一剑平天 作者:西襄子
第 47 章
觉远合什谦虚道:“小僧略通一二,说是说不大来,但看却还能勉强看得。”
“哦!”尹治平点点头,不再多问,放弃了从觉远这里直接借书的打算,心里转些别的想法。只是不禁有些嫉妒的暗道:“这家伙也不知是真的在研读《楞枷经》,还是在练那《九阳真经》,可恶啊!”
天同面上却是有些惊异,对觉远倒有点刮目相看,没想到这个在藏经阁领份闲职的外传和尚,竟然还懂得梵文,倒是当得起“饱学”二字了。
没找到《楞枷经》,尹治平也没什么心思在这藏经阁里继续观瞻闲逛,接下来在觉远的带领与天同的陪同下,随便转了几转,开口借了一部汉文译本的七卷《楞枷经》,便主动结束了这趟藏经阁之行。
尹治平不借别的经书,而借《楞枷经》,那是他心里又转过想到的一个主意。
觉远不是正在研读梵文原本的《楞枷经》吗,那他就把这汉文译本的《楞枷经》拿回去读上一两天,然后便可借着与觉远交流研读《楞枷经》的读后心得为借口,到时借机一观那梵文原本的四卷《楞枷经》。说不定还能以请教之名,让觉远把那梵文原版《楞枷经》中所夹杂的《九阳真经》给他讲上一讲。
今天一直有天同老和尚陪在身边,其实也多有不便。如果只有他和觉远两人的话,他说不定就能当场直接请教,也不必费这番功夫了。
两天之后,尹治平把汉文译本的七卷《楞枷经》从头到尾粗略读了一遍,便到藏经阁去找觉远归还经书。这回他没再去告诉天鸣方丈或者哪位天字辈的高僧,免得他们又要派人陪同,凭白给自己添麻烦。
“觉远大师可在吗?”站在藏经阁门外,尹治平先开口问道。
“原来是尹道友光临,乞恕小僧有失远迎。”觉远还记得尹治平的声音,在里面已分辨了出来,随着话声,快步迎出。
尹治平捧着手上的七卷《楞枷经》道:“我已把这七卷《楞枷经》读完,今rì是特来归还的。”
觉远惊讶道:“没想到尹道友竟读的这般快。”在他看来,读经就该认真研读,便是读上几年,也不敢说就把一部经书读透了。
尹治平自嘲一笑,道:“我不过是粗略一读罢了,可不是认真研读。毕竟在下是学道的,我们全真教虽讲求三教合一,但到底还是道家,不是佛门。”
“唉呀!”觉远伸手一拍脑门,道:“小僧糊涂,一时倒是把尹道友的身份给忘了,尹道友说的是,你究竟是道家弟子。我佛门的经书,有所涉猎便罢了,终究还是要治道家本经的。”
尹治平微微一笑,表示认可,却没有接言说话。
觉远伸手作请道:“请尹道友进内奉茶。”
尹治平稽首道:“多有叨扰。”
进了藏经阁,尹治平把手上的七卷楞枷就手放在靠门边的一张案上堆了些书籍,还有笔墨纸砚等文房四宝,乃是觉远的办公桌。
觉远走到桌后的椅子上坐下,从左手边的书堆上拿过一册簿子,翻开来,找到两天前尹治平借书时所登记的条录,然后执过一管笔,沾了些朱砂勾去,表示已归还。
做完正事,觉远请尹治平到旁边一扇窗下的一张小榻上就坐奉茶。榻上有张小几,两人分座两边。榻旁有个小泥炉,上面烧着一陶壶水,咕嘟嘟早已烧滚,一直在上面温坐着。
小几上早有一个茶杯,是觉远自用的,这时觉远另取过一个来,放上茶叶,提起陶壶,倾水入杯中。沸水一泼,当时茶香四溢。
窗户开着,坐在榻上,正可看到窗外景sè。此时早已是仲之rì,冰雪早就消融不见,外面光明媚,远山如黛,山林苍翠,景sè秀丽。
坐在这里,点一柱香,泼一杯茶,执一卷书而读。读的稍乏了,喝一口茶,看一看窗外景sè,当真是一种享受。尹治平不禁轻叹一声,感叹道:“觉远大师这里,当真是个好所在啊!”
他有些怀念起了自己前世的时光,午后闲暇之时,靠坐在飘窗上,冲一杯茶或者咖啡,手执平板电脑,悠闲地在网上闲逛。聊聊天、看看书、泡泡论坛。盯屏幕有些乏了,便望一望窗外的风景。
自穿越过来后,他不知多久没享受到过这般悠闲的午后时光了。
他早已看到小几上除了茶杯之外,还放着一套经书,正是他两rì前yù觅之而不得的四卷《楞枷经》梵文原本。但这时感受到了虽交错时空却异曲同工的悠闲午后时光,倒有些不急于求那《九阳真经》了。
觉远返身放回陶壶,含笑道:“倒让尹道友见笑了,小僧虽是出家人,但实是个书呆子,生平所好,也不过就是手不释卷,寥此以度余生。”
尹治平微笑道:“佛云人生有绉绉的,礼节繁琐,谦卑过头,太过呆板无趣了些。
认识到觉远这种xìng子,尹治平又有些懒得跟他多谈论了。说来说去,他跟你较真咬文嚼字,恐怕夹缠不清,徒生闷气。当下手指几上的那四卷《楞枷经》,问道:“这便是达摩祖师所留传下来的四卷《楞枷经》梵文原本吗?”
