穿越之我是耿精忠 作者:物理教尸

    第四百七十五章 反扑

    (新,拜托拜托!你们的关注是我写作的动力,谢谢了!)

    清军入关后,顺治时期便开始大肆开凿中运河,到了现在也彻底结束了借黄河行运的时代,并建成黄、淮、运交汇枢纽,缓和河面比降,减轻浊流灌运,改善了漕运条件。总督漕运部院衙门漕运方法基本承明制,但又多了几个名目:正兑米,运京仓粮,定额三百三十万石;改兑米,运通州仓粮,定额七十万石;改征,将漕粮改征为其他品种;折征,将漕粮折算成银,价银统归地丁项内,上报户部。

    除此之外,清廷又实行截漕(也就是各地漕粮起运后,地方遇灾,截留部分作为赈济,或截一地漕粮运往另一地)和拨运(主要指截留山东、河南所运蓟州漕粮,拨充陵寝及驻防兵米)等措施。漕船数与编制和明代稍稍有一点不同,一般以府、州为单位,十人一船,十船一帮,十船互保。总数由一万零四百五十五只升为一万四五百只,而实际运于漕运的仅七只左右。每船装运量不得超过五百石,另外还可以装当地的土产往返于各口岸行销。

    也就在康熙登基之后,清廷最终开始实行官收官运制度,承运者是卫所军籍中较殷实的军丁(运丁)。发运时每船配运军一名,运副一名,雇募水手九至十名。各省运军水手多少不等,总数在十万名左右。漕运最高长官为漕运总督,驻守淮安。其下为各省粮道,共七人,掌本省粮储,辖所属军卫,遴选领运随帮官员,责成各府会齐、佥选运军等;坐守水次,监督、验明漕粮兑换,面交押运官。并随船督行到淮安,呈报总督盘验。

    押运,原为粮道之责,后选管粮通判一人。专门负责督押,约束运军,后因官卑职微,仍由粮道押运。领运官,由总一人或二人领运。武举人一名随帮效力。为确保漕运无误,于淮安、济宁、天津、通州运河沿线设置巡漕御史,稽察本段漕运。此外,淮安淮北沿河置有镇道将领,以催促入境漕船前行;在镇江与瓜州的南漕枢纽处,由镇江道催促,同时由总兵官(后改为副将)巡视河岸,协同督促漕船过江。

    只是现在,漕运源头被马尾军掌控,那么京城每年所需的三百万石粮食便没有了着落。有道是粮饷粮饷。粮在饷之前,没有粮食,就算给再多的银钱那也算没用的,毕竟银子也不能当饭吃不是。

    “又是前线作战不利,朕就不信我大清兵马几近是吴三桂的一倍,居然不能将其打败!当年前明的兵马是我八旗军的七八倍有余,不照样被我大清打的狼奔豸突,现在这是怎么了?难道真的要朕成为第二个崇祯?”康熙刚看了桌上的两本奏折,本就不好的心情变得更坏,一水的坏消息。心情能好起来就怪了。

    “臣等该死!”索额图与明珠等到这话立即跪了下去,当年的崇祯他们可是清楚的很,那崇祯皇帝不少不勤政,明亡了。虽然也有皇帝的责任,但是更多的还是大臣无用。就像是崇祯自己说的,“君非亡国之君,臣皆亡国之臣!”现在康熙说出这句话,那不是指他们都是亡国之臣吗,一个个心里虽然很不舒服,但是这个时候第一反应还是跪下请罪啊。

    “陛下。保重龙体要紧啊!”明珠率先开口道。“战局一时不利,并不是将士们不用心。这战争打的不仅仅是兵马,更多的还是钱粮!臣想,那吴三桂现在多半也已经是快要坚持不下去了,要不了多久安亲王便能一举突破岳阳,杀败吴三桂。但是当前要紧的是要将金陵给收回来,耿逆已然壮大,不能再忽视,臣觉得,凭安亲王派去的五万大军加上周培公的三万兵马还不够,还请皇上下旨调集河南、山东的剩余兵马前去增援,务必一举功成。”

