正文 第 509 章
最后一个道士Ⅱ(道门往事) 作者:最爱MISIC伯爵
第 509 章
事情还得从一个月之前说起，张卫东是一个性格非常古怪的人，那一次恋爱失败之后就一门心思扎进了宗教信仰。从身份上来说他是一个公职人员，又不能表现的太明显，他便在距离自己家十里地以外的一个偏僻小村子租了间房子，请了一些神灵在里面供奉，工作闲暇之余便把大部分的时间都花在了那里。有一日，他正锁门准备回家的时候，来了一个衣着破烂的道士模样打扮的老人，那老人虽说衣衫褴褛但却看上去精神极佳，他手里拿着一个残缺的破碗又像是一个乞丐。
见到有人行乞，又是这幅打扮，张卫东就好心留他下来，说天色也这么晚了要不干脆就在这间小屋子里头借宿一宿，明日再去赶路。那老乞丐也答应了，张卫东又出门买了好一些熟菜酒肉回来与那乞丐分享。这推杯换盏之间，老乞丐自我介绍原本是青城山下的一道士，祖籍四川，后来遇到了灾祸便出门某个生路便再也没有回过家乡，孑然一人四海为家，靠给人算卦赚点小钱以供开销。
一直到了文革年间，这个道士在流浪的途中被一群红卫兵给捉住了，一顶封建迷信的臭老九帽子给扣在脑袋上，白天被五花大绑的到处游街认罪，晚上还要干一些脏活累活来赎罪，被折腾得不轻，最后一次游街的时候两帮红卫兵起了冲突，开始在街上大打出手，这个道士便是两群人殴打的原因之一，双方都需要一个有分量的臭老九来增加自己的典型案例。那场斗殴可谓是用惨烈来形容，出了事情就要有人来买单，于是人们又把矛头对向了他，说都是因为这个人才引发了人民群众的内部矛盾，于是他又给抓了起来接受了审判。
这一判就是一个无期，流浪的道士又成了阶下囚，在那大狱里头一呆就是五年。正是在那间监狱里，道士结识了一个人，这个人也是因为成分问题被判了刑，他是谁呢？说起来查文斌还真知道，那个人就是豆子的姨夫，名字叫做何中亮。
何中亮是因为什么事情被抓的？挖社会主义墙角，这个人脑子鬼点子多，喜欢去赚一些便宜钱，他把目光就投到了孤魂岗子的那座水库，这个水库在建成后就由大队出面投放了大批的鱼苗，后来电站还没来得及发电就被迫关门了，水库也就成了无人管。加上孤魂岗子偏僻稀少人烟，何中亮就把目光投向了那批已经养了有几年的鱼身上。在那个物质匮乏的年代，一年难得才会在过年的时候分上几斤鱼，按照他的推算，孤魂岗子后面那片水库里至少也得有十万斤以上的鱼待捕，这是一个一本万利的生意。
于是何中亮带着几个弟兄去了，几网撒下去根本就没见鱼的影子，这让他心生疑惑，最后一网打上来的时候竟然发现里面有不少人骨头。也就是在那时他们的渔船开始了像豆子描述的那般惊心动魄的旋转，几个人差点葬身水中，仗着自己水性还算不错，何中亮逃过一劫，在水下他看见了远处有一张巨大的笑脸正在冲着自己。
被吓了个半死的何中亮跑下山去跟人说了自己的所见所闻，这个不知深浅的农民殊不知有人刚好利用了这件事针对他。水库是国家的，那水库里的鱼自然也是国家的，你去偷国家的鱼就是挖社会主义的墙角，这种罪名可大可小，他们才不会听从你的辩解说自己连个鱼鳞都没捞到呢，他们会指着你家的粪池里那些漂浮着的大便说这就是鱼，只不过已经被你给吃了。
把自己作进了监牢的何中亮就在这里遇到了那个人民公敌道士，两人恰好还被分到了同一件监舍，又是通铺上面挨着的关系，平时分配的工作也在一块儿。那里头生活是枯燥和乏味的，何中亮就拿自己那件事当做了谈资告诉了这个老道士。老道士听完判断那座水库里头是有文章的，首先不可能有什么东西能够吞噬掉十万斤鱼儿不留下一点踪迹，其次何中亮看见的那张笑脸他认为是一个非常关键的存在。
