调教大宋 作者:苍山月
第 1097 章
……
百姓一看要把自己的钱先给华联，换来的却是一打‘纸’，当然是心有抵触。钱这个玩意，还是放在自己手里踏实些。
可是，百姓们这么想，对于这个购物卷心有抵触，另一部分人却不这么想。
别忘了，与华联有生意往来的，可不止是普通百姓，还有全宋的商家呢！
而且，他们与华联做的还是类似批发供货的长期、大宗交易。
这个举措一出，却是正中商家的下怀，每次去进货采买，都要背着大笔铜钱或者金银，数额过大时，甚至要用车拉。
现在好了，一次性把钱存在华联，只凭轻便的购物券交易，反正是常来常往，不用担心有失。
华联的信誉又在那儿摆着，不可能侵吞他们这点儿小钱。自然是纷纷响应。
而且，华联购物券的另一个好处就是：这个凭证不单单可以在华联铺购买货物，在观澜酒业协会的所有会员酒店都可以代币消费，包括观澜海槽两运的运资结算也可以用华联购物券。
这就太方便了，民生百态无外乎衣食住行，柴米油盐。
衣和柴米油盐，华联铺都有；
食，有酒业协会的会员店；
行，有观澜运力。
也就是说，有这个华联铺的购物券，就算手里一个大仔儿都不留，也能好吃好喝，行遍天下。
最主要的是，全宋都能用，还不像宝钞一般随时贬值。因为钱就是自己的啊，不想要券，去任何一州，任何一间华联铺都能换成十足成色的铜钱。
所以，这个购物券一出，开始还只是各地商家，只要手中资金不是太缺的，都会换上一些购物券方便和华联做生意。
后来，这些商家为了省事儿，去酒店消费也用购物券，甚至是给姐儿们的赏钱也是怀里一掏，大方地把一打“纸”拍在桌上。
第657章 第七支签
不怪商户们追捧，这多方便。
千贯巨财就是几张薄纸，往怀里一揣就行了，不用再像从前一般，吃个花酒还得特意带上两个仆役背钱。
而酒业协会的会员酒店因为收券，使得用券的富户都会特意光顾这些酒店，无形之中，生意也比非会员店好上了一截。
迫于无奈，那些没有加盟酒业协会的酒店要么立刻申请加入酒业协会，要么就算不是协会酒店，也开始收券招揽生意。
没几天，整个大宋的酒店行业就被购物券攻陷，加上华联的下游商家，各行各业相继开始流通华联购物券。
因为用的好，携带方便，甚至是去外地走商，商人们也特意把手上的铜钱换成华联购物券。
后来百姓们见商户都用华联的“纸”，而且用的还挺好，慢慢的，也开始试着换一点点购物券来用。
一用之下，还真比沉重的铜钱方便得多，而且华联铺家大业稳，无论拿铜换“纸”，还是拿“纸”换铜，从不打折扣，更不会拖延，使得百姓更加放心。
百姓彻底认可之后，华联购物券席卷大宋就已经是顺理成章的事情了……
……
这时候，文彦博、曹佾再看唐奕就跟看个怪物一般：
这小子的心眼儿是真特么多！
购物券！？
只是换了个名字而已，朝廷的宝钞是死都推不动，可华联铺推购物券，就跟过年搞个特价活动一样简单……
……
而唐奕则是先把纸钞的问题放在一边，因为有更重要的事情有待他去解决。
那日在小楼之中，唐奕拿出来六支签，分别是：官、兵、钱、税、农、商。
这是大宋面临的六个大问题，也是改革的六个大部分。
但是，实际上，还有第七支签！
只不过，唐奕没敢把第七支签拿出来，他怕文彦博和赵祯看到那支签直接就跟他翻脸。
因为，第七支签要动的，是儒学。
……
没错，唐奕要向儒家大道开刀，向这个政治根本、礼教之源开刀！
前六支签可以救宋强宋，这是治表良药。
但是，正如十年前他三问尹洙的时候想的那样，汉家的根本是儒学，而儒学解释不了这世间所有的问题，更不能把大汉民族变成一个开放的、具有侵略性的民族。
汉家之后的近千年里，三次被敲开国门，两次异主蛮夷，不是没有思想上的原因的。
还是那句话，汉人被管得太严，活得太安逸了。
他想从根本上解决这个问题。
官兵钱税农商，这六签是治标，而向儒学下手，这才是治本！
……
……
此时，唐奕却是把观澜的今科进士中的两人叫到了唐家小楼。
第 1097 章
恋耽美
第 1097 章
……
