室内地摊古玩市场，的确是不多见。现在不少古玩市场的地摊区确实也不完全是露天了，但大多只是设置了简易大棚。这楼里设置地摊，还有着这么大的规模，唐易还真没听说过第二家。
这逛地摊的乐趣，其实不仅仅在于捡漏。捡漏只是个结果，而且是个很少见的结果。
逛地摊的乐趣，在于无拘无束地寻觅。如果是到古玩店，首先封闭的空间就会给人拘束之感，再者进店老板或者伙计都会上来招呼，你要什么东西，都得经过对方的手。而且，古玩店无论是开价还是最后售价，一般都是比地摊要高的。
地摊呢，四下是开阔的空间，在你拿起一件东西之前，摊主一般也不会主动招呼你，除非摊前人少，你又看了一会儿了。东西随便拿起来看，别损坏就行，有时候看半天放下走人，和摊主也未必交流一句话。
还有一点，地摊上的东西更杂。如今的古玩地摊，除了古董文玩，还囊括了各种普通玩物，各种另类收藏品，甚至是各种旧货，还有什么砂纸钻头，钩针刷子之类的工具。
所以，直奔古玩店的，一般是老虫或者目的明确的，再就是有东西想出手的。而新手，自然更愿意逛地摊。甚至有些一知半解的人还喜欢在地摊上装逼，摊主就是懂行也不戳破，只是变着法儿地勾钱。
古玩地摊设在室内，还规避了风雨雪的恶劣天气。珍宝古玩城四楼的古玩地摊区，只在周五周六周日三天开，一直都挺热闹。
唐易转了不久就发现了一件双欢玉件。这是件和田青花料的巧雕作品，“双欢”取“双獾”的谐音，两只獾一黑一白，玉质层次分明，工艺也不错，清晚期的东西。
只是可惜，被一名中年男子先上了手，最后六千拿走了。这东西，真正的市价儿能到个三五万。
唐易没想到，这一来，居然就看到了别人捡漏，虽然是个很小的漏儿。
文佳现在也算入了门了，而且他有玄门的底子，进步很快，现在也算是在兴头儿上。看到有人捡漏，兴致更足了。
不过，两人随后转了小半个地摊区，却再也没发现什么好东西。
这时候，文佳突然发现，侧前方不远的一个地摊，围了不少人，似乎正对着一张书法条幅争论着什么。
“去看看！”文佳对唐易说道。
唐易本来是不愿意过去的。地摊上聚集着一帮人，这种情况一般就是出现了让人眼前一亮、却存在争议的东西。这时候，人多嘴杂，容易哄抬价格，也不太好捡漏。而且，就目前这种行情，有争议的，一般都是赝品。
不过，见文佳兴致很足，唐易也不好扫了他的兴，便一起过去了。
站在人群中插空一看，居然是一幅和珅手迹。
大字楷书：积学明理，既久而气质变焉，则暗者必明，弱者必立矣。落款“和珅书”，落章“臣和珅印”。
同时还写明了出处：录二程集句。“二程”指的是程颢和程颐，这俩人都曾跟着周敦颐学习，又都是北宋著名的理学家，旷世大儒，宋代理学奠基者，南宋的朱熹就是继承发展了他们的思想，故两人被合称为“二程”。。
这句话的意思不难理解：通过不断地积累学问、明白事理，气质涵养就会发生变化，糊涂蛋会变聪明，软柿子也能成强人。
唐易一看这一幅字，就知道为什么会有人围观争论了。因为和珅有一幅相似度很高的书法作品是传承有序的。那一幅字，右下角有一个收藏钤印：过云楼书画记。
过云楼，是姑苏望族顾家的藏书楼，在清代大大有名，藏有大量宋代以来的书籍古卷、书画名帖。后来成了当地的文保单位，再后来又和图书馆进行了合并。
眼前这幅和珅手迹，和“过云楼藏书记”的那幅大小差不多，字体基本一致，写的内容也一样。就是没有“过云楼藏书记”的钤印。
但是看起来，这幅字的用纸用墨，又很像是清代的。
围观的人自然分成了两派阵营，一派是主赝派，另一派不消说，主真派。
主赝派认为是清代后仿，甚至是用了老纸老墨又加以做旧的现代仿品。
“这幅字还是不得和珅书法的真正特点。和珅遍习欧柳颜赵，其中的书卷气是很浓郁的。而且，和珅擅长溜须拍马，这幅字儿里少了媚态。”一个六十岁上下的瘦老头儿摇头晃脑地说道。
和珅的书法，虽然比不了名家，但肯定也不差，他早年临仿名帖名家，是下过苦功的。他还有个绝活儿，那就是模仿乾隆书法惟妙惟肖，以至于乾隆后期，有些个题字，老头子干脆让和珅代笔。
瘦老头儿的观点得到了主赝派的附和。虽然他们当中基本没人上手过和珅真迹。