可惜，在文革后期的一次监狱暴乱中，何中亮试图越狱被打断了一条腿，再后来听说他是被转移到别的监狱里去了，就再也没听过。四人帮解散后，一些冤假错案也都陆续得到了清白，可是这个老道士却一直被遗忘在监狱的角落里，并且在那监狱里他已经习惯了这样的生活，有吃的有住的，比以前在外面流浪要好得多，生病了还有医生管，那道士反正无牵无挂就打算在那监狱里头孤老终生算了。所以，每一次监狱里要求他们自己提供材料证明清白的时候，这个老道士都不愿意配合，大家甚至不知道他的名字，只有一个对应的编号来证明他曾经的审判书上是无期徒刑。他既没有任何能够证明自己身份的材料，也不能提供任何可以联系到亲人的方式和地址，就这样一直到了，只有达到这个标准后，村里才会被统一安排接入高压电。楼上楼下，电灯电话，电在当时是一个稀缺的资源，而这个工程的负责是由当时的镇大队副书记直接负责，由县工程项目部直接领导。可惜这两位主要的领导人经过李安的打听现在都已经离开安县了，不过他却给查文斌找到了当时参与这个工程的另外一个负责人之一。
这个人叫作吕梁，今年已经是六十有五，当时他是其中一支施工队的队长，是镇上为数不多拥有建筑师资格的人，他是解放后的第一批老大学生，那会儿读书靠的是推荐和考试双重标准。后来他就一直在安县工作，退休前是水利局的一位干部，李安说孤魂岗子那事儿问他应该是最靠谱的。
查文斌那日便由李安带着前去，这李安在安县路子活，面子大，但是要见这个吕梁却也碰了几次壁。“听人说这老头性格比较古怪，查爷一会儿看着问，他要实在不乐意咱再去找找当年其它的人，为啥呢，这个水库啊当时是由专门抽调的一支工程队来承建的，但是你猜怎么着，我托人查了一下档案，那只工程队到今天为止几乎全军覆没了。”
“啥意思？都死了？”
“当时修建这个水库，加上大队里提供的民夫总计差不多有两百人，不过本地人的数量确是偏少的，我调了档案才发现这个问题所在，也得亏是查爷您拜托的事儿所以我多留了个心眼。按理这个水库的规模不算太大，理应是由本地劳动力为主，可是资料显示，整个安县当时一共就只有十一个本地人，而余下的将近两百人竟然都没有姓名只有编号，查爷，你说什么人才会用编号？”
“军人！”查文斌立刻就想到了这里，他说道：“你的意思是余下的二百多人也都死了嘛？”
“这个我不得知，那些都是编号无从查证，但是我们本地的十一个人连同那个吕梁在一起，现在就只剩下他一人还活着，余下的十个人几乎相继都是在同一年死去的，他们的死因我去民政局也托人查了，都没有什么详细记载。更加奇怪的是这些人的家属在那一年也都陆续迁离了安县，并且具体的去向也是不明，兄弟我在查这件事的时候还有人给我传过话，让我小心着点。今天，我也把这句话捎给查爷，您是能人关心的事情肯定不是小事，兄弟我自然不是怕，只是好心提醒一下。”
这个答案是超乎了查文斌的意料的，甚至是远远超乎了他的想象，他怎么也想不到这样的一件事背后竟然会隐藏了这么多的未知。尘封了几十年的往事似乎不愿意被人提起，还刻意隐瞒了什么，而如今他却好像已经掀开了其中的一角，李安的提醒不是没有道理的。
第 509 章
