道行 作者:鹤舟
第 307 章
法界虚空，果真不似人间。师子玄听白漱说来，不由听的津津有味，大开眼界。
二月初六。
玄都观又来了一位客人。是法严寺的小和尚圆相。
圆相见到师子玄，对他说道：“玄子道长，神秀师兄让我来告诉你，三天之后，就要动身了。”
师子玄点头道：“我知道了。但不知同行之人，都有谁？”
圆相说道：“这次水陆法会，韩侯很重视，决定派人护送各路高人入玉京。”
师子玄闻言，心中已经有了数。韩侯如今不仅要兵临天下，更要一整天下道统，自然不会放过这样的机会。
“神秀大师的意思如何？是否我等独行？”师子玄暗中揣测，神秀只怕不会随大队伍同行。
因为神秀此次去玉京，为法严寺扬名只在其次，最重要的是，他是要追回遗失的佛宝，查清楚杀害知竹大师的真凶。
有韩侯所派护卫随行，固然威风，尽显高僧大德之势。但道行高低，不在排场，以神秀和尚的修为，自然不会看重这个。
而且神秀和尚并不急着去玉京，反而想要一路漫行，路上或许会探听到一些线索也说不定。
圆相有些吃惊的看着师子玄，佩服的说道：“道长，你是怎么知道的？神秀师兄的确是不想与韩侯的护卫同行。所以想要提前动身。”
师子玄点头道：“神秀大师的心思，我大概能够猜到，但是韩侯那里怎么办？若缺了法严寺的人，只怕面子上不好过啊。”
圆相说道：“这个不用担心。圆真师兄和几位师兄随大队伍一起走，而我和神秀师兄与道长同行。”
师子玄惊讶道：“小师傅，你也同去吗？”
圆相嘿嘿笑道：“是我求师兄的，我也想去见见世面。”
师子玄莞尔一笑，但被小和尚这么一说，不由也动了心思，想道：“人间繁华百态，我也不曾见过，更不用说朵朵他们了，领他们出去见见世面，也是好的。”
这个念头一起，就去问了朵朵他们的意思。
这一问倒好，大家都嚷嚷着要去。
朵朵和长耳自不必说，吵闹的最凶的竟然是白离和胡桑，最后连谛听也来凑热闹。
这么一来，前往玉京的队伍里有：
师子玄，白朵朵，长耳，胡桑，白离，谛听，加上神秀和尚和小和尚圆相。队伍可真不小。
陆老倒是没有出去的念头，所以决定留下来看家。
三天后，众人与神秀会和尚，向玉京进发。
第182章历史从来谁人写，人生倒流也无用!
从凌阳府到玉京，一路向南，要经过通州，东阳府，寒峪关，古河口，燕地等等，路途遥远。(百度搜)若是走水路，尚要一个多月，若是陆路，乘坐车马，还要将近两个月的时间。
但师子玄和神秀一行人，并没有乘坐车马，而是步行。
神秀和尚见师子玄带着这么多人出行，微微有些吃惊，但并没有表露出来，反而十分感谢师子玄的帮忙。师子玄笑了笑，刚要给他介绍谛听。
但谛听却说道：“小子，不要跟他说我是谁。”
师子玄微微一怔，说道：“这是为何？尊者是有什么避讳吗？”
谛听说道：“我跟和尚不对路啊。”
师子玄不由笑道：“尊者，你也是佛门中人，怎么会跟和尚不对路？”
谛听说道：“我是佛门中人，也在菩萨道场修行，但我不是和尚啊。不说了，我吃过和尚的亏，对和尚都没好印象，我也不想与和尚打交道。你不要告诉他我是谁啊。”
谛听执意如此，师子玄自然不能勉强，但还是帮神秀和尚问了一句：“尊者，法严寺佛宝遗失，而且这件佛宝，据说是正法明如来在世间所留，十分宝贵，能否请你帮忙，将之寻来？”
当下，就将前因后果，说与谛听。
谛听听了，头立刻摇的像拨浪鼓一样，说道：“不帮，不帮。这东西找不得。找不得。丢了就丢了，你让那小和尚莫要找了。”
师子玄不由奇怪，问道：“尊者，这是为何？之前张潇道友师门宝物不见，你答应帮忙寻找。为何这次反而不帮了呢？”
接着半开玩笑道：“尊者，你不会讨厌和尚讨厌道了这个地步吧。好歹也是一件佛门至宝啊。”
“臭小子。就知道胡说八道。”谛听没好气的说道：“我问你，宝物是什么？”
