器神扳指 作者:晚起书虫

    第七七九章 落日习俗

    器神扳指 作者:晚起书虫

    第七七九章 落日习俗

    器神扳指 作者:晚起书虫

    第七七九章 落日习俗

    多谢“小晖挥”大大再次捧场,祝哥们大吉大利!

    ……

    “打猎”队伍曾一度超过九千人,其中不乏亿万富豪的子女及正部级官员的后辈,在盘古星上聚集了这么多人,相当于一个大型原始部落,吃食几乎不成问题,主要是人与人之间的谋诡计相争_()不可否认,这些人中有草包,但大部分人还是有些能力的,放在正常社会那是卑鄙无耻,在这里却是“好人受活罪”,阿难不时选走一些人手,这更激得他们争斗。

    后期大规模的混乱发生时,看护的隐卫也管不过来,但会先将武器全部收缴,人与人之间的打斗只能赤手空拳,以免阿难看中的人选死于非命。到现在,阿难手上有五千五百多人,落在阿难手中,又受隐卫们训练,不出几月便个个无人格尊严又诡计多端,人人变得象“乖宝宝”般听话,对阿难及对制度的惧怕已深入骨髓,让他们来管个农场还真有些大材小用了。

    盘古星上“打猎”的队伍还有四千多人,从实施这项制度开始到现在总共有三百零六人死于大规模冲突,刚开始还有想自杀的,但有隐卫们护着,想死也死不了,自阿难开始选人后再无一人自杀。现在“打猎”队伍后援力量略有不足,华夏已没多少飞扬跋扈的“官二富二”代了,中央这个专项治理小组也成为常设机构,赵元首任组长,再没那么多傻瓜冒头。

    张锋、罗成才等第一批的几人毕竟是“老资格”,都分别被阿难挑中了,连几个女的也不例外,丁香妮刚接手这些人时也不禁胆寒,张锋以前就与丁香妮认识,那时他还与丁山有过交往。现在再见时,他壮强干,双眼明而有神,善察言观色——否则也不会让阿难选中,可他却毫无尊严可言,无论被人如何侮辱他都笑脸相迎。嗯,他是真开心,如果是违心的,阿难一察觉后便有他好受的!经过长时间的这种训练,哪还敢存有半丝报复心?

    丁香妮有了这批人手,集团基层管理人员短缺问题迎刃而解,农场主以下便用那些归顺的原落日族贵族,日后这近四千人因忠诚度高、业务能力强却又个个不要脸,陆续取得成绩,又重新接受道德教育,终受智脑提拔成为强妮集团中低层骨干力量。随着强妮集团业务范围的扩张,阿难手中的这类人全被丁香妮央求过来,少数几人甚至还进入集团的高层!这让赵元首、席总理等华夏高层感叹道:“老祖宗说得对啊,玉不琢不成器!”

    华夏也因此悄然变革教育模式,那种“忙于国事、忙于生意,对孩子疏于管教”的论调没了,所提倡的是“子女不教家长过”,家长成为孩子最重要的德育老师。同时,因记忆头盔陆续在中小学推广,教师的专业技能已不是第一位,纷纷转向培养学生的道德素质及良好的生活习惯,培养学生的创造力与承受挫折的能力,把树立孩子的人生观、是非观排第一位。

    上世纪华夏改革开放之初,人心还很朴实,但因受西方文化的冲击,华夏也忽视了神文明,至使社会风气在短短的二三十年间便发生巨变,而今华夏在融入星际文明之初,迫于各种压力与外在因素,政府不得不用一连串重拳,只十年时间不到社会风气便大为好转,值得一提的是,华夏处处学习阿里卡,华与糟粕同收,又生许多事端,此是后话,暂且不提。

    华夏在地球及盘古星上推行智脑管理是顾虑重重,但在鸿钧星系及落日星系却大力推行,几乎与强妮农业公司一样,半点人权也不讲,全天候采用智脑监控,智脑一旦发现有异常,却也不直接处理,而是报给基地管理人员,管理人员会在发放物资时“特殊对待”。

    落日族原本就是奴隶制,以前连奴隶的人身安全都得不到保障,也无家庭概念,全是奴隶主的财富,就象圈养的牲口一般。只有当女奴怀了孕才会被调出来给予照顾,怀孕的女奴在饮食上可与奴隶主一样,这段时间可能是落日族女人一生中最幸福的日子,只是小孩过了哺期她们就得再回去干活,而孩子却不再是她的,奴隶主会派专人统一喂养照看。

    奴隶也有出头之日,男奴在打仗时勇猛而立有战功,女奴一生中能生出六个婴儿的,都会受到奴隶主的优待,可以干些轻松活,吃穿用度也比别的奴隶明显要高一个等级。在嫦娥星,如果勇士战时立功过大,还能转为自由民。可事实上男奴要参与军事训练,女奴也要干不少的重体力活,因为缺乏营养及劳累过度,女奴要想怀孕也不是件容易的事。

