乌恩又是一声不屑的嗤笑：放屁!
他真的没说错，你让他演示一下你就知道了，宝力德连忙站到肖潇身前，然后一下子揽住领头的乌恩，他真的和以前那些呗一样!
乌恩却是将宝力德的胳膊甩开，然后咧着嘴嘲笑：什么不一样?你看我捅他一刀死不死得了!
肖潇懒得跟他争辩，毕竟他是来给那日松上课的，干嘛要和这些人解释。于是他迈开步子打算从这些人身边走过去，可是乌恩却伸手将他一拦：怎么?怕了?怕了就从这校场滚出去，别在这里碍眼!
我是三长老请来给那日松上课的，你若是有什么意见，不妨去找长老，肖潇也烦躁起来，你用不着在我面前装腔作势，想要争强斗狠不妨跟长老谈一谈。
我偏就找你了!
乌恩的眼神阴冷，瞬间便出手直取肖潇命门，一点不留余力。肖潇还没有反应过来，幸好一旁的宝力德将肖潇一把拽开，然后喘着粗气冲乌恩怒吼：你竟然想要他的命?
我还以为你跟着小子待久了身手会退步，没想到还能接得住我一击嘛，乌恩转了转手腕，懒洋洋地看向生气的宝力德，装得跟什么不露相的真人似的，原来还是个弱鸡!宝力德你竟然跟这种人混在一起
你知道武功的最高境界是什么吗?你知道杀人最快的武器是什么吗?你知道杀人的时候捅哪里流血最快、什么样的角度更能给敌人痛击吗?肖潇站稳之后便冷冷地看向乌恩，饶是泥人也有三分脾气，何况他一而再、再而三的挑衅?于是他也不打算忍了，语气如针尖一般锋利。
乌恩故作惊讶：难不成你这个弱鸡知道?
武功的最高境界是不武而胜。
肖潇从小看的是金庸，读的是古龙，早就将什么无招有招背得滚瓜烂熟，于是当下便仰头看着他条理清晰地讲解起来：说简单一点，武功境界早期重招式，中期重师承，后期重武道，最后无武而终。
第一境界：讲究招式，中规中距。拘泥于招式，不求变化，这是学武人的大忌。武学在于灵活妙用，但是有人学的死板，打起架来只想着打出自己的武功，这便是低级境界，大部分刚练武的人都会有这种缺点，如果后期不能有所改变的话，那么一辈子都难有突破。
第二境界是前人所创，遗世经典。这一种境界比第一种好的原因是他们学的武功档次高，这些武功经历了各代人的精研与创新，更加精益求精，所以他们能打赢同实力的第一种境界武者。可是他们依旧局限在了一个大框架下，有新意，却没有大变化，武功威力还是有限的。
第三境界是旁门左道，专走偏锋。五行八卦，左右互搏，这种武功不合武者学习的主流，但往往有着出其不意，致敌机先的效果。因此比起前两种更胜一筹。
第四境界是天下之术，皆为我用。飞叶伤人，摘花夺命，桃花岛上三大高手以啸声、筝声、箫声的大比拼更是极致。能将各种爱好，融于武功，确实是有所创新，就只怕沉迷于此，乐些不疲，有碍武学的精进。
第五境界是盖世神功，深不可测。将前人的神功融合自己的理解，这些武功便堪称绝学;这种人便足以称为绝顶高手。
第六境界是武学宝典，出神入化。不仅仅是理解了前人的神功，而且将其修正到一个完美的地步。
第七境界是自创武功，成就一派，能够全新开创一套绝妙武功，可称为一派宗师。张三丰的太极拳与太极剑、杨过的黯然销魂掌，都属于此类。此类武功，开创一派，留传于世。可说是意与神会、神到功成。
第八境界是腐朽为神奇。用天下最简单的招式，打出世上最威猛的气势。既能举重若轻，甚至更能举轻若重。就像少林寺的扫地僧，只轻轻一掌，便能让两大高手立倒地下。
第九境界是无招胜有招。无招无式，无迹可寻，无法破解。风清扬、令狐冲、张三丰、张无忌、独孤求败、无名老僧等等，他们心中无招，手中无招，出手浑然天成，先发制人。此乃武学之最高境界，无所不至，无坚不摧。正如六祖惠能所说，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?
第十境界是不武而胜。孙子兵法有云，不战而屈人之兵，上上之策也。不会武功，而无往不胜者，可称非武之侠。首领一定是武力最高的人吗?将天下英雄玩弄于股掌之中，运筹帷幄，不动声色，不经意间将天下群雄收服得服服帖帖，这便是最高境界。
这世上最历害的招数，不在武功之中。
第191章
乌恩等人被肖潇一通话说得呆怔，就连宝力德都被他这一大师风范震慑住了，良久才惊叹地走到肖潇身后站着。
放屁!
乌恩虽然觉得肖潇说的好像的确是那么回事，但是他依旧相信是肖潇故弄玄虚，于是暴喝一声，然后将腰间的弯刀抽了出来指向肖潇：有本事就来打一场!别在这里废话!