    “现下派去的兵马还少吗?加上原先在安徽的兵马总数就超过了十万。十万人若是连耿逆的两三万步卒也打不过,我大清还能有什么指望?”康熙愤怒的吼道。

    “皇上说的是,只是臣到消息,说是金陵城根本就不少马尾军的陆军打下来的,而是马尾海军下来了万余兵马只一天就攻破 了城门,因此,将马尾海军也算上的话,可就不止三两万人马了。那可是五万余大军。更何况长江天堑,江面上朝廷的水师却是还无法与耿逆的马尾海军抗衡,因此,大军的数量必须还要增加以求稳妥,还请皇上三思。”明珠依旧坚持自己的看法,他们作为清廷的重臣,与清廷乃是一荣俱荣一损俱损,清廷亡了他们也要完蛋,因此这时候可不是有所保留的时候。

    康熙也冷静了一些,明珠的话也不无道理。马尾海军的确是相当的强悍,江宁水师都被完全消灭,那么鄱阳湖水师就更不会是马尾军的对手,若是将鄱阳湖水师开赴长江下游与马尾海军大战,那么最终也只能是覆没一途。“爱卿所言有理,那就按你说的办。不过,马尾军强在水师,我们的确不能与之硬拼,让岳乐安排船只,载大军过江,然后就直扑金陵城,给朕消灭耿逆叛军!”

    “臣遵旨。”明珠立即回应道。

    “启禀皇上,臣也有一策。”明珠说完,索额图便立即跟上,这段时间以来,两人再也没有了党争,而是通力合作的居多,毕竟现在清廷情况不乐观,而他们可是一根绳上的蚂蚱,谁也跑不掉。“国内现下不能大规模扩军,但是在北边的朝鲜确实可以征召不少的部队,朝鲜国虽然国小,但是五六万兵马还是可以有的,皇上下一道圣旨,让朝鲜国王派遣一部分兵马前去协助我大军平叛,当可增大我军胜算。”

    自打五十年前努尔哈赤的侄子阿敏带领三万女真部队入侵朝鲜,最后双方最后议和订立“兄弟国的盟约”。朝鲜停止使用明朝天启年号并遣王子李觉赴后金为人质,后金、朝鲜互不侵犯对方的领土。自那之后,后金和朝鲜的兄弟关系并不和睦。后金军一退,朝鲜马上向明朝“疏奏被兵情节”。由于受到儒家思想的影响下,朝鲜大臣认为明朝助朝鲜击退倭寇,朝鲜理当与明朝交好抗击后金。因此朝鲜拒绝废除年号。并依旧保持关系。这最终导致时隔九年后皇太极再次攻打朝鲜,迫使朝鲜完全成为了清廷的藩属国。

    这样一来,清廷对朝鲜虽然不说是予取予求,但是也没有好到哪里去。满人对待汉人都当作是奴仆。对待朝鲜人也是一样,因此此刻索额图才会有此一说。在他看来,他们向朝鲜伸手,那真是再正常不过了。

    而实际上朝鲜对清廷并不是那么恭敬。朝鲜仁祖之后的朝鲜孝宗,还曾试图联合中国南方反清势力讨伐清朝。但没有结果 。后来朝鲜便开始闭关锁国,与外界仅进行少量交往,而出于对前宗主国明朝的缅怀,朝鲜将明代最后一任皇帝“崇祯”的年号延续到了现在。后世历史上朝鲜国更是将这个年号延续了两百六十五年直到一**三年朝鲜国覆灭。

    “这也倒是可以,朕准了,另外,再要求朝鲜送来贡银三百万两,当然,若是能送来更多则最好,多的算是朕向他暂借的。待到朕平定了叛乱,日后会加倍还给他!”康熙皱着眉头说道,他现在也没有多少好办法了,只要差不多可行的,都可以一试。对于朝鲜的情况,他也还算比较了解的。朝鲜人这几十年来都十分的稳定,派遣几万兵马与拿出几百万银两并不成问题。

