某日看新闻，据说又要加强反腐败倡廉的工作力度了。心中一快，由是想到，看来又会有个把贪官就要现形了。
偶听一个有一官半职的人谈天，他说做官的人都很穷，没什么做头，不如做生意的好。是的，穷官虽说不一定是好官，但却是清官，真不想做官了吗？不想那就下吧，好多人想着做官呢！再穷再苦的官，都不会是难民，人民给他们的工资和补贴，足够他们活得不错的。
想起徐九经曾说“当官不为民做主，不如回家卖红薯”既要当官，就要清廉有作为，否则你要是觉得别人做生意暴富，你就别做官，辞了去，下海海捞一把决不犯法的，何必总占着那个位置挨声叹气呢？考公务员考不上的人多去了，他们也很想做官，就是没有名额，你下来了，最后一个考不上的人就能上去，就能解决一个人的待业问题。我觉得我要是有水平，也想做官，不说别的，至少很多东西可花公家的，吃公家的，偶尔借出门考查之机去旅游一下，那是我们小老百姓连想都不敢想的事！
又想起中国有句老话说“富不过三代”民言“一代沾盐沾醋；二代创业铺路；三代长衫阔裤；四代卖田典铺”中国人富不过三代的魔咒，确实延续了几千年，归其一宗，除了家长式、封建式的管理，还有一点，那就是有了钱忘了祖宗，对下一代败家思想管理不够，过于仁心宅厚了！因为有了钱，就忘了过去的苦，当起大财主来，这还没事，更要命的是对下一代过于纵容，最终腐朽败家！所以我想，中国人富不过三代，都是过于宽仁造成的结果！
反腐败怎能大讲仁心呢？那些贪污腐败分子就是败坏祖宗家业的败家子，对这些人宽容，无异于养虎为患！未建国和建国初期的一些腐败案例所贪污的钱，全都加起来也不过现在的一些小贪官贪得多，而其严厉惩治程度足以让一些眼红的官员望而却步，看谁还敢拿“为人民服务”的幌子来虎噬鲸吞。对腐败的惩治不能轻视小过，而要讲究到家，越小事越要重视，这是治病救人。只要是腐败，就必须严肃处理！毛主席在处理刘青山和张子善案件时说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才可能挽救二十个，两百个，两千个，两万个犯有各种不同程度错误的干部。”朱元璋的做法可能太不人道了，但在他统治其间，清廉之气成风。其原因不是他太过于残暴，而是他穷过苦过，对喝民血吸民膏有一种本能的痛恨！
反过来讲，一个国家和民族的强大，关键是一个政权是否有做为，是否廉政奉公，是否真的“为人民服务”了。如果说哪个人民看见有个把当官的为非作歹，大喝民血，大吸民膏而不怒发冲冠；眼睛不布满血丝，巴不得也做个梁山好汉，痛快斩杀几个狗官，那也就不是很正常的事了。对腐败现象保持全社会的深恶痛绝，全民打狗，形成一股风，一场正气，才能确保社会主义墙角少被挖和不被挖！
因此，对腐败仁心，终会养虎为患，大虚社会主义墙角。我更觉得，拿着“为人民服务”而大挖社会主义墙角的官，他们的小命，远比那些因矿难死伤的矿工的命，更不值千百倍，因此何须用“仁”？就因为他们多读点书还是曾经为革命做出贡献？肖玉壁可是负过八十多次伤的老红军，并得到毛主席亲自照顾过的人啊，谁叫他贪污三千大洋呢？杀！最后也反思了自己，是不是看到别人做个小官有车有房，鸡犬升天，心理不平衡，没事找事写这篇文章？哈哈，可能是吧，好一个可怜的酸葡萄心理！
偶听一个有一官半职的人谈天，他说做官的人都很穷，没什么做头，不如做生意的好。是的，穷官虽说不一定是好官，但却是清官，真不想做官了吗？不想那就下吧，好多人想着做官呢！再穷再苦的官，都不会是难民，人民给他们的工资和补贴，足够他们活得不错的。
想起徐九经曾说“当官不为民做主，不如回家卖红薯”既要当官，就要清廉有作为，否则你要是觉得别人做生意暴富，你就别做官，辞了去，下海海捞一把决不犯法的，何必总占着那个位置挨声叹气呢？考公务员考不上的人多去了，他们也很想做官，就是没有名额，你下来了，最后一个考不上的人就能上去，就能解决一个人的待业问题。我觉得我要是有水平，也想做官，不说别的，至少很多东西可花公家的，吃公家的，偶尔借出门考查之机去旅游一下，那是我们小老百姓连想都不敢想的事！
又想起中国有句老话说“富不过三代”民言“一代沾盐沾醋；二代创业铺路；三代长衫阔裤；四代卖田典铺”中国人富不过三代的魔咒，确实延续了几千年，归其一宗，除了家长式、封建式的管理，还有一点，那就是有了钱忘了祖宗，对下一代败家思想管理不够，过于仁心宅厚了！因为有了钱，就忘了过去的苦，当起大财主来，这还没事，更要命的是对下一代过于纵容，最终腐朽败家！所以我想，中国人富不过三代，都是过于宽仁造成的结果！
反腐败怎能大讲仁心呢？那些贪污腐败分子就是败坏祖宗家业的败家子，对这些人宽容，无异于养虎为患！未建国和建国初期的一些腐败案例所贪污的钱，全都加起来也不过现在的一些小贪官贪得多，而其严厉惩治程度足以让一些眼红的官员望而却步，看谁还敢拿“为人民服务”的幌子来虎噬鲸吞。对腐败的惩治不能轻视小过，而要讲究到家，越小事越要重视，这是治病救人。只要是腐败，就必须严肃处理！毛主席在处理刘青山和张子善案件时说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才可能挽救二十个，两百个，两千个，两万个犯有各种不同程度错误的干部。”朱元璋的做法可能太不人道了，但在他统治其间，清廉之气成风。其原因不是他太过于残暴，而是他穷过苦过，对喝民血吸民膏有一种本能的痛恨！
反过来讲，一个国家和民族的强大，关键是一个政权是否有做为，是否廉政奉公，是否真的“为人民服务”了。如果说哪个人民看见有个把当官的为非作歹，大喝民血，大吸民膏而不怒发冲冠；眼睛不布满血丝，巴不得也做个梁山好汉，痛快斩杀几个狗官，那也就不是很正常的事了。对腐败现象保持全社会的深恶痛绝，全民打狗，形成一股风，一场正气，才能确保社会主义墙角少被挖和不被挖！
因此，对腐败仁心，终会养虎为患，大虚社会主义墙角。我更觉得，拿着“为人民服务”而大挖社会主义墙角的官，他们的小命，远比那些因矿难死伤的矿工的命，更不值千百倍，因此何须用“仁”？就因为他们多读点书还是曾经为革命做出贡献？肖玉壁可是负过八十多次伤的老红军，并得到毛主席亲自照顾过的人啊，谁叫他贪污三千大洋呢？杀！最后也反思了自己，是不是看到别人做个小官有车有房，鸡犬升天，心理不平衡，没事找事写这篇文章？哈哈，可能是吧，好一个可怜的酸葡萄心理！