调教大宋 作者:苍山月
第 269 章
“是……”
好吧，抄着抄着，唐奕脸皮也就厚了。
尹洙没说话，又往后仔细翻看，待大概看完，才把课本递给范仲淹。
“拼音注音法加之此文，大郎可为蒙学之宗师矣！”
众人不禁疑惑，什么作文得尹师鲁如此之高的评价，可与拼音注音法同日而语？于是都凑到范仲淹身边一同观瞧。
范仲淹翻开的那一页赫然写着：
《三字经》。
……
“三、百、千”是中国传统三大启蒙教材。
《百家姓》，因其象征着中华姓氏的传承和对文字的认知，而被流传；
《千字文》，因其不重复的千余汉字，也是蒙学识字所用。
《三字经》，则是用极其精简、浅显的文字，记录了包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。
而其核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”，背诵的同时，既了解常识，学习了传统国学及历史故事，又懂得了的做人做事道理。
可以说，《三字经》是古代启蒙教育最重要、最全面的教材，地位尤在《千字文》、《百家姓》之上。
唐奕为了民学，都把拼音搬出来了，又怎么可能放过这篇蒙学巨作呢？
只不过，唐奕也不是完全照抄，其中关于历史典故的段落，他只节选到宋之前的句子，像什么：
“炎宋兴，受周禅。十不过千余字，却是包罗万象，无所不涉，简直是绝妙！
不但有生活中的名物常识，数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，又罗列出四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和先秦诸子的著作。
而史典方面，从三皇治世讲到五代乱国，历朝的经典人物典故也一一收录。
可以说，一个蒙童如果能把此文学通，就基本完成了对天地万物的认知。
尹洙说得一点没错，凭着拼音注音法，还有这篇《三字经》，唐奕便可为蒙学宗师矣！
老头儿想到这儿……
一背手，
转身就走……
唐奕看着老师急行而去的背影，心说，你就不夸我两句？再说，你走就走，把课本还我啊！
他倒不是心痛一本课本，而是那上面有为给孩子们上课做的批注。
唐奕当然不知道，他那本《蒙学》第二天就摆上了赵祯的案头。
……
范仲淹就这么潇洒地走了，另外几位师父却没走。
刚刚唐奕讲了一个时辰，虽然大致上已经明白了拼音的用法，可是，他们还想详细地听听唐奕是怎么传授给孩子们的。而且，这个用墨板白字来教学的方式很新颖，老师父们也想进一步的了解。
于是，从那之后，每天上午，唐奕在观澜上院听老师父们讲学，下午则换到民学，老师父听他讲课。
几天听下来，还真让这些名儒听出一点不一样的东西。
除了墨板的好处，还有拼音的应用，最主要的就是，唐奕对课时的分配。
以往，尹洙等人给儒生授课，像尹洙、孙复身体情况好的，都是一讲半天；杜衍、柳永因为年岁大了，没有那么好的体力，也是最少一个时辰。
但是，唐奕给童子授课却不然，每课半个时辰，以沙漏记时，从不增减。到点儿下课，让童子歇息半刻，再继续授业。
而且，上节课与下节课从不重复，上节讲了《蒙学》，下节就讲《数术》，两门学问穿插进行。
开始，老师父们还觉得唐奕这样施教有些欠妥，在他们看来，半个时辰根本不够讲嘛？
第 269 章
恋耽美
第 269 章
“是……”
好吧，抄着抄着，唐奕脸皮也就厚了。
尹洙没说话，又往后仔细翻看，待大概看完，才把课本递给范仲淹。
“拼音注音法加之此文，大郎可为蒙学之宗师矣！”
众人不禁疑惑，什么作文得尹师鲁如此之高的评价，可与拼音注音法同日而语？于是都凑到范仲淹身边一同观瞧。
范仲淹翻开的那一页赫然写着：
《三字经》。
……
“三、百、千”是中国传统三大启蒙教材。
《百家姓》，因其象征着中华姓氏的传承和对文字的认知，而被流传；
《千字文》，因其不重复的千余汉字，也是蒙学识字所用。
《三字经》，则是用极其精简、浅显的文字，记录了包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。
而其核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”，背诵的同时，既了解常识，学习了传统国学及历史故事，又懂得了的做人做事道理。
可以说，《三字经》是古代启蒙教育最重要、最全面的教材，地位尤在《千字文》、《百家姓》之上。
唐奕为了民学，都把拼音搬出来了，又怎么可能放过这篇蒙学巨作呢？
只不过，唐奕也不是完全照抄，其中关于历史典故的段落，他只节选到宋之前的句子，像什么：
“炎宋兴，受周禅。十不过千余字，却是包罗万象，无所不涉，简直是绝妙！
不但有生活中的名物常识，数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，又罗列出四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和先秦诸子的著作。
而史典方面，从三皇治世讲到五代乱国，历朝的经典人物典故也一一收录。
可以说，一个蒙童如果能把此文学通，就基本完成了对天地万物的认知。
尹洙说得一点没错，凭着拼音注音法，还有这篇《三字经》，唐奕便可为蒙学宗师矣！
老头儿想到这儿……
一背手，
转身就走……
唐奕看着老师急行而去的背影，心说，你就不夸我两句？再说，你走就走，把课本还我啊！
他倒不是心痛一本课本，而是那上面有为给孩子们上课做的批注。
唐奕当然不知道，他那本《蒙学》第二天就摆上了赵祯的案头。
……
范仲淹就这么潇洒地走了，另外几位师父却没走。
刚刚唐奕讲了一个时辰，虽然大致上已经明白了拼音的用法，可是，他们还想详细地听听唐奕是怎么传授给孩子们的。而且，这个用墨板白字来教学的方式很新颖，老师父们也想进一步的了解。
于是，从那之后，每天上午，唐奕在观澜上院听老师父们讲学，下午则换到民学，老师父听他讲课。
几天听下来，还真让这些名儒听出一点不一样的东西。
除了墨板的好处，还有拼音的应用，最主要的就是，唐奕对课时的分配。
以往，尹洙等人给儒生授课，像尹洙、孙复身体情况好的，都是一讲半天；杜衍、柳永因为年岁大了，没有那么好的体力，也是最少一个时辰。
但是，唐奕给童子授课却不然，每课半个时辰，以沙漏记时，从不增减。到点儿下课，让童子歇息半刻，再继续授业。
而且，上节课与下节课从不重复，上节讲了《蒙学》，下节就讲《数术》，两门学问穿插进行。
开始，老师父们还觉得唐奕这样施教有些欠妥，在他们看来，半个时辰根本不够讲嘛？
第 269 章
恋耽美