    落日族两星球都很野蛮落后,特别是嫦娥星,因为人口众多,很多奴隶主死时还要有大量活人陪葬,每逢重大祭祀活动也会用活人当祭品。只是他们可能也知道劳动力的重要,无论是陪葬还是充当祭品,都会挑选些老弱病残,青壮年与儿童都不在此例,有立过大功的男奴贱育后代较多的女奴也不会被当作祭品。

    嫦娥星上奴隶制度形成已久,可能有上位者明,在奴隶的管理上想出了绝活,绝大多数国家都有规定,奴隶不能拥有家庭,或者说奴隶们有个共同的家庭,他们的家长便是奴隶主。这些落日族人被洗脑洗得很彻底,当原来的奴隶主被杀或被贬为奴隶后,他们先是很茫然,都为自己的命运担忧,当华夏派出官员后,他们很快就找到效忠目标——这就是新主人。

    落日族归于华夏统治后,这些奴隶都能穿暖、住好、后羿星上的人还能吃饱了,也不用干太重的体力活,没了战争也不用丧命,犯了错也仅是受鞭刑关禁闭,不会被处死,这几乎相当于以前的小奴隶主!再加之陆续推广的基因优化,连原来的统治阶级都没有抵触情绪。

    丁香妮原本还想让奴隶组建家庭,让他们养成家庭概念,有家庭概念才会想拥有私产,只是实施时却发现这很困难!落日族人的奴隶们都习惯了有奴隶主存在,没有奴隶主,他们都会惶惶不可终日,干活都不安心。这也与自然条件有关,这里的黑夜有三十六小时,漫长且寒冷,生产力又低下,单靠一个家庭的力量无法渡过寒夜,连小奴隶主的生存条件都不行。

    也正是因为自然条件较恶劣,落日族人的奴隶主们与华夏历史上奴隶社会还是有些差距,他们很珍惜劳动力。如果能深入研究一番,便能发现他们用活人来祭祀及陪葬是减丁的一种手段,是为活着的青壮腾出更大的生存空间。壮年奴隶们只要不犯错,还是能得到奴隶主的善待,象干活、防猛兽以及战争等事,连奴隶主都亲自上阵,奴隶们能不上?

    现在华夏的养殖户如遇到自家养的牲口产子,牲口母子的生存条件比养殖农户本身还好,落日族的奴隶也是一样,奴隶主将每个儿童都看得很重,儿童与奴隶主的生活条件完全一样,童年时代可能是奴隶们生活最幸福的时代,奴隶主就是一个大家庭的家长,在他们的观点中,这个家庭规模越大越容易生存,丁香妮想要分拆,这是在使谋诡计,不得人心。

    事实上,丁香妮想让他们各自成家都难!落日族的女奴有选择男人的自由,且奴隶主大多不会干涉,女奴们到了能生育的年龄,她们会花时间编织些布料缝制衣服——这大概是奴隶们唯一拥有的私产了。女奴们会将辛苦编织的衣服亲手披在勇士们身上,只要这勇士接受了衣服,就意味着他们接受了这暂时的婚姻,他们有义务要让女奴怀上孕,只是这也有时间限制,视衣服的厚薄不等,但最多不会超过半年,如果女奴没能怀孕,他们就会抛弃对方。

    如果女奴怀孕了,哪个男奴就是不想离开也不行,一是女奴会受到奴隶主的特殊照顾,她们会认为男人抢了本该属于她们的奖励;二是怀孕及分娩后的女奴有单独的居住地,这是男人们进不去的,日后小孩也在这里长大,奴隶主有着专门的教习,将这一习俗代代相传。婴儿稍大后,交好的奴隶主通常会相互交换,他们虽然愚昧,也知道优生优育的道理。

    丁香妮想让他们组建家庭,首先便遇上女奴们不配合,不时就有逃跑事件发生。其次是体魄强壮的男人也不乐意,他们认为丁香妮是剥夺了他们做勇士的权力。而那些瘦弱之辈对丁香妮的决定还是挺欢迎的,只是他们在同族人中说不起话,就是心里想也不敢说。

    国家本就禁止普通民众来落日星系,知道这种习俗后对进入星系的官员交待要“尊重落日人民的传统习俗”。丁香妮却遭到阿难的耻笑,结果她一赌气,任命丁梦为训练中心主人,任命丁瑶为农业公司宣传教育部经理,并给两人下令,如果从训练中心出来的人素质不如她们俩,如果各大农场的“员工”服从不如华夏所管的地区,就不再认她们这对私奴了!

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