，是为内景。
这其中最重要的其实就是道种，在符箓派叫做“符箓真种”，隐仙派称“元神种子”，剑仙派叫做“剑种”，内丹派称之为“丹种”，总之都是同一类存在。
道种是决定内景坚固程度和威力上限的关键因素，内景则是孕育道种的温床与土壤，也是未来道种能否成长开花化为强大元神的基石。
二者固然缺一不可。但首先道种的强大与否，是修士构建的内景是否坚固的关键，也是决定修士未来发展上限的钥匙。
通常道种都是修士在自身所领悟的法术禁制之中精选出来的一道或者几道作为根基，比如选择水行的法术禁制作为道种，那么该修士日后就会更擅长水法，而在火法方面的天赋就要受到限制。
有志于冲击更高层次的修士都会尽量将自身的道种打造的更加完美没有缺陷，虽然那是不可能的，但是举个例子，一个五行俱全的道基修士绝对要比单一属性的道基修士来的更强大。
当然前者需要的修炼和打磨道种的时间也会更长，最终孕育出的元神也会更加强大。
高景飞思忖自己掌握的法术禁制以及本命功法不少，但是能够达到他心目中理想层次的却不多。
“嗯三阳真法肯定算是一份，金刚夜叉本命神魔法算是一份，还有太阴奇门禁法和金光咒也各算是一份。”
“天命咒法与天公九节秘祝法本身算是祭祀之道，虽然十分高端，可并不适合作为符箓真种。有些可惜了……”
“守护神咒、阴封印以及分身解厄术勉强各算是半个。通灵折纸术和五毒神功还有灵丸与舞空术虽然先期很有用，但放在道基层面那就有些跟不上。”
“至于子母血咒、查克拉提炼术、日之呼吸、辐射真气这些，根本就上不了台面！”
最终思来想去，高景飞却是选择了“太阴八部”这篇旁门禁法。
无他，就是因为此法十分全面，堪称包罗万象，威力覆盖着“天地风雷，水火山泽”这些自然事物与现象，从空间到物质几乎无所不包，无所不容，唯一欠缺的就是时间法则。
但后者过于高端，即使是真仙行列估计也没能有几个可以掌握。
“单单是八卦之道，上限就是极高，如果研究到精深地步，那也可以具备定地水风火、重开天地那般大神通与大法力。凭空创造世界都不是难事。”
“当然就算我掌握不到那样高的程度，成就一个真仙还是比较容易的。”
“而且选择太阴奇门禁法作为符箓真种，也不意味着就我就要放弃了三阳真法与本命神魔法这些长生真法，别忘了还有三阳化身这种身外化身之术存在，我完全可以让化身来走其他的道路嘛！”
或许这样修炼下去会很耗费时间和资源，但是高景飞相信自己不会缺少资源，而可以去往各个迷雾世界的他也不会缺少时间。
真种选定，下面就是考虑内景的塑造。
所谓内景，就是在自己的意识世界之中为灵魂打造一个安全且具有各种功能的强大居所，在玄门之中又被称为“灵台”、“紫府”、“神庭”、“泥丸宫”等等称呼，区别是你修炼的何种功法、打造的是什么样的居所。
高景飞觉得自己既然筑基时就采用的上清派黄庭经相关的修炼五脏神的五毒神功魔改版，那么铸造内景，自然要给自己那尊大日金刚无上妙法灵威黄庭三圣天命神王打造一座金阙神宫、黄庭神府作为居所，才符合这些尊号的地位不是？
“正好我也需要借助内景观的法门来进一步磨合火德星君真灵图和金刚夜叉本命神魔以及三阳化身等法之间的冲突，这法门本身就是上清派黄庭经衍生出来的……”
内景观是玄门修行界对这门观想法的俗称，其正式的名称是“上清黄庭内景存思法”。
此法最重要的两个字，就在“思”和“存”之中，如何去思，如何思而后存，就看各人的修行了。
“西方有位名人说过‘我思故我在’，这个说法看起来很唯心，实际上却是很有道理的！”
高景飞觉得超凡领域，尤其是在唯心世界观为主的玄门修行界之中，所有修行最终基本都脱不出四个字的范畴，那就是“炼假成真”！
所谓修真炼道的这个形容词，就是由此而来。
当然真与假并不是真正的真与假，比如真气虽然在科学的世界观是不存在的，但人的生命能量这种“炁”是肯定存在的，只不过无法被肉眼观察到而已，如何把生命之气炼化为“假”的真气，那就是各家法门需要做的了。
“无论是西方骑士法，还是东方的武侠真气，亦或者巫师牧师，还是道士术士，都是要将认知中的那种超自然力量修炼出来，这个力量就是所谓的这个‘真’。”