觉远道:“正是。”
“可否借我一观?”尹治平说罢,也不等觉远答应,便伸手去拿。
觉远适时应道:“尹道友但看无妨。”
尹治平将四卷书一起拿过,放在自己身前,然后执起第一卷翻开来看,果见到楞枷经的梵文原经中,每两行之间都夹有一行汉字经文,第一行的标题处,正是“九阳真经”四字。
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第二更,这章三千字啊,求票。
第十六章 九阳到手 就这么简单
“咦,这梵文《楞枷经》中原来是有汉文注释的。嗯,不对,这夹杂的汉文怎么又是一部什么《九阳真经》,怎么回事?”
尹治平看着《楞枷经》梵文经文中所夹杂的《九阳真经》经文,心中暗喜,面上却是装作惊讶地明知故问道。
觉远道:“实不相瞒,这《楞伽经》中的夹缝之中,确实另有达摩祖师亲手书写的一部《九阳真经》。不过这《九阳真经》却非是佛经妙理,而是教人强身健体、易筋洗髓的法门。我想这是达摩祖师亲手所书而传下,便一一照做,十数年来,勤习不懈,倒也百病不生。”
他说罢一顿,又接道:“但此经只不过教人保养有sè有相之身,这臭皮囊原也没甚要紧,经书虽是达摩祖师所着,其实终究是皮相小道之学,不比《楞伽经》是佛家大典。”
尹治平心下暗笑觉远当真糊涂,却也不点明这《九阳真经》实乃武学中的上乘内功。只不过要说《九阳真经》是达摩亲手所书,他却不能苟同。
许多年后,觉远的弟子张三丰就已经悟到,达摩是天竺人,就算会写汉字,也必文理粗疏。而《九阳真经》文字佳妙,外国人决计写不出,定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣,假托达摩之名,写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。
这是shè雕三部曲中紧随神雕之后的倚天中提到的,金老先生的书尹治平是通读过的,倚天中的这节他也还记得。
不过这时他却也没向觉远点明这点,免得觉远这书呆子来跟他分辨,夹缠不清,只道:“我们全真教中也有许多强身健体的功夫,却不知哪个更高明一些。这《九阳真经》我也想学学,不知觉远大师可肯割爱否?”
第 47 章
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第 47 章
觉远合什谦虚道:“小僧略通一二,说是说不大来,但看却还能勉强看得。”
“哦!”尹治平点点头,不再多问,放弃了从觉远这里直接借书的打算,心里转些别的想法。只是不禁有些嫉妒的暗道:“这家伙也不知是真的在研读《楞枷经》,还是在练那《九阳真经》,可恶啊!”
天同面上却是有些惊异,对觉远倒有点刮目相看,没想到这个在藏经阁领份闲职的外传和尚,竟然还懂得梵文,倒是当得起“饱学”二字了。
没找到《楞枷经》,尹治平也没什么心思在这藏经阁里继续观瞻闲逛,接下来在觉远的带领与天同的陪同下,随便转了几转,开口借了一部汉文译本的七卷《楞枷经》,便主动结束了这趟藏经阁之行。
尹治平不借别的经书,而借《楞枷经》,那是他心里又转过想到的一个主意。
觉远不是正在研读梵文原本的《楞枷经》吗,那他就把这汉文译本的《楞枷经》拿回去读上一两天,然后便可借着与觉远交流研读《楞枷经》的读后心得为借口,到时借机一观那梵文原本的四卷《楞枷经》。说不定还能以请教之名,让觉远把那梵文原版《楞枷经》中所夹杂的《九阳真经》给他讲上一讲。
今天一直有天同老和尚陪在身边,其实也多有不便。如果只有他和觉远两人的话,他说不定就能当场直接请教,也不必费这番功夫了。
两天之后,尹治平把汉文译本的七卷《楞枷经》从头到尾粗略读了一遍,便到藏经阁去找觉远归还经书。这回他没再去告诉天鸣方丈或者哪位天字辈的高僧,免得他们又要派人陪同,凭白给自己添麻烦。
“觉远大师可在吗?”站在藏经阁门外,尹治平先开口问道。
“原来是尹道友光临,乞恕小僧有失远迎。”觉远还记得尹治平的声音,在里面已分辨了出来,随着话声,快步迎出。
尹治平捧着手上的七卷《楞枷经》道:“我已把这七卷《楞枷经》读完,今rì是特来归还的。”
觉远惊讶道:“没想到尹道友竟读的这般快。”在他看来,读经就该认真研读,便是读上几年,也不敢说就把一部经书读透了。
尹治平自嘲一笑,道:“我不过是粗略一读罢了,可不是认真研读。毕竟在下是学道的,我们全真教虽讲求三教合一,但到底还是道家,不是佛门。”
“唉呀!”觉远伸手一拍脑门,道:“小僧糊涂,一时倒是把尹道友的身份给忘了,尹道友说的是,你究竟是道家弟子。我佛门的经书,有所涉猎便罢了,终究还是要治道家本经的。”
