三国·探郎计 作者:雪骨
第 29 章
当然作为一个上知天文下知地理，博学多才的人，司马懿深知生孩子的事情不一定是谁的问题。于是他决定等到回家后，与春华再努力一把，看能不能早点让她怀个大胖小子。
他想有个像眼前叫做姜维的小孩一样可爱的儿子。
一路上，姜冏话多，司马懿多数时间是听着的。偶尔瞥上小姜维几眼……经过姜冏的叙述，他才知道原来这个看起来那么遭人喜欢的小孩生了很严重的病。
是的，姜家此次去谯县便是寻华佗为姜维治疗肚子上的一个淤血肿块的。
同一时刻的许都皇宫里：
曹操在收到郭嘉的信后，大肆对宫婢太监等人进行调查处理。凡是身份有可疑的，基本上都被他命人杀掉了。干脆利索的一场“大清扫”使得许都的味道又纯净了一些。
伏皇后对曹操的行为非常气愤，若不是顾及刘协和皇子的安危，她必然要冒死与之相抗！那么多宫里的人被私下绞死，血流成河，整个后宫都处于惶惶不安中，人心恐慌。
其中一个妃子被曹操以“与侍卫通丨奸”为由，扔进了据说是她与那个侍卫私会的浴池里，并放进了上百条没有毒的蛇，活生生的将她与那个男人分食吞下了。
此举骇人听闻，不过对曹操来说，背叛他或者设计与他的人都得死去才是。
人心不狠，江山不稳。
一代枭雄，曹操拿得起，放得下；舍得了，亦取得了。
在郭嘉通过荀彧写来的信得知自家主公的做法后，心中对他的佩服至深。
为女妇者
熙熙攘攘，人来人往的街道上小贩们的吆喝以及讨价还价的声音此起彼伏，在明媚的阳光下，谯县呈现出一片安宁平静的景象。
然而，事实上当地的县官胡骄已经死了两天有余。
百姓们对于暴毙这种事情不是毫无疑问的。但是胡骄搜刮民脂民膏已久，人人厌之，因此无人多嘴多舌得去关心他真正的死因。只当是公主为民铲除了贪官。
只是作为所谓的公主对此事毫不知情。
若不是在旁人的口中听到胡骄暴毙的消息，刘瑾良怕是现在还是蒙在鼓里的。
不过，她有好奇心，也猜测出其中的内丨幕或许会是不得了的大事，可是眼下作为一个没什么实际权力，空挂名头的小小公主，刘瑾良哪里敢多管闲事去？郭嘉不说，她便不问。
数日又过，郭嘉一直不知在忙些什么，没有再来看过公主。甚至是策元也是偶尔消失。
好在有人陪着说说话，她也觉得没那么闷了。
今日依旧是落园在念着《女诫》，坐在遍布药草，竹篓，药香四溢的院子里靠在躺椅上的万年公主着荷叶绿半身襦裙，上身鹅黄，聚精会神，一副闲淡的模样，让讲的人也不由得比平日里要认真许多。刘瑾良突然发现这种悠闲的日子其实是相当美好的事情……至少能听听各种书籍中的道理和教导，比自己看着的时候要专心点，她曾想象的苦闷除了在开始两天有过外，现在倒是没什么了。也许是习惯所致。
“敬慎第三。阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美。故鄙谚有云：‘生男如狼，犹恐其尪；生女如鼠，犹恐其虎’。然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰：敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非它，持久之谓也；夫顺非它，宽裕之谓也。持久者，知止足也；宽裕者，尚恭下也。夫妇之好，终身不离。房室周旋，遂生媟黩。媟黩既生，语言过矣。语言既过，纵恣必作。纵恣既作，则侮夫之心生矣。此由于不知止足者也。夫事有曲直，言有是非。直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合，楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣。”
落园的话音一落，刘瑾良除了觉得这一大段话听起来足够古味以外，完全不能明白它的意思。若是亲眼瞧见了那些字词句子，倒是多少能够理解一点的。多年的语文也不是白学的。
然而，仿佛是听外语一般，她的脑袋根本对此反应不过来。
抱歉得一笑，她示意落园解释一遍。
落园倒也没有嫌弃烦厌的情绪，或者说，她已经对为公主解说书本上的内容而感到习以为常了。
于是在这院子中除去在晒药的华佗夫妇，便是刘瑾良主仆二人之间的互动和谈话了……讲了半晌，她总归是弄个大致清楚了。原来女诫其三所谓的“敬慎”阐述表达的思想是“女子当以敬、顺来侍奉夫君”。
