第1057章 圣主归位
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第1057章 圣主归位
沈心澈走到宝座跟前，双手微微张开，仰头看向苍穹，脸上滑过一片悲凉。
“南无·喝罗怛那·哆罗夜耶。南无·阿唎耶。婆卢羯帝·烁钵罗耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶，摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤罗罚曳……萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。摩罚特豆。
怛侄他。唵·阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。”
佛音既响，万籁俱寂。
整个祠堂里，只有沈心澈吟唱的声音在荡漾。
这座祠堂，是欧式穹顶建筑，沈心澈清凉明朗的吟唱，在祠堂内部自动变成了回声传响，整个祠堂顿时沐浴着佛光。
大长老激动得潸然泪下，嘴唇哆嗦了好几下，却是什么话逗说不出来！
他身后的几位长老，听到这久违的佛音之后，全身每个细胞都在叫嚣着：圣主真的回来了了！
“《大悲咒》！这是《大悲咒》！时隔一百年， 我又听到了这个让我魂牵梦萦的声音！”
“绕梁三日，连绵不绝！伟大的圣主！伟大的东方圣教！”
“我佛慈悲！圣教巍巍！圣主万岁！”
……
吟唱一遍之后，沈心澈的声调突然上扬到High8，而且声音还在持续走高，连续8个节拍依旧十分清凉。
这是什么神仙唱功？
这比百年前的艾西瓦娅．夏尔玛，声音更为透亮，感情更为饱满，节奏更为明朗。
更重要的是，沈心澈并非安静地站着吟唱。
在提调之后，她脚下开始走罡步，跳起了祭司的灵蛇舞！
“婆罗多舞！与神颂灵蛇舞齐名的婆罗多舞！”
“百年之后，终于再次得见婆罗多舞！感谢上天！”
“神圣的婆罗多舞！圣主在线，东方圣教必能延绵千万年！”
……
长老们喜极而泣，击掌相庆。
婆罗多舞，它和入侵的雅利安人，有着密不可分的关系。据说，这个舞蹈的创始人阿周那寄居他乡时，将这个舞蹈教给了摩德斯耶国的公主乌特拉。
再后来，婆罗多舞蹈从维拉特（现在的斋普尔）慢慢猜传到全印度。
也有传说提及，这个舞蹈，是阿周那在羯陵伽国京城马勒格·巴登摩时，传授给国王吉特拉瓦亨的女儿、后来阿周那的妻子吉特朗格达。
因此，在南印度，普遍认为，吉特朗格达升天之后当了神奴，阿周那回国的时候，她并没有和他一起回来。
这个舞蹈类别，十分丰富。
但沈心澈跳的这一支，融入了佛乐，便有了独特的韵味。
更重要的是，这是百年前，同样除了艾西瓦娅．夏尔玛再无她人能够跳出这个味道的神舞之一。
所以，八大长老才会喜极而泣。
然而，艾西瓦西．夏尔玛对此，却毫不知情。
当年，艾西瓦娅．夏尔玛，也亲传过她灵蛇舞和这支经典的婆罗多舞蹈。
无奈她对于节奏名款，自由奔放的民间舞蹈更加感兴趣。
印度舞蹈，分位古典舞蹈和民间舞蹈。
其中，古典舞蹈属于精英艺术，主要包含曼尼普利舞、婆罗多舞，格塔克里舞和克塔克舞。
每一种古典舞蹈，都有其传奇故事和特点。
比如前面说到的婆罗多舞，和阿周那有着密不可分的关系。
比如，曼尼普利舞发源于优美的民间舞蹈。传说，古代湿婆神和雪山神女新创一种舞蹈，并选了适于跳这种舞蹈的山谷，因其地势低洼、又有水塘，所以，湿婆神用三叉戟劈山排水，填平洼地，开辟了一片跳舞的风水宝地，这个风水宝地就是现在的曼尼普尔。