师子玄微微一怔，想了想了，说道：“世间罕见是为珍，物有妙用是为宝。修行人所言之宝，与世间之宝不同。前者是修行福缘应化之物，后者是天地自成之外物。”
谛听点头道：“你知道的倒是很清楚。既然知道这些，还用我说吗？”
师子玄想了想，说道：“尊者的意思是。佛宝丢失，乃是定数？”
修行之人，一般不会说定数。因为未来不可知，只可以推演，却不会说一定怎么怎么样。再大的道行。都做不到。
如果有人说，五百年之后，会发生什么事件。
这人说的可能会应验，但也可能不应验。若他确切的说出什么时间，什么地点，发生什么事。而这个时间点是在未来。
那不用多说，此人肯定是个骗子！
但师子玄说的这个定数。不是指佛宝丢失这件事是定数，而是问谛听，法严寺承佛宝之恩泽，这是有定数的。就像一个人的福报。是有数的，一旦尽了，自然会有所失。
谛听点头道：“正是如此。这件佛宝，既是正法明如来入世间讲道所留法衣。其中自有无边法性，也有这位古佛传道开慧。普度众生的大功德。本不应遗留在世。但久远年间，天地演化。天器未定，地器未平。风灾，火灾，地灾，水灾，频频发生。众生颠沛流离，难得安然。
这位古佛见状，也无办法。这是天地演变，谁也插手不了，也干预不了。只能将这件法衣留下来，为此方天地增福增力，以此化解四灾。
这位古佛本意是如此，当时听他，承他法衣的人，也奉佛旨行事。但世间过的太久了。而人心变化。久而久之，这法衣却被人私藏了下来，立下了道统，反而成了一脉道统的象征之物。啧啧，如此一来，此宝虽一样是宝，却失去了原有的妙用，而众生之福，怎能给几个人独享？自然就要遗失了。”
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法界虚空，果真不似人间。师子玄听白漱说来，不由听的津津有味，大开眼界。
二月初六。
玄都观又来了一位客人。是法严寺的小和尚圆相。
圆相见到师子玄，对他说道：“玄子道长，神秀师兄让我来告诉你，三天之后，就要动身了。”
师子玄点头道：“我知道了。但不知同行之人，都有谁？”
圆相说道：“这次水陆法会，韩侯很重视，决定派人护送各路高人入玉京。”
师子玄闻言，心中已经有了数。韩侯如今不仅要兵临天下，更要一整天下道统，自然不会放过这样的机会。
“神秀大师的意思如何？是否我等独行？”师子玄暗中揣测，神秀只怕不会随大队伍同行。
因为神秀此次去玉京，为法严寺扬名只在其次，最重要的是，他是要追回遗失的佛宝，查清楚杀害知竹大师的真凶。
有韩侯所派护卫随行，固然威风，尽显高僧大德之势。但道行高低，不在排场，以神秀和尚的修为，自然不会看重这个。
而且神秀和尚并不急着去玉京，反而想要一路漫行，路上或许会探听到一些线索也说不定。
圆相有些吃惊的看着师子玄，佩服的说道：“道长，你是怎么知道的？神秀师兄的确是不想与韩侯的护卫同行。所以想要提前动身。”
师子玄点头道：“神秀大师的心思，我大概能够猜到，但是韩侯那里怎么办？若缺了法严寺的人，只怕面子上不好过啊。”
圆相说道：“这个不用担心。圆真师兄和几位师兄随大队伍一起走，而我和神秀师兄与道长同行。”
师子玄惊讶道：“小师傅，你也同去吗？”
圆相嘿嘿笑道：“是我求师兄的，我也想去见见世面。”
师子玄莞尔一笑，但被小和尚这么一说，不由也动了心思，想道：“人间繁华百态，我也不曾见过，更不用说朵朵他们了，领他们出去见见世面，也是好的。”
这个念头一起，就去问了朵朵他们的意思。
这一问倒好，大家都嚷嚷着要去。
朵朵和长耳自不必说，吵闹的最凶的竟然是白离和胡桑，最后连谛听也来凑热闹。
这么一来，前往玉京的队伍里有：
师子玄，白朵朵，长耳，胡桑，白离，谛听，加上神秀和尚和小和尚圆相。队伍可真不小。
陆老倒是没有出去的念头，所以决定留下来看家。
三天后，众人与神秀会和尚，向玉京进发。
第182章历史从来谁人写，人生倒流也无用!