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事情还得从一个月之前说起，张卫东是一个性格非常古怪的人，那一次恋爱失败之后就一门心思扎进了宗教信仰。从身份上来说他是一个公职人员，又不能表现的太明显，他便在距离自己家十里地以外的一个偏僻小村子租了间房子，请了一些神灵在里面供奉，工作闲暇之余便把大部分的时间都花在了那里。有一日，他正锁门准备回家的时候，来了一个衣着破烂的道士模样打扮的老人，那老人虽说衣衫褴褛但却看上去精神极佳，他手里拿着一个残缺的破碗又像是一个乞丐。
见到有人行乞，又是这幅打扮，张卫东就好心留他下来，说天色也这么晚了要不干脆就在这间小屋子里头借宿一宿，明日再去赶路。那老乞丐也答应了，张卫东又出门买了好一些熟菜酒肉回来与那乞丐分享。这推杯换盏之间，老乞丐自我介绍原本是青城山下的一道士，祖籍四川，后来遇到了灾祸便出门某个生路便再也没有回过家乡，孑然一人四海为家，靠给人算卦赚点小钱以供开销。
一直到了文革年间，这个道士在流浪的途中被一群红卫兵给捉住了，一顶封建迷信的臭老九帽子给扣在脑袋上，白天被五花大绑的到处游街认罪，晚上还要干一些脏活累活来赎罪，被折腾得不轻，最后一次游街的时候两帮红卫兵起了冲突，开始在街上大打出手，这个道士便是两群人殴打的原因之一，双方都需要一个有分量的臭老九来增加自己的典型案例。那场斗殴可谓是用惨烈来形容，出了事情就要有人来买单，于是人们又把矛头对向了他，说都是因为这个人才引发了人民群众的内部矛盾，于是他又给抓了起来接受了审判。
这一判就是一个无期，流浪的道士又成了阶下囚，在那大狱里头一呆就是五年。正是在那间监狱里，道士结识了一个人，这个人也是因为成分问题被判了刑，他是谁呢？说起来查文斌还真知道，那个人就是豆子的姨夫，名字叫做何中亮。
何中亮是因为什么事情被抓的？挖社会主义墙角，这个人脑子鬼点子多，喜欢去赚一些便宜钱，他把目光就投到了孤魂岗子的那座水库，这个水库在建成后就由大队出面投放了大批的鱼苗，后来电站还没来得及发电就被迫关门了，水库也就成了无人管。加上孤魂岗子偏僻稀少人烟，何中亮就把目光投向了那批已经养了有几年的鱼身上。在那个物质匮乏的年代，一年难得才会在过年的时候分上几斤鱼，按照他的推算，孤魂岗子后面那片水库里至少也得有十万斤以上的鱼待捕，这是一个一本万利的生意。
于是何中亮带着几个弟兄去了，几网撒下去根本就没见鱼的影子，这让他心生疑惑，最后一网打上来的时候竟然发现里面有不少人骨头。也就是在那时他们的渔船开始了像豆子描述的那般惊心动魄的旋转，几个人差点葬身水中，仗着自己水性还算不错，何中亮逃过一劫，在水下他看见了远处有一张巨大的笑脸正在冲着自己。
被吓了个半死的何中亮跑下山去跟人说了自己的所见所闻，这个不知深浅的农民殊不知有人刚好利用了这件事针对他。水库是国家的，那水库里的鱼自然也是国家的，你去偷国家的鱼就是挖社会主义的墙角，这种罪名可大可小，他们才不会听从你的辩解说自己连个鱼鳞都没捞到呢，他们会指着你家的粪池里那些漂浮着的大便说这就是鱼，只不过已经被你给吃了。
把自己作进了监牢的何中亮就在这里遇到了那个人民公敌道士，两人恰好还被分到了同一件监舍，又是通铺上面挨着的关系，平时分配的工作也在一块儿。那里头生活是枯燥和乏味的，何中亮就拿自己那件事当做了谈资告诉了这个老道士。老道士听完判断那座水库里头是有文章的，首先不可能有什么东西能够吞噬掉十万斤鱼儿不留下一点踪迹，其次何中亮看见的那张笑脸他认为是一个非常关键的存在。