咋一听，或许以现代人的眼光来看，这便是封建社会对女子的压抑和束缚，是男尊女卑的旧思想，是为不可取之物。只是，若是仔细结合女诫其二的“夫妇”来理解，班昭的这些话并不是没有道理的。
刘瑾良以为“敬慎”所说的“男子为阳，以刚为贵；女子为阴，以柔为美。”“修身以敬，避强以顺……敬是恭敬，顺为宽和。”本就是身为女子的正途该遵守的礼则。
当然，“敬”“顺”的前提便是女诫其二的夫妇之道……夫妇应当相互敬重，相敬如宾。夫不能驭妇，不可；妇不能事夫，不可。然则，为人夫者，必须有德，才足以令女子心甘情愿侍奉于他。
在这一点上，单是教育男子是不够的，顾此失彼便是如此。因此，女子亦要德行良善，才能够被夫君敬重。
“班昭的教导，正是我们该听从的。”在做出自己的理解后，刘瑾良一脸的赞叹。改变了以往的自己那些所谓的先进思想，此刻的她觉得《女诫》乃是万世精典，天下女子都应当以此为标准和教科书，修身养德才是。
没有得到想象中的回应，却是迎来了华夫人以及落园等婢女的憋笑……满脸郁闷，刘瑾良心想难道不是这样吗？作为古代人的她们该是比自己更加认同这些才对啊。
不知她的想法，落园望着自家公主满脸的纠结，终于开口解释说道：“公主说得话，自然是对的。只是，这《女诫》乃是身为女子必修之物，其中的道理也是人人皆知的……”
“于是你是在说我无知吗？或者是废话了。”语气温和，似乎没有愠怒之色，刘瑾良的脸已经皱到一块儿去了，表情之丰富，看起来颇为有趣。
“哪有。公主一脸认真的表情在说这个事情，让人觉得很有趣便是了。”落园心知其实公主是个好脾气，在这院子中照顾她好些天，她们这些做婢女的除了嫌弃华神医家里条件简陋，比不上宫里外，与公主的相处倒是在宫里没有过的轻松和快乐。
一旁的华佗夫妇对这位公主的性格，倒是十分意外……意想不到的这般对人亲和。
如此环境，又怎么会和无聊挂上钩呢？宫婢们自然是觉得比在宫中自由开心得多。而刘瑾良更多的是觉得现在的生活不用为钱财而四处奔波忙碌，不用过着毫无目的的日子，不用被社会的浮躁影响。像眼下这般的研究书籍，以修身养性为主的专心致志学习道理是她在原先的时代里做不到的事情。
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第 29 章
当然作为一个上知天文下知地理，博学多才的人，司马懿深知生孩子的事情不一定是谁的问题。于是他决定等到回家后，与春华再努力一把，看能不能早点让她怀个大胖小子。
他想有个像眼前叫做姜维的小孩一样可爱的儿子。
一路上，姜冏话多，司马懿多数时间是听着的。偶尔瞥上小姜维几眼……经过姜冏的叙述，他才知道原来这个看起来那么遭人喜欢的小孩生了很严重的病。
是的，姜家此次去谯县便是寻华佗为姜维治疗肚子上的一个淤血肿块的。
同一时刻的许都皇宫里：
曹操在收到郭嘉的信后，大肆对宫婢太监等人进行调查处理。凡是身份有可疑的，基本上都被他命人杀掉了。干脆利索的一场“大清扫”使得许都的味道又纯净了一些。
伏皇后对曹操的行为非常气愤，若不是顾及刘协和皇子的安危，她必然要冒死与之相抗！那么多宫里的人被私下绞死，血流成河，整个后宫都处于惶惶不安中，人心恐慌。
其中一个妃子被曹操以“与侍卫通丨奸”为由，扔进了据说是她与那个侍卫私会的浴池里，并放进了上百条没有毒的蛇，活生生的将她与那个男人分食吞下了。
此举骇人听闻，不过对曹操来说，背叛他或者设计与他的人都得死去才是。
人心不狠，江山不稳。
一代枭雄，曹操拿得起，放得下；舍得了，亦取得了。
在郭嘉通过荀彧写来的信得知自家主公的做法后，心中对他的佩服至深。
为女妇者
熙熙攘攘，人来人往的街道上小贩们的吆喝以及讨价还价的声音此起彼伏，在明媚的阳光下，谯县呈现出一片安宁平静的景象。
然而，事实上当地的县官胡骄已经死了两天有余。
百姓们对于暴毙这种事情不是毫无疑问的。但是胡骄搜刮民脂民膏已久，人人厌之，因此无人多嘴多舌得去关心他真正的死因。只当是公主为民铲除了贪官。
只是作为所谓的公主对此事毫不知情。
若不是在旁人的口中听到胡骄暴毙的消息，刘瑾良怕是现在还是蒙在鼓里的。
不过，她有好奇心，也猜测出其中的内丨幕或许会是不得了的大事，可是眼下作为一个没什么实际权力，空挂名头的小小公主，刘瑾良哪里敢多管闲事去？郭嘉不说，她便不问。
数日又过，郭嘉一直不知在忙些什么，没有再来看过公主。甚至是策元也是偶尔消失。