百姓一看要把自己的钱先给华联，换来的却是一打‘纸’，当然是心有抵触。钱这个玩意，还是放在自己手里踏实些。
可是，百姓们这么想，对于这个购物卷心有抵触，另一部分人却不这么想。
别忘了，与华联有生意往来的，可不止是普通百姓，还有全宋的商家呢！
而且，他们与华联做的还是类似批发供货的长期、大宗交易。
这个举措一出，却是正中商家的下怀，每次去进货采买，都要背着大笔铜钱或者金银，数额过大时，甚至要用车拉。
现在好了，一次性把钱存在华联，只凭轻便的购物券交易，反正是常来常往，不用担心有失。
华联的信誉又在那儿摆着，不可能侵吞他们这点儿小钱。自然是纷纷响应。
而且，华联购物券的另一个好处就是：这个凭证不单单可以在华联铺购买货物，在观澜酒业协会的所有会员酒店都可以代币消费，包括观澜海槽两运的运资结算也可以用华联购物券。
这就太方便了，民生百态无外乎衣食住行，柴米油盐。
衣和柴米油盐，华联铺都有；
食，有酒业协会的会员店；
行，有观澜运力。
也就是说，有这个华联铺的购物券，就算手里一个大仔儿都不留，也能好吃好喝，行遍天下。
最主要的是，全宋都能用，还不像宝钞一般随时贬值。因为钱就是自己的啊，不想要券，去任何一州，任何一间华联铺都能换成十足成色的铜钱。
所以，这个购物券一出，开始还只是各地商家，只要手中资金不是太缺的，都会换上一些购物券方便和华联做生意。
后来，这些商家为了省事儿，去酒店消费也用购物券，甚至是给姐儿们的赏钱也是怀里一掏，大方地把一打“纸”拍在桌上。
第657章 第七支签
不怪商户们追捧，这多方便。
千贯巨财就是几张薄纸，往怀里一揣就行了，不用再像从前一般，吃个花酒还得特意带上两个仆役背钱。
而酒业协会的会员酒店因为收券，使得用券的富户都会特意光顾这些酒店，无形之中，生意也比非会员店好上了一截。
迫于无奈，那些没有加盟酒业协会的酒店要么立刻申请加入酒业协会，要么就算不是协会酒店，也开始收券招揽生意。
没几天，整个大宋的酒店行业就被购物券攻陷，加上华联的下游商家，各行各业相继开始流通华联购物券。
因为用的好，携带方便，甚至是去外地走商，商人们也特意把手上的铜钱换成华联购物券。
后来百姓们见商户都用华联的“纸”，而且用的还挺好，慢慢的，也开始试着换一点点购物券来用。
一用之下，还真比沉重的铜钱方便得多，而且华联铺家大业稳，无论拿铜换“纸”，还是拿“纸”换铜，从不打折扣，更不会拖延，使得百姓更加放心。
百姓彻底认可之后，华联购物券席卷大宋就已经是顺理成章的事情了……
……
这时候，文彦博、曹佾再看唐奕就跟看个怪物一般：
这小子的心眼儿是真特么多！
购物券！？
只是换了个名字而已，朝廷的宝钞是死都推不动，可华联铺推购物券，就跟过年搞个特价活动一样简单……
……
而唐奕则是先把纸钞的问题放在一边，因为有更重要的事情有待他去解决。
那日在小楼之中，唐奕拿出来六支签，分别是：官、兵、钱、税、农、商。
这是大宋面临的六个大问题，也是改革的六个大部分。
但是，实际上，还有第七支签！
只不过，唐奕没敢把第七支签拿出来，他怕文彦博和赵祯看到那支签直接就跟他翻脸。
因为，第七支签要动的，是儒学。
……
没错，唐奕要向儒家大道开刀，向这个政治根本、礼教之源开刀！
前六支签可以救宋强宋，这是治表良药。
但是，正如十年前他三问尹洙的时候想的那样，汉家的根本是儒学，而儒学解释不了这世间所有的问题，更不能把大汉民族变成一个开放的、具有侵略性的民族。
汉家之后的近千年里，三次被敲开国门，两次异主蛮夷，不是没有思想上的原因的。
还是那句话，汉人被管得太严，活得太安逸了。
他想从根本上解决这个问题。
官兵钱税农商，这六签是治标，而向儒学下手，这才是治本！
……
……
此时，唐奕却是把观澜的今科进士中的两人叫到了唐家小楼。
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