这个小沙弥挺活泼,一路上都在给林泓和万古川介绍,兴致勃勃的。
    林泓就逗他,还挺有趣。
    此时正是时节,游廊的尽头是盛放的桃花,浅粉的色彩在风里摇曳。
    漆木的回廊长长,通向光照下的繁花万里,像要穿过苦世步入佛国。
    一身洁白的袈裟从侧面的走廊缓缓横过,将那桃源胜景挡了个结实。
    前路站着的年轻和尚眉目冰冷,毫无波澜,没有温度的目光落在林泓身上,开口道:“晦气。”
    ???林泓:怎么还骂人呢??
    作者有话要说:
    注1:
    《中阿含经》《入楞伽经》
    第051章 梦中说梦两重皆虚
    万古川皱了皱眉。
    那和尚说完“晦气”后,依旧冷着一张脸,继续往前走了,像一阵穿堂风。
    桃花仍在前路怒放。
    “他为什么骂我?”林泓不明白。
    小沙弥道:“林施主,别介意,印光师兄说话就那样。”
    “开口就骂人??”
    小沙弥:“……”
    “我也不理解……师兄没有受过戒,他因此不大合群,行为又有些怪异,大家都不太懂他。”小沙弥揉了揉光秃秃的脑袋。
    “没受过戒,为什么?”林泓不解。
    他怎么会不受戒?
    “戒为无上菩提本,应当具足持净戒。”(注1)
    因戒生定,因定生慧,因慧破烦恼,如是可证菩提。
    佛教认为众生皆在苦世,未得解脱心易浮尘,贪著世间五欲六尘,为了让众生解脱,佛制戒以防身、口、意三业之过。
    戒是三学之始(注2),修行者不受戒,就终不证成菩提,终不入阿罗汉果位。
    所以,受戒持戒在佛教修行中是极其重要的,佛祖提倡以戒为师。
    他怎么会不受戒?
    小沙弥道:“我也不是很清楚。剃度之后会进行五个月的行者生活,再受戒成沙弥。
    据说他是在做行者的时候生了一场大病险些死去,再醒来就被不干净的东西缠身了。
    在受戒的堂上,受戒的香烟掉落,佛祖泣血。住持就说他受不了戒。
    印光师兄却不为所动,大家都说他没有向佛之心。害。”
    万古川在旁边沉默地听着。
    林泓追问:“什么不干净的东西?为什么这么说?”
    “不知道。”小沙弥摸了摸脖子,“因为他行为怪异,所以大家都这么说,就是——”
    小沙弥说得神秘,“他要偷祭祀佛祖的花鬘来吃。”
    ???林泓:“吃??”
    吃花??
    小沙弥点头。
    林泓:“那确实……挺怪的……”
    “偷佛像花鬘死后是要变成食鬘鬼的,哎,印光师兄可怎么办?住持说他他也不改。”
    “你们亲眼看见他吃花鬘了?”林泓不敢相信。
    “是的。有师兄亲眼看见他蹲在佛像前的贡品桌上吃花鬘。
    而且,他一个人在佛堂待过后,出来也没拿东西,那么大的花鬘就没了,一地花瓣。”
    小沙弥道,“出家人不打诳语的,我师兄不会骗人。”
    林泓叹为观止。
    三人穿过游廊,走进了桃花园里,满树繁华,如轻云缠树,落英纷然,一片圣洁,他们行在佛国净土。
    他们没再说那吃花的和尚了,林泓又开始逗小沙弥了,“你说受戒了会当沙弥,你受戒多久了?”
    “嘻嘻,这是我做沙弥的第二年,再过两年我就可以受比丘戒,正式成为僧人了!”小沙弥很是高兴。
    “你这么小就念佛,佛经上的字认得全吗?”林泓笑他。
    小沙弥不服了,“怎么认不全!我还会背呢!”
    “依般若波罗蜜多故,心无挂碍——”
    “无挂碍故,无有恐怖——”
    “远离颠倒梦想,究竟涅槃——”(注3)
    稚嫩的声音没有杂质,在纯洁的桃园里悠悠地响着。
    每一颗桃树都垂首屏息静听,灵魂记忆连通前世今生,了却前世因果。
    轮回六道,下一次,就去往善道。
    世间没有苦海,世人皆度佛国。
    *
    小沙弥带着他们路过浮屠塔。
    浮屠塔九层,因着年代久远,白墙上生满苔藓和爬山虎,墙皮脱落。灰瓦也是沉郁的颜色,檐角的铃铛在风里轻晃,其声空灵。沉郁又带着轻盈,却毫不冲突。
    “这里面啊,供奉着佛骨舍利,见佛骨舍利即见佛陀。”小沙弥指着浮屠塔介绍道,“浮屠塔可以让邪祟远离。”
    舍利一出,十方诸佛来见,一切魔障望风远避,一切恶煞闻声溃逃。
    “啧,那佛祖到底能不能驱鬼啊?”林泓不明白了。
    “驱鬼?不能啊,佛祖仁慈,觉悟之后,脱离六道轮回,跳出三界,也要度化众生,化解冤仇。鬼也是众生,佛陀当然也要让鬼道众生离苦得乐,早日脱离鬼道,驱逐他们岂不是违背了佛陀的初衷?”
    “不信我?”万古川冲着林泓挑眉。昨天他可是都说了。
    林泓拍拍他,“不是不信你,只是不明白既然佛祖不驱鬼,为什么又能让鬼远离,被动和主动的区别?”
    小沙弥点了点头,“但也不是让所有鬼远离,鬼也分善恶的,只是让恶鬼远离。”
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