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这位死亡与灾厄之神，很有可能在阴影纪做了什么，导致人类人口的急速滑坡。
不过这也只是一个猜想。事实上，这个猜测在现如今的学术界并不怎么吃香。旧神的时代毕竟已经过去了，阴影纪的存在即便令人耿耿于怀，但也不能什么事情都与旧神扯上关系。
现在在历史学界更加占优的说法，是在阴影纪的时候发生了一场巨大的灾难，大概率是天灾，或者某种疾病。
这场灾难导致了人类文明的衰退，让人口大量减少，甚至让部分国家崩溃，因而导致了历史的断层。
而这场灾难甚至影响到了旧神，间接造成了沉默纪时候的旧神陨落。
旧神论与灾难论在历史学界颇受关注；但除了这两种猜想之外，还存在第三种较为受人关注的猜测，也就是，旧神造成了这场灾难，同时这场灾难也反过来波及了旧神的力量。
应该将其称为“反噬论”？
除开这三种理论之外，还有一些没什么市场的说法，比如战争论、神战论、疾病论、气候论等等。
无论如何，关于阴影纪的历史断层，学者想法无非就是：人类造成的、旧神造成的、天灾造成的，以及以上三种随机组合。
这位神学院的学生提及的猜测，很有“神学”的意味。
在他之后，也有几名学生依次聊了聊自己所知道的阴影纪。聊天时候的氛围十分轻松，有时候甚至有学生打岔，或者聊到了其他的话题。
西列斯偶尔会在他们话题歪了的时候制止他们，不过大部分时候都只是乐见其成。
从他们各自提及的信息中，西列斯不出意外地发现，学生们对于阴影纪的了解只局限于：存在这个纪元；众所周知，这个纪元的历史断层了；啊对了，现在大家仍旧不知道为什么历史就断层了。
这是十分浅薄的了解。而这些学生已经是这个时代的大学生了，他们甚至绝大部分都是文史院的学生，理应拥有对于历史与文学的基本掌握。
……这种古怪的感觉，就如同西列斯此前对于“旧神陨落”“迷雾蔓延”这两件事情的感官。
“阴影纪的历史真的断层了吗？”“是啊，当然。难道你不知道这事儿吗？”——附带一个莫名其妙的眼神。
所有人都知道旧神已经陨落了；所有人都知道迷雾覆盖着费希尔世界；所有人都知道阴影纪的历史断层了。但没有细节、没有具体事件、没有具体人物。
就好像那是一个既定事实，就像是一加一等于二一样，隐藏在每个人的潜意识中。
……仿佛某种既定的程序一样。
西列斯稍微走神了一会儿，等他回过神，教室里的学生们仍旧热火朝天地聊着，不过他们的话题已经偏离到了“为什么阴影纪会有那么多的神明销声匿迹”。
包括李加迪亚、露思米在内，许多神明都是在阴影纪失踪的。
基于旧神论、灾难论和反噬论，学生们也各自猜测着旧神可能的失踪原因，比如受到了灾难的影响，比如力量减损而无法出现等等。
但说到底，这也只是一种猜测。
真要说猜测，詹·考尔德说露思米因为和撒迪厄斯生了个孩子，导致力量损耗过大，不得不在阴影纪销声匿迹……听起来也不是不可能？
凯洛格在这个时候也参与了发言：“我的导师给我推荐了一本名为《阴影纪文学摘要》的书籍，其中提及了一部分现存的阴影纪文学，不是很多，就只有十来本，而且也很难找到。
“其中有一部剧本，是某个剧团写出来，用以讽刺露思米消失之后，祂的信徒整日唉声叹气自甘堕落的情况。”
“这听起来很有意思！”那名医学院的学生说。
不过神学院的学生反而露出了略微不适的表情，他小声嘀咕说：“嘲讽旧神的信徒？听起来有点危险。”
他们因为这话而笑了起来。
凯洛格睁大了眼睛，她说：“最令我印象深刻的是，剧本台词中的一句话。”
“是什么？”学生们不禁好奇地问。
“‘星星也有对应的熔点。熔化的星星落在海里，会让星星和海水一同蒸发。’”凯洛格轻声说。
第106章 世界的常态
对于凯洛格提及的这句话, 西列斯同样印象深刻。
《阴影纪文学摘要》这本书，是凯洛格提供的那份书单上，给西列斯提供启发最多的书籍。他再一次从文学这个角度窥见了彼时神明与信徒的关系。
应该说，在漫长的帝国纪结束之后, 当阴影袭来——无论这样的阴影究竟代表着什么——神明与信徒的关系也随之发生了微妙的转变。
往常, 人们敬畏神明、信仰神明。无论是哪一位神明, 普通人都会保持着最基本的尊重与畏惧。他们不敢高声议论神明的存在, 只能诚惶诚恐地敬仰着那种超出他们理解范围的神明伟力。
但是到了阴影纪，情况就变了。一个剧团甚至可以写出剧本讽刺自暴自弃的神明信徒。这种事情在过往的时候从未发生过。
西列斯对此颇为好奇。他想知道什么样的社会环境造就了这样的文学创造。
在阴影纪，神明的地位难道发生了变化吗？这与阴影纪可能存在的“大事件”又有什么关系？
遗憾的是, 书中并没有提及相关的史料。也可能是这部分史料还未能被人们发现，起码康斯特公国这边是这样。