可惜，在文革后期的一次监狱暴乱中，何中亮试图越狱被打断了一条腿，再后来听说他是被转移到别的监狱里去了，就再也没听过。四人帮解散后，一些冤假错案也都陆续得到了清白，可是这个老道士却一直被遗忘在监狱的角落里，并且在那监狱里他已经习惯了这样的生活，有吃的有住的，比以前在外面流浪要好得多，生病了还有医生管，那道士反正无牵无挂就打算在那监狱里头孤老终生算了。所以，每一次监狱里要求他们自己提供材料证明清白的时候，这个老道士都不愿意配合，大家甚至不知道他的名字，只有一个对应的编号来证明他曾经的审判书上是无期徒刑。他既没有任何能够证明自己身份的材料，也不能提供任何可以联系到亲人的方式和地址，就这样一直到了，只有达到这个标准后，村里才会被统一安排接入高压电。楼上楼下，电灯电话，电在当时是一个稀缺的资源，而这个工程的负责是由当时的镇大队副书记直接负责，由县工程项目部直接领导。可惜这两位主要的领导人经过李安的打听现在都已经离开安县了，不过他却给查文斌找到了当时参与这个工程的另外一个负责人之一。
这个人叫作吕梁，今年已经是六十有五，当时他是其中一支施工队的队长，是镇上为数不多拥有建筑师资格的人，他是解放后的第一批老大学生，那会儿读书靠的是推荐和考试双重标准。后来他就一直在安县工作，退休前是水利局的一位干部，李安说孤魂岗子那事儿问他应该是最靠谱的。
查文斌那日便由李安带着前去，这李安在安县路子活，面子大，但是要见这个吕梁却也碰了几次壁。“听人说这老头性格比较古怪，查爷一会儿看着问，他要实在不乐意咱再去找找当年其它的人，为啥呢，这个水库啊当时是由专门抽调的一支工程队来承建的，但是你猜怎么着，我托人查了一下档案，那只工程队到今天为止几乎全军覆没了。”
“啥意思？都死了？”
“当时修建这个水库，加上大队里提供的民夫总计差不多有两百人，不过本地人的数量确是偏少的，我调了档案才发现这个问题所在，也得亏是查爷您拜托的事儿所以我多留了个心眼。按理这个水库的规模不算太大，理应是由本地劳动力为主，可是资料显示，整个安县当时一共就只有十一个本地人，而余下的将近两百人竟然都没有姓名只有编号，查爷，你说什么人才会用编号？”
“军人！”查文斌立刻就想到了这里，他说道：“你的意思是余下的二百多人也都死了嘛？”
“这个我不得知，那些都是编号无从查证，但是我们本地的十一个人连同那个吕梁在一起，现在就只剩下他一人还活着，余下的十个人几乎相继都是在同一年死去的，他们的死因我去民政局也托人查了，都没有什么详细记载。更加奇怪的是这些人的家属在那一年也都陆续迁离了安县，并且具体的去向也是不明，兄弟我在查这件事的时候还有人给我传过话，让我小心着点。今天，我也把这句话捎给查爷，您是能人关心的事情肯定不是小事，兄弟我自然不是怕，只是好心提醒一下。”
这个答案是超乎了查文斌的意料的，甚至是远远超乎了他的想象，他怎么也想不到这样的一件事背后竟然会隐藏了这么多的未知。尘封了几十年的往事似乎不愿意被人提起，还刻意隐瞒了什么，而如今他却好像已经掀开了其中的一角，李安的提醒不是没有道理的。
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