湿婆神和雪山神女，在曼尼普尔这块风水宝地跳的第一支舞，就是祭奠村神的拉伊哈罗巴舞。
所以，曼尼普利舞的原始形式就是拉伊哈罗巴舞，跳舞祭奠时，全村人都会前往参与。
艾西瓦西不但对学习祭司灵蛇舞不感兴趣，对古典舞蹈，都嗤之以鼻。
尤其是这一百年来，因为姐姐艾西瓦娅．夏尔玛不在，艾西瓦西．夏尔玛真的是彻底放飞自己。
平日里除了跟着萨玛学习武术，其他的所有技能，全部都抛诸脑后。
正因如此，她身为东方圣教“代圣主”，但对各种佛教梵音、祭司灵蛇舞，都已经没有在她的脑海里存储。
此刻，她看到沈心澈的举动，只觉得她如同着魔了一样：先是吟唱着根本不知道什么乱七八糟的歌曲，继而又开始抖动身子，在祠堂灵前开始跳舞。
这，不是疯了是什么？
“大长老，你看，姐姐是不是走火入魔了？”
艾西瓦西．夏尔玛这一声惊呼，吓得八大长老膝盖一软，齐齐跪了下来。
大长老忍无可忍，直接点了艾西瓦西．夏尔玛的哑穴，单手拎着她，就像是老鹰抓小鸡一样，直接穿过三道大门，把人扔到祠堂外面。
“嘭！”
一声微响，巍峨的大木门被合上，艾西瓦西．夏尔玛直接被隔绝在祠堂之外。
东方珉见状，和綦敏钰对视了一眼，两人都几不可见地点了点头。
如果几位长老就这么纵容艾西瓦西．夏尔玛，那么，沈心澈哪怕坐正了圣主的位置，也会左右被掣肘。
好在，这位大长老，似乎还长脑子。
大长老进屋之后，其实肚子里也憋着一肚子的气。
圣主归位，这是多么神圣而伟大的时刻！
他们所有人盼望着，盼望着，等了足足一百年，才迎来这个伟大的时刻。
即便是刚才的击掌相贺、泪流满面，把位长老也极力克制着自己的情绪。
唯恐自己一个不小心，惊扰了沈心澈这一番伟大的神迹再现。
毕竟，今天这一场祠堂祭司，关系着沈心澈的魂魄，能否顺利回归故里。
虽然沈心澈是轮回转世，但毕竟和百年前的艾西瓦娅．夏尔玛，并不完全一样。
所以，这一次八大长老带沈心澈到祠堂，就是要让她找回自己转世轮回中丢失的魂魄。
这个过程，非常重要、非常神圣，也非常危急。
正如艾西瓦西．夏尔玛所说的，一旦不注意，极有可能走火入魔。
艾西瓦西．夏尔玛虽然不是圣主，但对东方神教的教义，想必也有所了解。
可是，她却“知法犯法”，这实在是无可饶恕。
艾西瓦西．夏尔玛显然没有想到，大长老会直接对她下此狠手。
她拼命地冲上去，拍打着祠堂的大门。
“放我进去！放我进去！你们这些该死的老头子！”
“我要杀了你们！你们肯定是想背着我，悄悄把这个赝品收进东方圣教里！”
“艾西瓦娅，你都死了那么多年，为什么不干脆死个彻底？”
……
她拍门十分用力，声如响雷。
只是隔着三扇隔音效果奇佳的大木门，在祠堂里面，依旧一片肃穆安静。
萨玛不满地看了大长老一眼：“大长老，这，不合适吧？难道，艾西瓦西连确认亲姐姐的权利都没有？”
“如果你还想继续留下来，就请闭嘴！”
说这句话的时候，萨玛原本是志在必得的。
毕竟，曾经艾西瓦西．夏尔玛一直在打姐妹情深的招牌，而八位长老和教众，也十分买账。
每次，只要提到艾西瓦西．夏尔玛和姐姐的事情，几位长老眼中对艾西瓦西．夏尔玛的怜惜，都会浓得几乎溢出来。
可是万万没想到，今天萨玛居然在这个话题上，碰了个不软不硬的钉子。
难道，艾西瓦西．夏尔玛的地位，真的如她所说，在艾西瓦娅．夏尔玛回来后，就会一落千丈？