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不过这也只是一个猜想。事实上，这个猜测在现如今的学术界并不怎么吃香。旧神的时代毕竟已经过去了，阴影纪的存在即便令人耿耿于怀，但也不能什么事情都与旧神扯上关系。
现在在历史学界更加占优的说法，是在阴影纪的时候发生了一场巨大的灾难，大概率是天灾，或者某种疾病。
这场灾难导致了人类文明的衰退，让人口大量减少，甚至让部分国家崩溃，因而导致了历史的断层。
而这场灾难甚至影响到了旧神，间接造成了沉默纪时候的旧神陨落。
旧神论与灾难论在历史学界颇受关注；但除了这两种猜想之外，还存在第三种较为受人关注的猜测，也就是，旧神造成了这场灾难，同时这场灾难也反过来波及了旧神的力量。
应该将其称为“反噬论”？
除开这三种理论之外，还有一些没什么市场的说法，比如战争论、神战论、疾病论、气候论等等。
无论如何，关于阴影纪的历史断层，学者想法无非就是：人类造成的、旧神造成的、天灾造成的，以及以上三种随机组合。
这位神学院的学生提及的猜测，很有“神学”的意味。
在他之后，也有几名学生依次聊了聊自己所知道的阴影纪。聊天时候的氛围十分轻松，有时候甚至有学生打岔，或者聊到了其他的话题。
西列斯偶尔会在他们话题歪了的时候制止他们，不过大部分时候都只是乐见其成。
从他们各自提及的信息中，西列斯不出意外地发现，学生们对于阴影纪的了解只局限于：存在这个纪元；众所周知，这个纪元的历史断层了；啊对了，现在大家仍旧不知道为什么历史就断层了。
这是十分浅薄的了解。而这些学生已经是这个时代的大学生了，他们甚至绝大部分都是文史院的学生，理应拥有对于历史与文学的基本掌握。
……这种古怪的感觉，就如同西列斯此前对于“旧神陨落”“迷雾蔓延”这两件事情的感官。
“阴影纪的历史真的断层了吗？”“是啊，当然。难道你不知道这事儿吗？”——附带一个莫名其妙的眼神。
所有人都知道旧神已经陨落了；所有人都知道迷雾覆盖着费希尔世界；所有人都知道阴影纪的历史断层了。但没有细节、没有具体事件、没有具体人物。
就好像那是一个既定事实，就像是一加一等于二一样，隐藏在每个人的潜意识中。
……仿佛某种既定的程序一样。
西列斯稍微走神了一会儿，等他回过神，教室里的学生们仍旧热火朝天地聊着，不过他们的话题已经偏离到了“为什么阴影纪会有那么多的神明销声匿迹”。
包括李加迪亚、露思米在内，许多神明都是在阴影纪失踪的。
基于旧神论、灾难论和反噬论，学生们也各自猜测着旧神可能的失踪原因，比如受到了灾难的影响，比如力量减损而无法出现等等。
但说到底，这也只是一种猜测。
真要说猜测，詹·考尔德说露思米因为和撒迪厄斯生了个孩子，导致力量损耗过大，不得不在阴影纪销声匿迹……听起来也不是不可能？
凯洛格在这个时候也参与了发言：“我的导师给我推荐了一本名为《阴影纪文学摘要》的书籍，其中提及了一部分现存的阴影纪文学，不是很多，就只有十来本，而且也很难找到。
“其中有一部剧本，是某个剧团写出来，用以讽刺露思米消失之后，祂的信徒整日唉声叹气自甘堕落的情况。”
“这听起来很有意思！”那名医学院的学生说。
不过神学院的学生反而露出了略微不适的表情，他小声嘀咕说：“嘲讽旧神的信徒？听起来有点危险。”
他们因为这话而笑了起来。
凯洛格睁大了眼睛，她说：“最令我印象深刻的是，剧本台词中的一句话。”
“是什么？”学生们不禁好奇地问。
“‘星星也有对应的熔点。熔化的星星落在海里，会让星星和海水一同蒸发。’”凯洛格轻声说。
第106章 世界的常态
对于凯洛格提及的这句话, 西列斯同样印象深刻。
《阴影纪文学摘要》这本书，是凯洛格提供的那份书单上，给西列斯提供启发最多的书籍。他再一次从文学这个角度窥见了彼时神明与信徒的关系。
应该说，在漫长的帝国纪结束之后, 当阴影袭来——无论这样的阴影究竟代表着什么——神明与信徒的关系也随之发生了微妙的转变。
往常, 人们敬畏神明、信仰神明。无论是哪一位神明, 普通人都会保持着最基本的尊重与畏惧。他们不敢高声议论神明的存在, 只能诚惶诚恐地敬仰着那种超出他们理解范围的神明伟力。
但是到了阴影纪，情况就变了。一个剧团甚至可以写出剧本讽刺自暴自弃的神明信徒。这种事情在过往的时候从未发生过。
西列斯对此颇为好奇。他想知道什么样的社会环境造就了这样的文学创造。
在阴影纪，神明的地位难道发生了变化吗？这与阴影纪可能存在的“大事件”又有什么关系？
遗憾的是, 书中并没有提及相关的史料。也可能是这部分史料还未能被人们发现，起码康斯特公国这边是这样。
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