    从前明崇祯九年,按照朝鲜历计算就是仁祖十四年,清廷的崇德元年,那时候皇太极正式由汗改称皇帝。改国号大清,族名满洲。皇太极在登基之前就事先将此事通报了朝鲜,希望朝鲜参与劝进。当时的朝鲜国当然是闻讯大哗,他们与当时的后金可是积怨已久。积累了将近十年的憎恶、羞辱情绪一并迸发。当时的朝鲜臣僚纷纷痛切陈词,什么“使彼虏得知我国之所秉守,不可以干纪乱常之事有所犯焉。则虽以国毙,可以有辞于天下后世也”。在一片慷慨激昂的气氛下,仁祖拒不接见后金使团,不接受其来。后金使团愤然离开汉城。沿途百姓“观者塞路,顽童或掷瓦砾以辱之”。该年四月,皇太极在沈阳正式举行称帝大典,朝鲜使臣罗德宪、李廓拒不下拜。

    可想而知当时皇太极是何等的气愤,他认为这完全就是朝鲜国王有意构怨,就在这一年的十二月,皇太极以朝鲜违背盟约为由,准备入侵朝鲜。于是他派济尔哈朗守渖阳,阿济格、阿巴泰守辽河入海口以遏明军,皇太极亲自率领清军十二万入侵朝鲜。皇太极令多尔衮、豪格分统左翼满洲、蒙古兵,从宽甸入长山口;户部承政马福塔等率兵三百人突袭朝鲜王都汉阳城,多铎、岳托等人率数兵马接应。皇太极与代善率其他各路军马进攻朝鲜。

    可以说那时候的满洲铁骑的确是十分强大的,新成立大清国的大将马福塔、多铎等部迅速袭败了朝鲜汉阳守军,朝鲜仁祖不得不迁王族于江华岛避难,自己则退守南汉山城。随后清军主力渡镇江,占领郭山城,定州、安州不战而降。清军乘临津江结冰之际渡江攻占汉阳,会合各部包围南汉山城。

    朝鲜各处守军见国王被围,纷纷前来支援,但先后被清军击败。到了崇德二年正月,清兵又先后击败了全罗道、忠清道等地的援军。朝鲜仁祖向清军求和。皇太极恐朝鲜再次反清,遣多尔衮袭破江华岛,俘虏朝鲜王妃、王子、宗室、群臣家属等众。皇太极遣使,要求朝鲜仁祖出城投降。仁祖将亲明反清的主要人物弘文馆校理尹集、修撰吴达济及台谏官洪翼汉缚献清军,随后出城,脱去王服,改穿青衣,在三田渡拜见皇太极,行三跪九叩之礼。

    之后两国便正式签订了协议,朝鲜自那时起成为了清朝的藩属国。接受清朝的册封,朝鲜朝鲜仁祖向皇太极行大礼并断绝与原宗主国明朝的关系。 朝鲜仁祖以其长子李溰、次子李淏赴清朝作人质。 世子李溰长居沈阳,另外一质子则由凤林大君和麟坪大君轮流担任。朝鲜要向清朝朝贡,每年黄金五百两、白银五两、水牛角二百对、貂皮百张、鹿皮百张、茶包、水獭皮四百张、青黍皮三百张、胡椒十石、五爪龙席四领、花席四十领、白苎布二百疋、绵绸二疋、细麻布四百疋、细布万疋、布四疋、米万包等等。

    另外那时候皇太极还要求攻打明朝所属的岛屿皮岛时,朝鲜必须出兵、出战船至少五十艘协助。清朝还禁止了朝鲜大量修建城堡等防御工事。 在一系列仪式之后,朝鲜服属了清朝统治,并在三田渡地区建立“大清皇帝功德碑”,然后皇太极才撤军归国。