从凌阳府到玉京，一路向南，要经过通州，东阳府，寒峪关，古河口，燕地等等，路途遥远。(百度搜)若是走水路，尚要一个多月，若是陆路，乘坐车马，还要将近两个月的时间。
但师子玄和神秀一行人，并没有乘坐车马，而是步行。
神秀和尚见师子玄带着这么多人出行，微微有些吃惊，但并没有表露出来，反而十分感谢师子玄的帮忙。师子玄笑了笑，刚要给他介绍谛听。
但谛听却说道：“小子，不要跟他说我是谁。”
师子玄微微一怔，说道：“这是为何？尊者是有什么避讳吗？”
谛听说道：“我跟和尚不对路啊。”
师子玄不由笑道：“尊者，你也是佛门中人，怎么会跟和尚不对路？”
谛听说道：“我是佛门中人，也在菩萨道场修行，但我不是和尚啊。不说了，我吃过和尚的亏，对和尚都没好印象，我也不想与和尚打交道。你不要告诉他我是谁啊。”
谛听执意如此，师子玄自然不能勉强，但还是帮神秀和尚问了一句：“尊者，法严寺佛宝遗失，而且这件佛宝，据说是正法明如来在世间所留，十分宝贵，能否请你帮忙，将之寻来？”
当下，就将前因后果，说与谛听。
谛听听了，头立刻摇的像拨浪鼓一样，说道：“不帮，不帮。这东西找不得。找不得。丢了就丢了，你让那小和尚莫要找了。”
师子玄不由奇怪，问道：“尊者，这是为何？之前张潇道友师门宝物不见，你答应帮忙寻找。为何这次反而不帮了呢？”
接着半开玩笑道：“尊者，你不会讨厌和尚讨厌道了这个地步吧。好歹也是一件佛门至宝啊。”
“臭小子。就知道胡说八道。”谛听没好气的说道：“我问你，宝物是什么？”
师子玄微微一怔，想了想了，说道：“世间罕见是为珍，物有妙用是为宝。修行人所言之宝，与世间之宝不同。前者是修行福缘应化之物，后者是天地自成之外物。”
谛听点头道：“你知道的倒是很清楚。既然知道这些，还用我说吗？”
师子玄想了想，说道：“尊者的意思是。佛宝丢失，乃是定数？”
修行之人，一般不会说定数。因为未来不可知，只可以推演，却不会说一定怎么怎么样。再大的道行。都做不到。
如果有人说，五百年之后，会发生什么事件。
这人说的可能会应验，但也可能不应验。若他确切的说出什么时间，什么地点，发生什么事。而这个时间点是在未来。
那不用多说，此人肯定是个骗子！
但师子玄说的这个定数。不是指佛宝丢失这件事是定数，而是问谛听，法严寺承佛宝之恩泽，这是有定数的。就像一个人的福报。是有数的，一旦尽了，自然会有所失。
谛听点头道：“正是如此。这件佛宝，既是正法明如来入世间讲道所留法衣。其中自有无边法性，也有这位古佛传道开慧。普度众生的大功德。本不应遗留在世。但久远年间，天地演化。天器未定，地器未平。风灾，火灾，地灾，水灾，频频发生。众生颠沛流离，难得安然。
这位古佛见状，也无办法。这是天地演变，谁也插手不了，也干预不了。只能将这件法衣留下来，为此方天地增福增力，以此化解四灾。
这位古佛本意是如此，当时听他，承他法衣的人，也奉佛旨行事。但世间过的太久了。而人心变化。久而久之，这法衣却被人私藏了下来，立下了道统，反而成了一脉道统的象征之物。啧啧，如此一来，此宝虽一样是宝，却失去了原有的妙用，而众生之福，怎能给几个人独享？自然就要遗失了。”
第 307 章
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