管子 作者:管仲
第 100 章
粟賈十二倍五字。即上文一歲耕六歲食,粟賈六倍之倍數也。張文虎云:據上文有五歲六歲,正得十一年,丁君言
當作十二年非。張佩綸云:一歲耕至十一年食,與下文不相承,乃他篇錯簡。當作一歲耕三歲食,粟賈三倍。二歲耕六歲食。三年耕而十一年食,粟賈十一倍。此與《山權數》歲守十分之參一節合。尹桐陽云:十一年食,合上五歲、六歲計也。郭沫若云:原文無訛,不當增改。元材案:張(文虎)、尹、郭三氏說是也。五六一十一。二年耕而十一年食,正是上文兩數之和。《漢書.律曆志》云:《傳》曰:天六地五,數之常也。天有六氣降生五味。夫五六者天地之中合,而民所受以生也。故日有六甲,辰有五子。十一而天地之道畢。言終而復始。所言數字,與此文五歲食、六歲食、十一年食正同。然此文終恐有脫誤,不可強解。
〔二〕元材案:《通典.食貨》十二引此並注云:富者能奪抑其利,貧者能贍恤其乏,乃可為君。蓋即予之在君,奪之在君,貧之在君,富之在君之意。解已見《國蓄篇》。
〔三〕元材案:處茲行茲猶云念茲在茲。壹,摶而一之也。即《地數篇》所謂陶天下而為一家之意。此謂為天下者,一舉一動,皆當以奪富予貧,損有餘補不足以齊黎民為念。如此則上下摶壹,而無分崩離析之患矣。《商君書.說民篇》云:治國之舉,貴令貧者富,富者貧。貧者富,富者貧,國強。義與此同。
〔四〕元材案:毋曰使之云云,又見《山至數篇》。此必古時有此成語,故兩處皆引用之。
管子曰:善為國者如金石之相舉,重鈞則金傾〔一〕。故治權則勢重,治道則勢羸〔二〕。今〔三〕穀重於吾國,輕於天下,則諸侯之自泄,如原水〔四〕之就下。故物重則至,輕則去。有以重至而輕處者〔五〕。我動而錯之,天下即已於我矣〔六〕。物臧則重,發則輕,散則多〔七〕。幣重則民死利,幣輕則決而不用。故輕重調於數而止〔。仲淹增至一百句,乃當時最通行之成語,故特舉而討論之。
〔三〕元材案:對曰上當有管子二字。無生臣,臣盡為社稷而死也。所重,當作所以重。謂城破國亡,臣必盡死之,而親歿之後,則不聞有子為父母而死者,故曰社稷重於親戚也。上文提出五穀、刀幣,與號令,共是三事。而下文卻又以當時成語作為問答之中心。而且在答語中,又僅就社稷重於親戚一語,加以解釋。結論中提到食不可少,可算是對五穀句有所照應,然終嫌不?銜接,必有錯脫無疑。
〔四〕元材案:虛與墟同。廢城謂之墟。如夏墟,殷墟、姚墟之類。有人而無甲兵而無食,安井衡云:甲兵下疑脫有甲兵三字。今案不加此三字亦可通。此蓋言城無人守,雖有城與平墟同。有人而兵食不足,雖守不固,故謂之與禍居。《管子.權修篇》所謂:地之守在城,城之守在兵,兵之守在人,人之守在粟,故地不辟則城不固。義與此同。
桓公問於管子曰:吾聞海內玉幣〔一〕有七筴,可得而聞乎?