弯刀在太阳的照耀下反射出银光，肖潇眼睛一眯，刚要开口，那日松却从远处走来。
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他真的没说错，你让他演示一下你就知道了，宝力德连忙站到肖潇身前，然后一下子揽住领头的乌恩，他真的和以前那些呗一样!
乌恩却是将宝力德的胳膊甩开，然后咧着嘴嘲笑：什么不一样?你看我捅他一刀死不死得了!
肖潇懒得跟他争辩，毕竟他是来给那日松上课的，干嘛要和这些人解释。于是他迈开步子打算从这些人身边走过去，可是乌恩却伸手将他一拦：怎么?怕了?怕了就从这校场滚出去，别在这里碍眼!
我是三长老请来给那日松上课的，你若是有什么意见，不妨去找长老，肖潇也烦躁起来，你用不着在我面前装腔作势，想要争强斗狠不妨跟长老谈一谈。
我偏就找你了!
乌恩的眼神阴冷，瞬间便出手直取肖潇命门，一点不留余力。肖潇还没有反应过来，幸好一旁的宝力德将肖潇一把拽开，然后喘着粗气冲乌恩怒吼：你竟然想要他的命?
我还以为你跟着小子待久了身手会退步，没想到还能接得住我一击嘛，乌恩转了转手腕，懒洋洋地看向生气的宝力德，装得跟什么不露相的真人似的，原来还是个弱鸡!宝力德你竟然跟这种人混在一起
你知道武功的最高境界是什么吗?你知道杀人最快的武器是什么吗?你知道杀人的时候捅哪里流血最快、什么样的角度更能给敌人痛击吗?肖潇站稳之后便冷冷地看向乌恩，饶是泥人也有三分脾气，何况他一而再、再而三的挑衅?于是他也不打算忍了，语气如针尖一般锋利。
乌恩故作惊讶：难不成你这个弱鸡知道?
武功的最高境界是不武而胜。
肖潇从小看的是金庸，读的是古龙，早就将什么无招有招背得滚瓜烂熟，于是当下便仰头看着他条理清晰地讲解起来：说简单一点，武功境界早期重招式，中期重师承，后期重武道，最后无武而终。
第一境界：讲究招式，中规中距。拘泥于招式，不求变化，这是学武人的大忌。武学在于灵活妙用，但是有人学的死板，打起架来只想着打出自己的武功，这便是低级境界，大部分刚练武的人都会有这种缺点，如果后期不能有所改变的话，那么一辈子都难有突破。
第二境界是前人所创，遗世经典。这一种境界比第一种好的原因是他们学的武功档次高，这些武功经历了各代人的精研与创新，更加精益求精，所以他们能打赢同实力的第一种境界武者。可是他们依旧局限在了一个大框架下，有新意，却没有大变化，武功威力还是有限的。
第三境界是旁门左道，专走偏锋。五行八卦，左右互搏，这种武功不合武者学习的主流，但往往有着出其不意，致敌机先的效果。因此比起前两种更胜一筹。
第四境界是天下之术，皆为我用。飞叶伤人，摘花夺命，桃花岛上三大高手以啸声、筝声、箫声的大比拼更是极致。能将各种爱好，融于武功，确实是有所创新，就只怕沉迷于此，乐些不疲，有碍武学的精进。
第五境界是盖世神功，深不可测。将前人的神功融合自己的理解，这些武功便堪称绝学;这种人便足以称为绝顶高手。
第六境界是武学宝典，出神入化。不仅仅是理解了前人的神功，而且将其修正到一个完美的地步。
第七境界是自创武功，成就一派，能够全新开创一套绝妙武功，可称为一派宗师。张三丰的太极拳与太极剑、杨过的黯然销魂掌，都属于此类。此类武功，开创一派，留传于世。可说是意与神会、神到功成。
第八境界是腐朽为神奇。用天下最简单的招式，打出世上最威猛的气势。既能举重若轻，甚至更能举轻若重。就像少林寺的扫地僧，只轻轻一掌，便能让两大高手立倒地下。
第九境界是无招胜有招。无招无式，无迹可寻，无法破解。风清扬、令狐冲、张三丰、张无忌、独孤求败、无名老僧等等，他们心中无招，手中无招，出手浑然天成，先发制人。此乃武学之最高境界，无所不至，无坚不摧。正如六祖惠能所说，菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?
第十境界是不武而胜。孙子兵法有云，不战而屈人之兵，上上之策也。不会武功，而无往不胜者，可称非武之侠。首领一定是武力最高的人吗?将天下英雄玩弄于股掌之中，运筹帷幄，不动声色，不经意间将天下群雄收服得服服帖帖，这便是最高境界。
这世上最历害的招数，不在武功之中。
第191章
乌恩等人被肖潇一通话说得呆怔，就连宝力德都被他这一大师风范震慑住了，良久才惊叹地走到肖潇身后站着。
放屁!
乌恩虽然觉得肖潇说的好像的确是那么回事，但是他依旧相信是肖潇故弄玄虚，于是暴喝一声，然后将腰间的弯刀抽了出来指向肖潇：有本事就来打一场!别在这里废话!
弯刀在太阳的照耀下反射出银光，肖潇眼睛一眯，刚要开口，那日松却从远处走来。
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