    在满洲贵族的军队入侵朝鲜的过程中。朝鲜其实对明朝一直怀着等待拯救的信念,甚至打算国家灭亡也不对满洲人投降。丙子虏乱中,国王的态度是“唯望父母邦之来救矣”。“壬辰之役,微天朝则不能复国,至今君臣上下。相保而不为鱼者,其谁之力也?今虽不幸而大祸迫至,犹当有陨而无二也。不然,将何以有辞于天下后世乎?”。宁愿灭亡也不愿背离华夏,重要的理由还有无法面对“天下后世”。这一切的动机背后是巨大的伦理决择与价值判断。朝鲜“宁获过于大国(指满清),不忍负皇明”。而在战败被迫投降之后,即使是“身在满营心在汉”,朝鲜国王仍在自身心理的道德自律感上背负着沉重的压力感。“正月朔乙丑,上于宫庭设位西向中原哭拜,为皇明也。”。而在其子孝宗国王的记载中。这位仁祖大王每当“语及皇明,至于呜咽不能言”。由于此种内在的道德压力与深切自责,朝鲜国甚至在发生了虚造的传言。据说“(日本)关白执政辈,以朝鲜与鞑靼合,莫不骇愤,将欲兴师而来”。惊恐之中,正是集体意识中对道德要求的执着与自责意识。

    清朝通过这一次战争,就将五十万朝鲜人作为俘虏押回了国充作奴隶,并掠走朝鲜大量物资,虽然后来朝鲜政府向清朝支付赎金赎回了一些人。但那之时极少一部分。这可是相当不小的数字了,当时清廷每一次入关劫掠人口钱粮,也从来没有过掳掠四五十万汉族人口的,十万二十万倒是差不多。朝鲜一下子被俘虏了那么多,可是对关内还要狠了。

    虽然朝鲜屈服于清廷的统治,但朝鲜人对清廷还是非常反感,一直暗中称呼清朝为“胡虏”。这种敌对的称呼和态度,在朝鲜的籍记载中比比皆是。朝鲜方面仅仅在外交上使用清廷年号,在国内则不使用。称为“某某王某某年”,例如“仁祖大王十二年”等等。不少士人尊崇明朝,使用“后崇祯”年号,致使“崇祯”这个年号被朝鲜士人沿用数百年。而在朝鲜孝宗在位期间,朝鲜甚至密谋起兵,联合日本江户幕府、南明反对满清,不过此时康熙与索额图等不知道的是,朝鲜正准备派遣使臣秘密前往福建、湖南,准备联合吴三桂、耿精忠一起攻击清廷。

    朝鲜本就具有高度发达的儒家文明、以“小中华”自居的朝鲜沦为落后的山林狩猎民族建立起来清朝的藩属国,直到此时朝鲜都是令君臣黎民痛心疾首的事情,丙子虏乱对朝鲜社会、文化的冲击非常大,国王和两班的权威一落丈。清廷这些年一直没有停止征索,这也加重了朝鲜的负担。经济掠夺、政治欺压、文化差异,使得半个世纪过去了,朝鲜思明反清的情绪一直都还是社会思潮的主流。

    在华夷秩序的天道伦理之应然性中,“华夏”即意味着对高尚的文化与族群正义性,对中华的彻骨认同即是对文化与族群尊严的彻骨认同。因此,朝鲜也向来乐于自已“小中华”的美称。“吾东方自箕子以来,教化大行,男有烈士之风,女有贞正之俗,史称小中华 ”。“山川险隘,人民多贫。只以稍遵礼俗,自古中国亦许之小中华”。虽然在后世的时候,南朝鲜的国民忘记了自己的历史,但是这个时候不得不说还是很好的。

    康熙没有犹豫,一下子就同意了索额图的建议,这也是是源自于先前顺治朝时期的两次要求朝鲜出兵。那时候顺治两次要求朝鲜出兵协助清军在东北作战,扫荡入侵黑龙江流域的沙俄侵略者。那么这次在要求朝鲜出兵,那也没有什么大不了的。至于说朝鲜会反驳他的圣旨,他可不认为朝鲜敢这么做。事实上真的如此吗?

    第四百七十五章 反扑

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