管子對曰:陰山之礝?〔二〕,一筴也;燕之紫山白金〔三〕,一筴也;發、朝鮮之文皮,一筴也;汝漢水之右衢黃金,一筴也;江陽之珠,一筴也;秦明山之曾青,一筴也;禺氏邊山之玉〔四〕,一筴也。此謂以寡為多,以狹為廣。天下之數盡於輕重矣。
〔一〕于鬯云:玉字疑衍。幣者通名也。所謂珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣。若玉幣則必以玉為幣矣。而下文所舉不定是玉。元材案:玉者珍也,《書.洪範》:惟辟玉食。《釋文》:《漢書》云:玉食,珍食也。玉幣,謂以各種珍貴物產為貨幣也。于說失之。
〔二〕元材案:陰山又見下文。《漢書.匈奴傳》侯應曰:臣聞北邊塞至遼東外有陰山,東西千餘里。草木茂盛,多禽獸。本冒頓單于依阻其中,治作弓矢,來出為寇,是其苑囿也。至孝武世,出師征伐,斥奪此地,攘之於幕北。建徼塞,起亭隧,築外城,設屯戍以守之,然後邊境得用少安。幕北地平,少草木,多大沙。匈奴來寇,少所隱蔽,從塞以南,徑深山谷,往來差難。邊長老言,匈奴失陰山之後,過之未嘗不哭也。山在今內蒙古自治區境內,橫障漠北。起寧夏賀蘭山,當河套北,亙烏拉特歸化城,蜿蜒而東。隨地易名,蓋數千里。即地學家所謂陰山山脈者也。礝當作?。?當作●。司馬相如《子虛賦》?石碔砆,《禮.聘義》君子貴玉而賤●,皆石之次玉者也。《漢書.音義》:?石出雁門。雁門屬陰山山脈,故曰陰山之?●。
〔三〕元材案:燕之紫山地望未詳。白金,銀也。《爾雅》:白金謂之銀。又《史記.平準書.集解》引《漢書音義》曰:白金,銀也。是也。謂銀之出於紫山者。
〔四〕元材案:發、朝鮮又見《輕重甲篇》。發,國名。《逸周書.王會解》燕人發。一名北發。《史記.五帝本紀》:北發山戎息慎。《漢書.武紀》:海外肅?北發渠搜氐羌徠服。晉灼曰:《王恢傳》北發月氏可得而臣。似國名也。此以發與朝鮮連言,則北發當在朝鮮附近。何如璋釋《輕重甲篇》所謂發即北發,國近朝鮮,是也。文皮,虎豹之皮。《輕重甲篇》云:
發、朝鮮不朝,請文皮●服而以為幣乎?又曰:一豹之皮容金而金也。然後物》一期《建武三年候粟君所責寇恩事.釋文》)蓋指封建國家規定之官價而言。馬之平賈萬,金之平賈萬,謂馬每匹之官價值錢一萬,金每斤之官價亦值錢一萬也。古無平馬價之說,漢武帝時始有之。《漢書.武紀》:元狩五年,天下馬少,平牡馬匹二十萬。又《景武昭宣元成功臣表》:梁期侯當千太始四年,坐賣馬一匹賈錢十五萬,過平,臧五百以上免。過平,謂超過規定之價。元狩五年平價為二十萬,此言十五萬過平,可見元狩五年以後太始四年以前又有一次平馬價之舉,而其價則在十五萬以下。又金之平賈萬,則始於王莽時。《漢書.食貨志》云:莽即真,……黃金重一斤直錢萬。又《王莽傳》:有司奏:故事,聘皇后,黃金二萬斤,為錢二萬萬。事在始建國二年。又陰山本匈奴故地,至武帝時,始收入中國版圖。本篇上文既言陰山之??、江陽之珠,此又言陰山之馬,又言馬有平賈,又言金之平賈萬,誰謂本書之寫成乃在王莽即真以前耶?