如果真的是这样，萨玛觉得，自己今天一定要想办法，阻止沈心澈成功登上圣主的宝座。
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第1057章 圣主归位
沈心澈走到宝座跟前，双手微微张开，仰头看向苍穹，脸上滑过一片悲凉。
“南无·喝罗怛那·哆罗夜耶。南无·阿唎耶。婆卢羯帝·烁钵罗耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶，摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤罗罚曳……萨婆萨哆·那摩婆萨多·那摩婆伽。摩罚特豆。
怛侄他。唵·阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。”
佛音既响，万籁俱寂。
整个祠堂里，只有沈心澈吟唱的声音在荡漾。
这座祠堂，是欧式穹顶建筑，沈心澈清凉明朗的吟唱，在祠堂内部自动变成了回声传响，整个祠堂顿时沐浴着佛光。
大长老激动得潸然泪下，嘴唇哆嗦了好几下，却是什么话逗说不出来！
他身后的几位长老，听到这久违的佛音之后，全身每个细胞都在叫嚣着：圣主真的回来了了！
“《大悲咒》！这是《大悲咒》！时隔一百年， 我又听到了这个让我魂牵梦萦的声音！”
“绕梁三日，连绵不绝！伟大的圣主！伟大的东方圣教！”
“我佛慈悲！圣教巍巍！圣主万岁！”
……
吟唱一遍之后，沈心澈的声调突然上扬到High8，而且声音还在持续走高，连续8个节拍依旧十分清凉。
这是什么神仙唱功？
这比百年前的艾西瓦娅．夏尔玛，声音更为透亮，感情更为饱满，节奏更为明朗。
更重要的是，沈心澈并非安静地站着吟唱。
在提调之后，她脚下开始走罡步，跳起了祭司的灵蛇舞！
“婆罗多舞！与神颂灵蛇舞齐名的婆罗多舞！”
“百年之后，终于再次得见婆罗多舞！感谢上天！”
“神圣的婆罗多舞！圣主在线，东方圣教必能延绵千万年！”
……
长老们喜极而泣，击掌相庆。
婆罗多舞，它和入侵的雅利安人，有着密不可分的关系。据说，这个舞蹈的创始人阿周那寄居他乡时，将这个舞蹈教给了摩德斯耶国的公主乌特拉。
再后来，婆罗多舞蹈从维拉特（现在的斋普尔）慢慢猜传到全印度。
也有传说提及，这个舞蹈，是阿周那在羯陵伽国京城马勒格·巴登摩时，传授给国王吉特拉瓦亨的女儿、后来阿周那的妻子吉特朗格达。
因此，在南印度，普遍认为，吉特朗格达升天之后当了神奴，阿周那回国的时候，她并没有和他一起回来。
这个舞蹈类别，十分丰富。
但沈心澈跳的这一支，融入了佛乐，便有了独特的韵味。
更重要的是，这是百年前，同样除了艾西瓦娅．夏尔玛再无她人能够跳出这个味道的神舞之一。
所以，八大长老才会喜极而泣。
然而，艾西瓦西．夏尔玛对此，却毫不知情。
当年，艾西瓦娅．夏尔玛，也亲传过她灵蛇舞和这支经典的婆罗多舞蹈。
无奈她对于节奏名款，自由奔放的民间舞蹈更加感兴趣。
印度舞蹈，分位古典舞蹈和民间舞蹈。
其中，古典舞蹈属于精英艺术，主要包含曼尼普利舞、婆罗多舞，格塔克里舞和克塔克舞。
每一种古典舞蹈，都有其传奇故事和特点。
比如前面说到的婆罗多舞，和阿周那有着密不可分的关系。
比如，曼尼普利舞发源于优美的民间舞蹈。传说，古代湿婆神和雪山神女新创一种舞蹈，并选了适于跳这种舞蹈的山谷，因其地势低洼、又有水塘，所以，湿婆神用三叉戟劈山排水，填平洼地，开辟了一片跳舞的风水宝地，这个风水宝地就是现在的曼尼普尔。