“而类似巫师或者魔法师们的冥想法要在心灵之中构建相关依凭的做法一样，玄门修炼涉及精神方面，也需要观想存思来构建自身的灵台紫府，也就是意识空间。”
“并且我还需要一步步将意识空间化虚为实，直到真正能显现到现实之中，其中构建意识空间这一步就叫做‘内景’，同时这一境界在玄门也称为道基。”
“至于后面化虚为实的那一步，那就是阴神显圣和元神人仙的境界了。”
高景飞得益于两世为人的见识和网络上的资讯，以及先后向修行界的几位前辈请教所得，对自己元神之前的修炼步骤都是有了大致的框架。
不要小看这一点，能够做到这样的程度，就说明一个修士至少在元神人仙之前的修炼之路是畅通无阻的。
而纵观玄门修行界历史上可以做到这些的，一般不是天生的绝世英才，便是转世重修的大能。
前者例如通微显化真人、武当教祖张三丰，后者例如全真派教祖纯阳祖师吕洞宾。
相比之下，高景飞也只是占了穿越者、金手指和世界异变的便宜而已。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
第321章 高景飞的回赠
突破到道基境界，法力暴涨一截，又在八角金灯金花光焰的照耀下开启了在意识空间铸造内景，高景飞发现之前吃的那些灵性食物酒水才只炼化了三分之二而已，这让他决定把体内剩下的能量都用来修炼那太阴八部的奇门禁法。
毕竟已经决定将太阴奇门禁法作为道种，他必须要把这门禁法修炼纯熟才有能力在灵台之中凝聚出对应的符箓种子来。
况且这套法门虽不能增长法力道行，但无论是斗法还是炼丹制器，那都是一等一的顶尖存在，要不然也不会位列金末那个世界旁门禁法之首，让天理教主李文成能够以之称雄世间数十年，那位可是曾经杀到紫禁城打出来的名声。
几个小时过去，高景飞将太阴奇门禁法八部中的巽风部修炼的更加纯熟，另外还将离火部禁法也入门，相比于八部之中其它卦象，离卦对高景飞来说是掌握最容易的一门，毕竟他所修炼的主修功法三门都是涉及火焰方面的强大法门。
三阳真法虽然偏向纯阳属性以及太阳领域，但其中火法也是很强的，火德星君真灵图就更不用提了，这本身就是一方修真世界的火法宗门镇派的传承之一。
而金刚夜叉神魔法从字面上听起来似乎没有与火相关的内容，可架不住此本命神魔有着三大神通威能，其一是大力神通，炼成之后的金刚夜叉神魔本身力大无比，能移山拔岳，这算是秘魔三参记载的三十六大力金刚有相神魔乃至魔道七十二有相神魔中大部分俱都存在的一个通用神通。
而金刚夜叉神魔又有金刚不坏之能，与释门金刚护法一样，都得证了坚固无能截断又不可被毁坏和替换的道行境界。
但要说这尊本命神魔攻击力最强的神通，还是可化愤怒意念为无尽忿火，焚尽天下有形无形之物的那忿火魔焰。
大力、金刚与忿火三者结合，才使得金刚夜叉神魔具有能降服诸般妖魔，甚至定地水风火空的大威能。
所以说他的金刚夜叉这尊本命神魔也是玩火的行家，三门强大传承都涉及了火焰的领域，让高景飞对离火部禁法的掌握远超之前着手的巽风部，掌握这门禁法花费的时间也更少。
修行到了这里，高景飞拿出手机一看，发现从他进房间已经过去五个小时了。看体内还有未消化的一些剩余能量，就抽空将那被二哥刘安交还回来的含烟壶拿了出来。
他准备把里面那数千道阴煞罡风给炼化了，然后再请二哥收取一壶阴煞罡风带走，免得回到现实世界，就找不到这么好的东西了。
祭炼法器也是需要耗费法力的，尤其是这阴煞罡风十分厉害，百毒寒光障的品级又暂且不足，所以高景飞祭炼起来就需要小心翼翼很有些吃力，花费的时间也多。
这一祭炼，足足花费了三日的时间，比他修炼突破都慢很多。
其间高景飞每日也出去与新结拜的大哥二哥两位大佬交流饮宴，双方都大有收获。
大哥二哥给了他这些珍贵赠礼，作为结义兄弟高景飞自然也要给与回报。
高景飞捧着一些打印出来的资料说道：
“二位兄长，这些是我在各个世界收集的武道秘笈，希望能对你们有些用处。”
项羽接过来自己那份大略看了一遍，就抚掌大笑说：
“多谢三弟了，这些于我很有用！”
他传承的是古时兵家法门，这些年已经磨练的炉火纯青，但是因为并非生人躯体，所以很多修炼都无法进行。