〔二〕元材案:伏,藏也。伏金即藏金。此謂陰山之馬千乘,每乘馬四匹,合價四千萬,而藏金一千斤,僅得一千萬,今欲以此金買此馬,當用何法也。
〔三〕元材案:與正籍又見《輕重甲篇》。與讀為預。正讀如征。與征籍者,謂預於納稅人之列,即負有納稅義務之人也。《輕重甲篇》又云:請以令使賀獻出正籍者必以金。《輕重乙篇》云:民之入正籍者……。出正籍、入正籍與與正籍意義全同。
〔四〕元材案:還讀如環穀而應假幣之環,繞也。以幣還於金者,謂政府下令於民,凡納稅者均須以黃金交納。但人民手中無黃金,必須用重價向市場收買,如此則市場之金價必坐漲四倍,政府藏金亦因之坐漲四倍,向之平賈萬金者,今則高至四倍矣,故曰此一為四也。《輕重甲篇》以令使賀獻出正籍者必以金,金坐長而百倍,亦是採用此法。此種將封建強制租稅通過價格政策之運用而將負擔全部轉嫁於納稅人肩上之方法,即本書各篇著者所津津樂道之籍於號令的真實內容也。
〔五〕洪頤楫云:櫜當作●。《埤蒼》?作?,鍛家用以吹火令熾者也。王念孫云:鑪櫜當為鑪?,字之誤也。《老子》:天地之間其猶?籥乎?王注曰:?,排橐也。《淮南.本經篇》:鼓橐吹唾以銷銅鐵。高注曰:橐,冶鑪排橐也。《齊俗篇》曰:工師鑿掘鑪橐鑄鑠乃成器。故曰搖鑪橐而立黃金。元材案:王說是也。埏音羶,水和土也。埴音寔,黏土也。此處當作鑄造黃金之坩堝講。鑪橐即鼓風鑪。立即《國蓄篇》鑄錢立幣之立,即鑄造之意。此言金價之漲,非真有鍊金之術。其所以能以一為四者,乃施行輕重之策之必然結果也。金價漲而馬價如故,於是伏金千斤之價由一千萬變為四千萬,恰與具駕千乘(每乘四匹)之馬價相當,而無不足之患矣。
〔六〕許維遹云:度當為皆,涉下文而誤。《地數篇》、《輕重乙篇》並作此皆距周七千兩中而立市,皆有市字,可證。
〔二〕俞樾云:度當為各,聲之誤也。謂東西南北各五十里也。上文故先王度用其重而因之,《地數篇》作故先王各用於其重。度各聲近而誤,在本篇即可證矣。又案:此文當作東西南北各百五十里,故其下云三日出竟,明每日行五十里也。《荀子.大略篇》所謂吉行五十是也。下文千乘之國中而立市,東西南北度百五十餘里,當作度二百五十里,故其下云五日出竟,亦是每日行五十里也。何以明之?據下文曰萬乘之國中而立市,東西南北度五百里,其下即云:十日出竟。夫五百里而十日出竟,則日行五十里可知。前後必當一例,故知此文有奪誤也。詳《管子》之意,萬乘之國方千里,是古王畿之制。千乘之國方五百里,是《周禮》諸公之國之制。百乘之國方三百里,是《
周禮》諸伯之國之制。蓋《管子》多與《周禮》合也。古者公侯為一等,伯子男為一等,故《左傳》曰:在禮,卿不會公侯,會伯子男可也。此文言公以該侯,言伯以該子男耳。若如今本,則百乘之國方百里,千乘之國方三百餘里,萬乘之國方千里,參差不齊矣。又五十、五百均無餘數,獨於百五十言餘,亦不可通。元材案:俞氏之說,迂拘可笑。古今中外豈有領土整齊劃一如此之國家耶?且行路之遲速原無一定。赤壁之戰,曹操一日夜行三百餘里,則俞氏又將以
軍行三十之說純之乎?此處所謂百乘之國、千乘之國、
萬乘之國,蓋相當於《漢書.刑法志》所述百乘之家、千乘之國、萬乘之主。《刑法志》云:一同百里,提封萬井。除山川沉斥城池邑居園囿術路三千六百井,定出賦六千四百井,戎馬四百匹,兵車百乘。此卿大夫采地之大者也。是謂百乘之家。一封三百一十六里,提封十萬井。定出賦六萬四千井,戎馬四千匹,兵車千乘。此諸侯之大者也。是謂千乘之國。天子畿方千里,提封百萬井。定出賦六十四萬井,戎馬四萬匹,兵車萬乘。故稱萬乘之主。與本篇所列里數及車馬數完全相同。而從一封三百一十六里一語觀之,更足證明本篇所謂東西南北度百五十餘里,正是一封三百一十六里之半數。《輕重乙篇》所謂兼霸之壤三百有餘里者,亦與此合。度即此度去周七千與《漢書.刑法志》對照表:
《揆度篇》《刑法志》附注
百乘之國地方百里。輕車百乘。馬四百匹。百乘之家一同百里。戎馬四百匹。兵車百乘。《漢書?張安世傳?注》:輕車,古之戰車。
千乘之國地方三百有餘里,(邊長之半一百五十餘里)輕車千乘。馬四千匹。千乘之國一封三百一十六里。戎馬四千匹。兵車千乘。
萬乘之國地方千里。輕車萬乘。馬四萬匹。萬乘之主畿方千里。戎馬四萬匹。兵車萬乘。
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第 100 章
粟賈十二倍五字。即上文一歲耕六歲食,粟賈六倍之倍數也。張文虎云:據上文有五歲六歲,正得十一年,丁君言
當作十二年非。張佩綸云:一歲耕至十一年食,與下文不相承,乃他篇錯簡。當作一歲耕三歲食,粟賈三倍。二歲耕六歲食。三年耕而十一年食,粟賈十一倍。此與《山權數》歲守十分之參一節合。尹桐陽云:十一年食,合上五歲、六歲計也。郭沫若云:原文無訛,不當增改。元材案:張(文虎)、尹、郭三氏說是也。五六一十一。二年耕而十一年食,正是上文兩數之和。《漢書.律曆志》云:《傳》曰:天六地五,數之常也。天有六氣降生五味。夫五六者天地之中合,而民所受以生也。故日有六甲,辰有五子。十一而天地之道畢。言終而復始。所言數字,與此文五歲食、六歲食、十一年食正同。然此文終恐有脫誤,不可強解。
〔二〕元材案:《通典.食貨》十二引此並注云:富者能奪抑其利,貧者能贍恤其乏,乃可為君。蓋即予之在君,奪之在君,貧之在君,富之在君之意。解已見《國蓄篇》。
〔三〕元材案:處茲行茲猶云念茲在茲。壹,摶而一之也。即《地數篇》所謂陶天下而為一家之意。此謂為天下者,一舉一動,皆當以奪富予貧,損有餘補不足以齊黎民為念。如此則上下摶壹,而無分崩離析之患矣。《商君書.說民篇》云:治國之舉,貴令貧者富,富者貧。貧者富,富者貧,國強。義與此同。
〔四〕元材案:毋曰使之云云,又見《山至數篇》。此必古時有此成語,故兩處皆引用之。
管子曰:善為國者如金石之相舉,重鈞則金傾〔一〕。故治權則勢重,治道則勢羸〔二〕。今〔三〕穀重於吾國,輕於天下,則諸侯之自泄,如原水〔四〕之就下。故物重則至,輕則去。有以重至而輕處者〔五〕。我動而錯之,天下即已於我矣〔六〕。物臧則重,發則輕,散則多〔七〕。幣重則民死利,幣輕則決而不用。故輕重調於數而止〔。仲淹增至一百句,乃當時最通行之成語,故特舉而討論之。
〔三〕元材案:對曰上當有管子二字。無生臣,臣盡為社稷而死也。所重,當作所以重。謂城破國亡,臣必盡死之,而親歿之後,則不聞有子為父母而死者,故曰社稷重於親戚也。上文提出五穀、刀幣,與號令,共是三事。而下文卻又以當時成語作為問答之中心。而且在答語中,又僅就社稷重於親戚一語,加以解釋。結論中提到食不可少,可算是對五穀句有所照應,然終嫌不?銜接,必有錯脫無疑。
〔四〕元材案:虛與墟同。廢城謂之墟。如夏墟,殷墟、姚墟之類。有人而無甲兵而無食,安井衡云:甲兵下疑脫有甲兵三字。今案不加此三字亦可通。此蓋言城無人守,雖有城與平墟同。有人而兵食不足,雖守不固,故謂之與禍居。《管子.權修篇》所謂:地之守在城,城之守在兵,兵之守在人,人之守在粟,故地不辟則城不固。義與此同。
桓公問於管子曰:吾聞海內玉幣〔一〕有七筴,可得而聞乎?