尹治平微微一笑,表示认可,却没有接言说话。
觉远伸手作请道:“请尹道友进内奉茶。”
尹治平稽首道:“多有叨扰。”
进了藏经阁,尹治平把手上的七卷楞枷就手放在靠门边的一张案上堆了些书籍,还有笔墨纸砚等文房四宝,乃是觉远的办公桌。
觉远走到桌后的椅子上坐下,从左手边的书堆上拿过一册簿子,翻开来,找到两天前尹治平借书时所登记的条录,然后执过一管笔,沾了些朱砂勾去,表示已归还。
做完正事,觉远请尹治平到旁边一扇窗下的一张小榻上就坐奉茶。榻上有张小几,两人分座两边。榻旁有个小泥炉,上面烧着一陶壶水,咕嘟嘟早已烧滚,一直在上面温坐着。
小几上早有一个茶杯,是觉远自用的,这时觉远另取过一个来,放上茶叶,提起陶壶,倾水入杯中。沸水一泼,当时茶香四溢。
窗户开着,坐在榻上,正可看到窗外景sè。此时早已是仲之rì,冰雪早就消融不见,外面光明媚,远山如黛,山林苍翠,景sè秀丽。
坐在这里,点一柱香,泼一杯茶,执一卷书而读。读的稍乏了,喝一口茶,看一看窗外景sè,当真是一种享受。尹治平不禁轻叹一声,感叹道:“觉远大师这里,当真是个好所在啊!”
他有些怀念起了自己前世的时光,午后闲暇之时,靠坐在飘窗上,冲一杯茶或者咖啡,手执平板电脑,悠闲地在网上闲逛。聊聊天、看看书、泡泡论坛。盯屏幕有些乏了,便望一望窗外的风景。
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他早已看到小几上除了茶杯之外,还放着一套经书,正是他两rì前yù觅之而不得的四卷《楞枷经》梵文原本。但这时感受到了虽交错时空却异曲同工的悠闲午后时光,倒有些不急于求那《九阳真经》了。
觉远返身放回陶壶,含笑道:“倒让尹道友见笑了,小僧虽是出家人,但实是个书呆子,生平所好,也不过就是手不释卷,寥此以度余生。”
尹治平微笑道:“佛云人生有绉绉的,礼节繁琐,谦卑过头,太过呆板无趣了些。
认识到觉远这种xìng子,尹治平又有些懒得跟他多谈论了。说来说去,他跟你较真咬文嚼字,恐怕夹缠不清,徒生闷气。当下手指几上的那四卷《楞枷经》,问道:“这便是达摩祖师所留传下来的四卷《楞枷经》梵文原本吗?”
觉远道:“正是。”
“可否借我一观?”尹治平说罢,也不等觉远答应,便伸手去拿。
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尹治平将四卷书一起拿过,放在自己身前,然后执起第一卷翻开来看,果见到楞枷经的梵文原经中,每两行之间都夹有一行汉字经文,第一行的标题处,正是“九阳真经”四字。
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第十六章 九阳到手 就这么简单
“咦,这梵文《楞枷经》中原来是有汉文注释的。嗯,不对,这夹杂的汉文怎么又是一部什么《九阳真经》,怎么回事?”
尹治平看着《楞枷经》梵文经文中所夹杂的《九阳真经》经文,心中暗喜,面上却是装作惊讶地明知故问道。
觉远道:“实不相瞒,这《楞伽经》中的夹缝之中,确实另有达摩祖师亲手书写的一部《九阳真经》。不过这《九阳真经》却非是佛经妙理,而是教人强身健体、易筋洗髓的法门。我想这是达摩祖师亲手所书而传下,便一一照做,十数年来,勤习不懈,倒也百病不生。”
他说罢一顿,又接道:“但此经只不过教人保养有sè有相之身,这臭皮囊原也没甚要紧,经书虽是达摩祖师所着,其实终究是皮相小道之学,不比《楞伽经》是佛家大典。”
尹治平心下暗笑觉远当真糊涂,却也不点明这《九阳真经》实乃武学中的上乘内功。只不过要说《九阳真经》是达摩亲手所书,他却不能苟同。
许多年后,觉远的弟子张三丰就已经悟到,达摩是天竺人,就算会写汉字,也必文理粗疏。而《九阳真经》文字佳妙,外国人决计写不出,定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣,假托达摩之名,写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。
这是shè雕三部曲中紧随神雕之后的倚天中提到的,金老先生的书尹治平是通读过的,倚天中的这节他也还记得。
不过这时他却也没向觉远点明这点,免得觉远这书呆子来跟他分辨,夹缠不清,只道:“我们全真教中也有许多强身健体的功夫,却不知哪个更高明一些。这《九阳真经》我也想学学,不知觉远大师可肯割爱否?”
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