这些武道功法正好可以供他参详，毕竟后来人的功法或许不如先人高端，但在精细程度和理念方面肯定别有妙处，甚至超越古法，一时间让项羽这位鬼王也收获不浅。
接着刘安也翻看起他的那一份资料来，这都是高景飞通过手机打印出来的，打印机平时就收在五阴袋之中，也有配套移动电源和发电机方便取用。
人工智能小米有着超越他那个世界五十年以上的科技水平，普通手机都可以做到的自然更可以做到，小米还可以人性化的为他精准的整理文档，相当于一位文员助理，他连自己动手的机会都没有，资料就全部打印好了。
高景飞知道刘安作为存在了两千年之久的鬼仙大佬，应该并不缺少修行法门，所以准备的都是各种观点理念和假设，只有三阳真法一部完整功法，他本能的觉得这门长生真法应该对刘安最有用。
对方的关键是缺少前进的思路，毕竟万劫阴灵难入圣嘛！
刘安翻看了资料后也是制不住动容，这些来自现代和异世界的修行理念正好拓宽了他的思维，让他得以寻找到突破的门径。
“三弟这份资料可真是一份大礼啊！”
刘安一时间都想不到用什么来回报，尽管他有所得但突破鬼仙的机会不大，但这也是他两千年来所收到的最好消息了。
通过交流高景飞也知道，刘安这位修著了千古名著“淮南子”的王侯修行者，当年其实沉迷黄老之说，并没有造反当皇帝的想法。
纯粹是中央朝廷那边忌惮淮南王国的国力强大与财力富足，再加上皇帝想要收拢自身权力，所以最终才被逼得自尽。
刘安那时已经想过假死而遁，他因感帝王之家受国运影响难得长生仙法，便选择了门槛最低，但也是修行最难的尸解法，再结合方士金丹之术，准备来一个另类的服丹尸解。
这样做是为求获得比尸解更高成就的阳神。在这方面刘安绝对是开道家修行之先河。
而按照他的推算，如果不出意外的话，至少有七成可能性会成功，即使失败也不过退而求其次做一尸解仙而已。
尸解者，离形解化也，也就是化解肉身增进元神修为，功成之后元神便能隐匿，凡人不可见，不正好借此假死脱身，避开皇帝削藩的大动作吗？
但可惜终究是因为人劫临头，导致半途而废，不得不转为鬼仙，堕入阴世冥土。
好在刘安也是正宗的汉家宗室皇子皇孙，又受封淮南国王，在阴间不但有着鬼仙实力，也开辟了类似龙庭的淮南王庭，身兼阴世王者与鬼仙之位，实力强大，就连汉室龙庭也要忌惮几分。
刘安得了这三阳真法还有高景飞从现代以及林中仙人、天理教主等高人口中得到的一些传承知识，感觉自己鬼仙突破有望。
不由难得放声长笑起来。
鬼仙并不是真的无法突破，通过总结自己所知与高景飞提供的资料，刘安认为他有着两种途径摆脱鬼仙之位束缚。
一种就是选择走上神道，以鬼神之神突破金敕极限达到上古天神地祇那等青敕神灵，就能跨越鬼仙的桎梏，将神魂化为纯阳，相当于道门阳神。只是此条道路也是充满荆棘，尤其是鬼神鬼仙先天有缺，阴灵可以渡过劫数化为纯阳的万中无一。不然这阴世冥土也就满大街都是青敕阳神，而不是现在最高也不过他结义兄长项羽这个境界的鬼神了。
另一条道路看起来更凶险一些，那就是转世重修。
第322章 ？离别与回归
提到转世重修，就连刘安这千年鬼王，处于阴世冥土最顶端的存在也不禁感叹：
“鬼仙并非完全绝于大道，但必须经历一次转世，补完自身的缺陷，才能有望重修大道，可光是胎中之迷这一情况就让很多鬼仙乃至所有有志于转世重修的阴魂鬼神感到畏惧。更不要说那些已经失去心志，只知贪图享受、浑浑噩噩度日者。”
项羽也少见的带着一丝畏惧的语气说道：
“那可是连天仙都很难保证不受影响的阻碍。”
刘安继续说：“总之我所经历这些年，但凡转世之后的存在，能够破解胎中之迷、重新踏上修行之路成功归来的，几乎是不超过三个，并且那三位也都各有原因。绝大多数转世者都是沉沦在无尽轮回之中无法自拔，甚至不知道有多少真灵早已湮灭，亦或者沦为无知野兽。”
但是看了眼手中资料，刘安觉得有了这些，自己似乎有望破解胎中之迷，灵感来自于三阳真解最后记载的三阳化身之法。
此法十分奇妙，结合他所知情况，刘安有把握分出一个独立于本体之外的分身。
那么他完全可以让分身去转世，然后在分身成长起来之前，就通过与本体之间的联系寻找到转世之身，再由本体和项羽这个大哥去点化胎中之迷，这样就有了双重保险。