湿婆神和雪山神女，在曼尼普尔这块风水宝地跳的第一支舞，就是祭奠村神的拉伊哈罗巴舞。
所以，曼尼普利舞的原始形式就是拉伊哈罗巴舞，跳舞祭奠时，全村人都会前往参与。
艾西瓦西不但对学习祭司灵蛇舞不感兴趣，对古典舞蹈，都嗤之以鼻。
尤其是这一百年来，因为姐姐艾西瓦娅．夏尔玛不在，艾西瓦西．夏尔玛真的是彻底放飞自己。
平日里除了跟着萨玛学习武术，其他的所有技能，全部都抛诸脑后。
正因如此，她身为东方圣教“代圣主”，但对各种佛教梵音、祭司灵蛇舞，都已经没有在她的脑海里存储。
此刻，她看到沈心澈的举动，只觉得她如同着魔了一样：先是吟唱着根本不知道什么乱七八糟的歌曲，继而又开始抖动身子，在祠堂灵前开始跳舞。
这，不是疯了是什么？
“大长老，你看，姐姐是不是走火入魔了？”
艾西瓦西．夏尔玛这一声惊呼，吓得八大长老膝盖一软，齐齐跪了下来。
大长老忍无可忍，直接点了艾西瓦西．夏尔玛的哑穴，单手拎着她，就像是老鹰抓小鸡一样，直接穿过三道大门，把人扔到祠堂外面。
“嘭！”
一声微响，巍峨的大木门被合上，艾西瓦西．夏尔玛直接被隔绝在祠堂之外。
东方珉见状，和綦敏钰对视了一眼，两人都几不可见地点了点头。
如果几位长老就这么纵容艾西瓦西．夏尔玛，那么，沈心澈哪怕坐正了圣主的位置，也会左右被掣肘。
好在，这位大长老，似乎还长脑子。
大长老进屋之后，其实肚子里也憋着一肚子的气。
圣主归位，这是多么神圣而伟大的时刻！
他们所有人盼望着，盼望着，等了足足一百年，才迎来这个伟大的时刻。
即便是刚才的击掌相贺、泪流满面，把位长老也极力克制着自己的情绪。
唯恐自己一个不小心，惊扰了沈心澈这一番伟大的神迹再现。
毕竟，今天这一场祠堂祭司，关系着沈心澈的魂魄，能否顺利回归故里。
虽然沈心澈是轮回转世，但毕竟和百年前的艾西瓦娅．夏尔玛，并不完全一样。
所以，这一次八大长老带沈心澈到祠堂，就是要让她找回自己转世轮回中丢失的魂魄。
这个过程，非常重要、非常神圣，也非常危急。
正如艾西瓦西．夏尔玛所说的，一旦不注意，极有可能走火入魔。
艾西瓦西．夏尔玛虽然不是圣主，但对东方神教的教义，想必也有所了解。
可是，她却“知法犯法”，这实在是无可饶恕。
艾西瓦西．夏尔玛显然没有想到，大长老会直接对她下此狠手。
她拼命地冲上去，拍打着祠堂的大门。
“放我进去！放我进去！你们这些该死的老头子！”
“我要杀了你们！你们肯定是想背着我，悄悄把这个赝品收进东方圣教里！”
“艾西瓦娅，你都死了那么多年，为什么不干脆死个彻底？”
……
她拍门十分用力，声如响雷。
只是隔着三扇隔音效果奇佳的大木门，在祠堂里面，依旧一片肃穆安静。
萨玛不满地看了大长老一眼：“大长老，这，不合适吧？难道，艾西瓦西连确认亲姐姐的权利都没有？”
“如果你还想继续留下来，就请闭嘴！”
说这句话的时候，萨玛原本是志在必得的。
毕竟，曾经艾西瓦西．夏尔玛一直在打姐妹情深的招牌，而八位长老和教众，也十分买账。
每次，只要提到艾西瓦西．夏尔玛和姐姐的事情，几位长老眼中对艾西瓦西．夏尔玛的怜惜，都会浓得几乎溢出来。
可是万万没想到，今天萨玛居然在这个话题上，碰了个不软不硬的钉子。
难道，艾西瓦西．夏尔玛的地位，真的如她所说，在艾西瓦娅．夏尔玛回来后，就会一落千丈？
如果真的是这样，萨玛觉得，自己今天一定要想办法，阻止沈心澈成功登上圣主的宝座。