管子對曰:陰山之礝?〔二〕,一筴也;燕之紫山白金〔三〕,一筴也;發、朝鮮之文皮,一筴也;汝漢水之右衢黃金,一筴也;江陽之珠,一筴也;秦明山之曾青,一筴也;禺氏邊山之玉〔四〕,一筴也。此謂以寡為多,以狹為廣。天下之數盡於輕重矣。
〔一〕于鬯云:玉字疑衍。幣者通名也。所謂珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣。若玉幣則必以玉為幣矣。而下文所舉不定是玉。元材案:玉者珍也,《書.洪範》:惟辟玉食。《釋文》:《漢書》云:玉食,珍食也。玉幣,謂以各種珍貴物產為貨幣也。于說失之。
〔二〕元材案:陰山又見下文。《漢書.匈奴傳》侯應曰:臣聞北邊塞至遼東外有陰山,東西千餘里。草木茂盛,多禽獸。本冒頓單于依阻其中,治作弓矢,來出為寇,是其苑囿也。至孝武世,出師征伐,斥奪此地,攘之於幕北。建徼塞,起亭隧,築外城,設屯戍以守之,然後邊境得用少安。幕北地平,少草木,多大沙。匈奴來寇,少所隱蔽,從塞以南,徑深山谷,往來差難。邊長老言,匈奴失陰山之後,過之未嘗不哭也。山在今內蒙古自治區境內,橫障漠北。起寧夏賀蘭山,當河套北,亙烏拉特歸化城,蜿蜒而東。隨地易名,蓋數千里。即地學家所謂陰山山脈者也。礝當作?。?當作●。司馬相如《子虛賦》?石碔砆,《禮.聘義》君子貴玉而賤●,皆石之次玉者也。《漢書.音義》:?石出雁門。雁門屬陰山山脈,故曰陰山之?●。
〔三〕元材案:燕之紫山地望未詳。白金,銀也。《爾雅》:白金謂之銀。又《史記.平準書.集解》引《漢書音義》曰:白金,銀也。是也。謂銀之出於紫山者。
〔四〕元材案:發、朝鮮又見《輕重甲篇》。發,國名。《逸周書.王會解》燕人發。一名北發。《史記.五帝本紀》:北發山戎息慎。《漢書.武紀》:海外肅?北發渠搜氐羌徠服。晉灼曰:《王恢傳》北發月氏可得而臣。似國名也。此以發與朝鮮連言,則北發當在朝鮮附近。何如璋釋《輕重甲篇》所謂發即北發,國近朝鮮,是也。文皮,虎豹之皮。《輕重甲篇》云:
發、朝鮮不朝,請文皮●服而以為幣乎?又曰:一豹之皮容金而金也。然後物》一期《建武三年候粟君所責寇恩事.釋文》)蓋指封建國家規定之官價而言。馬之平賈萬,金之平賈萬,謂馬每匹之官價值錢一萬,金每斤之官價亦值錢一萬也。古無平馬價之說,漢武帝時始有之。《漢書.武紀》:元狩五年,天下馬少,平牡馬匹二十萬。又《景武昭宣元成功臣表》:梁期侯當千太始四年,坐賣馬一匹賈錢十五萬,過平,臧五百以上免。過平,謂超過規定之價。元狩五年平價為二十萬,此言十五萬過平,可見元狩五年以後太始四年以前又有一次平馬價之舉,而其價則在十五萬以下。又金之平賈萬,則始於王莽時。《漢書.食貨志》云:莽即真,……黃金重一斤直錢萬。又《王莽傳》:有司奏:故事,聘皇后,黃金二萬斤,為錢二萬萬。事在始建國二年。又陰山本匈奴故地,至武帝時,始收入中國版圖。本篇上文既言陰山之??、江陽之珠,此又言陰山之馬,又言馬有平賈,又言金之平賈萬,誰謂本書之寫成乃在王莽即真以前耶?