好在有人陪着说说话，她也觉得没那么闷了。
今日依旧是落园在念着《女诫》，坐在遍布药草，竹篓，药香四溢的院子里靠在躺椅上的万年公主着荷叶绿半身襦裙，上身鹅黄，聚精会神，一副闲淡的模样，让讲的人也不由得比平日里要认真许多。刘瑾良突然发现这种悠闲的日子其实是相当美好的事情……至少能听听各种书籍中的道理和教导，比自己看着的时候要专心点，她曾想象的苦闷除了在开始两天有过外，现在倒是没什么了。也许是习惯所致。
“敬慎第三。阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美。故鄙谚有云：‘生男如狼，犹恐其尪；生女如鼠，犹恐其虎’。然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰：敬顺之道，妇人之大礼也。夫敬非它，持久之谓也；夫顺非它，宽裕之谓也。持久者，知止足也；宽裕者，尚恭下也。夫妇之好，终身不离。房室周旋，遂生媟黩。媟黩既生，语言过矣。语言既过，纵恣必作。纵恣既作，则侮夫之心生矣。此由于不知止足者也。夫事有曲直，言有是非。直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲，恩以好合，楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣。”
落园的话音一落，刘瑾良除了觉得这一大段话听起来足够古味以外，完全不能明白它的意思。若是亲眼瞧见了那些字词句子，倒是多少能够理解一点的。多年的语文也不是白学的。
然而，仿佛是听外语一般，她的脑袋根本对此反应不过来。
抱歉得一笑，她示意落园解释一遍。
落园倒也没有嫌弃烦厌的情绪，或者说，她已经对为公主解说书本上的内容而感到习以为常了。
于是在这院子中除去在晒药的华佗夫妇，便是刘瑾良主仆二人之间的互动和谈话了……讲了半晌，她总归是弄个大致清楚了。原来女诫其三所谓的“敬慎”阐述表达的思想是“女子当以敬、顺来侍奉夫君”。
咋一听，或许以现代人的眼光来看，这便是封建社会对女子的压抑和束缚，是男尊女卑的旧思想，是为不可取之物。只是，若是仔细结合女诫其二的“夫妇”来理解，班昭的这些话并不是没有道理的。
刘瑾良以为“敬慎”所说的“男子为阳，以刚为贵；女子为阴，以柔为美。”“修身以敬，避强以顺……敬是恭敬，顺为宽和。”本就是身为女子的正途该遵守的礼则。
当然，“敬”“顺”的前提便是女诫其二的夫妇之道……夫妇应当相互敬重，相敬如宾。夫不能驭妇，不可；妇不能事夫，不可。然则，为人夫者，必须有德，才足以令女子心甘情愿侍奉于他。
在这一点上，单是教育男子是不够的，顾此失彼便是如此。因此，女子亦要德行良善，才能够被夫君敬重。
“班昭的教导，正是我们该听从的。”在做出自己的理解后，刘瑾良一脸的赞叹。改变了以往的自己那些所谓的先进思想，此刻的她觉得《女诫》乃是万世精典，天下女子都应当以此为标准和教科书，修身养德才是。
没有得到想象中的回应，却是迎来了华夫人以及落园等婢女的憋笑……满脸郁闷，刘瑾良心想难道不是这样吗？作为古代人的她们该是比自己更加认同这些才对啊。
不知她的想法，落园望着自家公主满脸的纠结，终于开口解释说道：“公主说得话，自然是对的。只是，这《女诫》乃是身为女子必修之物，其中的道理也是人人皆知的……”
“于是你是在说我无知吗？或者是废话了。”语气温和，似乎没有愠怒之色，刘瑾良的脸已经皱到一块儿去了，表情之丰富，看起来颇为有趣。
“哪有。公主一脸认真的表情在说这个事情，让人觉得很有趣便是了。”落园心知其实公主是个好脾气，在这院子中照顾她好些天，她们这些做婢女的除了嫌弃华神医家里条件简陋，比不上宫里外，与公主的相处倒是在宫里没有过的轻松和快乐。
一旁的华佗夫妇对这位公主的性格，倒是十分意外……意想不到的这般对人亲和。
如此环境，又怎么会和无聊挂上钩呢？宫婢们自然是觉得比在宫中自由开心得多。而刘瑾良更多的是觉得现在的生活不用为钱财而四处奔波忙碌，不用过着毫无目的的日子，不用被社会的浮躁影响。像眼下这般的研究书籍，以修身养性为主的专心致志学习道理是她在原先的时代里做不到的事情。
第 29 章
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