〔二〕元材案:伏,藏也。伏金即藏金。此謂陰山之馬千乘,每乘馬四匹,合價四千萬,而藏金一千斤,僅得一千萬,今欲以此金買此馬,當用何法也。
〔三〕元材案:與正籍又見《輕重甲篇》。與讀為預。正讀如征。與征籍者,謂預於納稅人之列,即負有納稅義務之人也。《輕重甲篇》又云:請以令使賀獻出正籍者必以金。《輕重乙篇》云:民之入正籍者……。出正籍、入正籍與與正籍意義全同。
〔四〕元材案:還讀如環穀而應假幣之環,繞也。以幣還於金者,謂政府下令於民,凡納稅者均須以黃金交納。但人民手中無黃金,必須用重價向市場收買,如此則市場之金價必坐漲四倍,政府藏金亦因之坐漲四倍,向之平賈萬金者,今則高至四倍矣,故曰此一為四也。《輕重甲篇》以令使賀獻出正籍者必以金,金坐長而百倍,亦是採用此法。此種將封建強制租稅通過價格政策之運用而將負擔全部轉嫁於納稅人肩上之方法,即本書各篇著者所津津樂道之籍於號令的真實內容也。
〔五〕洪頤楫云:櫜當作●。《埤蒼》?作?,鍛家用以吹火令熾者也。王念孫云:鑪櫜當為鑪?,字之誤也。《老子》:天地之間其猶?籥乎?王注曰:?,排橐也。《淮南.本經篇》:鼓橐吹唾以銷銅鐵。高注曰:橐,冶鑪排橐也。《齊俗篇》曰:工師鑿掘鑪橐鑄鑠乃成器。故曰搖鑪橐而立黃金。元材案:王說是也。埏音羶,水和土也。埴音寔,黏土也。此處當作鑄造黃金之坩堝講。鑪橐即鼓風鑪。立即《國蓄篇》鑄錢立幣之立,即鑄造之意。此言金價之漲,非真有鍊金之術。其所以能以一為四者,乃施行輕重之策之必然結果也。金價漲而馬價如故,於是伏金千斤之價由一千萬變為四千萬,恰與具駕千乘(每乘四匹)之馬價相當,而無不足之患矣。
〔六〕許維遹云:度當為皆,涉下文而誤。《地數篇》、《輕重乙篇》並作此皆距周七千兩中而立市,皆有市字,可證。
〔二〕俞樾云:度當為各,聲之誤也。謂東西南北各五十里也。上文故先王度用其重而因之,《地數篇》作故先王各用於其重。度各聲近而誤,在本篇即可證矣。又案:此文當作東西南北各百五十里,故其下云三日出竟,明每日行五十里也。《荀子.大略篇》所謂吉行五十是也。下文千乘之國中而立市,東西南北度百五十餘里,當作度二百五十里,故其下云五日出竟,亦是每日行五十里也。何以明之?據下文曰萬乘之國中而立市,東西南北度五百里,其下即云:十日出竟。夫五百里而十日出竟,則日行五十里可知。前後必當一例,故知此文有奪誤也。詳《管子》之意,萬乘之國方千里,是古王畿之制。千乘之國方五百里,是《周禮》諸公之國之制。百乘之國方三百里,是《
周禮》諸伯之國之制。蓋《管子》多與《周禮》合也。古者公侯為一等,伯子男為一等,故《左傳》曰:在禮,卿不會公侯,會伯子男可也。此文言公以該侯,言伯以該子男耳。若如今本,則百乘之國方百里,千乘之國方三百餘里,萬乘之國方千里,參差不齊矣。又五十、五百均無餘數,獨於百五十言餘,亦不可通。元材案:俞氏之說,迂拘可笑。古今中外豈有領土整齊劃一如此之國家耶?且行路之遲速原無一定。赤壁之戰,曹操一日夜行三百餘里,則俞氏又將以
軍行三十之說純之乎?此處所謂百乘之國、千乘之國、
萬乘之國,蓋相當於《漢書.刑法志》所述百乘之家、千乘之國、萬乘之主。《刑法志》云:一同百里,提封萬井。除山川沉斥城池邑居園囿術路三千六百井,定出賦六千四百井,戎馬四百匹,兵車百乘。此卿大夫采地之大者也。是謂百乘之家。一封三百一十六里,提封十萬井。定出賦六萬四千井,戎馬四千匹,兵車千乘。此諸侯之大者也。是謂千乘之國。天子畿方千里,提封百萬井。定出賦六十四萬井,戎馬四萬匹,兵車萬乘。故稱萬乘之主。與本篇所列里數及車馬數完全相同。而從一封三百一十六里一語觀之,更足證明本篇所謂東西南北度百五十餘里,正是一封三百一十六里之半數。《輕重乙篇》所謂兼霸之壤三百有餘里者,亦與此合。度即此度去周七千與《漢書.刑法志》對照表:
《揆度篇》《刑法志》附注
百乘之國地方百里。輕車百乘。馬四百匹。百乘之家一同百里。戎馬四百匹。兵車百乘。《漢書?張安世傳?注》:輕車,古之戰車。
千乘之國地方三百有餘里,(邊長之半一百五十餘里)輕車千乘。馬四千匹。千乘之國一封三百一十六里。戎馬四千匹。兵車千乘。
萬乘之國地方千里。輕車萬乘。馬四萬匹。萬乘之主畿方千里。戎馬四萬匹。兵車萬乘。
第 100 章
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