而主真派自然觉得是真迹了，同样的句子，如果喜欢，写过三五幅也不奇怪，不能因为有相似的传世品就认为是假的。
“什么媚态？你以为和珅真的只靠油嘴滑舌拍乾隆马屁？乾隆是什么人物？几句好话就能打发得了？只不过和珅位高权重才贪婪狂妄罢了。纪晓岚，刘墉，都是些酸腐文人，哪能比得了和珅的真才实干？”一个带着黑框眼镜的中年男子接口道。
两方吵吵嚷嚷。文佳居然忍不住叫了一声，“老板，多少钱出啊？”
这一嗓子，居然让双方停止了争论。
老板在突然到来的寂静中苦笑一声，“都这样了，我还怎么出价儿？这幅字儿是我老婆的表弟媳妇从国外带回来的，让我花了两万给收了，谁想要，加一万拿走！好歹我得给老婆一个交代不是？”
这话，只要是老虫，没人会信，只听价儿，别听故事。好了，开价三万。
这时候，主赝派当中突然有人好似反应过来似的，指着主真派的一帮人，“你们不是说真的吗？买啊，要真是和珅真迹，多了不说，十万能值吧？三万那就是个漏儿！”
这一句，主真派一时无人回应。
争论是争论，出钱是出钱，就是喊着“它要是假的我吃了它”的人，其实也未必会真的去买。嘴里说是真的，和有真本事实打实地认定是真品，那还是有差距的。
光说不练的，有可能是凑热闹，有可能是爱显摆，有可能是习惯，还有可能根本买不起。
这逛地摊的乐趣，其实不仅仅在于捡漏。捡漏只是个结果，而且是个很少见的结果。
逛地摊的乐趣，在于无拘无束地寻觅。如果是到古玩店，首先封闭的空间就会给人拘束之感，再者进店老板或者伙计都会上来招呼，你要什么东西，都得经过对方的手。而且，古玩店无论是开价还是最后售价，一般都是比地摊要高的。
地摊呢，四下是开阔的空间，在你拿起一件东西之前，摊主一般也不会主动招呼你，除非摊前人少，你又看了一会儿了。东西随便拿起来看，别损坏就行，有时候看半天放下走人，和摊主也未必交流一句话。
还有一点，地摊上的东西更杂。如今的古玩地摊，除了古董文玩，还囊括了各种普通玩物，各种另类收藏品，甚至是各种旧货，还有什么砂纸钻头，钩针刷子之类的工具。
所以，直奔古玩店的，一般是老虫或者目的明确的，再就是有东西想出手的。而新手，自然更愿意逛地摊。甚至有些一知半解的人还喜欢在地摊上装逼，摊主就是懂行也不戳破，只是变着法儿地勾钱。
古玩地摊设在室内，还规避了风雨雪的恶劣天气。珍宝古玩城四楼的古玩地摊区，只在周五周六周日三天开，一直都挺热闹。
唐易转了不久就发现了一件双欢玉件。这是件和田青花料的巧雕作品，“双欢”取“双獾”的谐音，两只獾一黑一白，玉质层次分明，工艺也不错，清晚期的东西。
只是可惜，被一名中年男子先上了手，最后六千拿走了。这东西，真正的市价儿能到个三五万。
唐易没想到，这一来，居然就看到了别人捡漏，虽然是个很小的漏儿。
文佳现在也算入了门了，而且他有玄门的底子，进步很快，现在也算是在兴头儿上。看到有人捡漏，兴致更足了。
不过，两人随后转了小半个地摊区，却再也没发现什么好东西。
这时候，文佳突然发现，侧前方不远的一个地摊，围了不少人，似乎正对着一张书法条幅争论着什么。
“去看看！”文佳对唐易说道。
唐易本来是不愿意过去的。地摊上聚集着一帮人，这种情况一般就是出现了让人眼前一亮、却存在争议的东西。这时候，人多嘴杂，容易哄抬价格，也不太好捡漏。而且，就目前这种行情，有争议的，一般都是赝品。
不过，见文佳兴致很足，唐易也不好扫了他的兴，便一起过去了。
站在人群中插空一看，居然是一幅和珅手迹。
大字楷书：积学明理，既久而气质变焉，则暗者必明，弱者必立矣。落款“和珅书”，落章“臣和珅印”。
同时还写明了出处：录二程集句。“二程”指的是程颢和程颐，这俩人都曾跟着周敦颐学习，又都是北宋著名的理学家，旷世大儒，宋代理学奠基者，南宋的朱熹就是继承发展了他们的思想，故两人被合称为“二程”。。
这句话的意思不难理解：通过不断地积累学问、明白事理，气质涵养就会发生变化，糊涂蛋会变聪明，软柿子也能成强人。
唐易一看这一幅字，就知道为什么会有人围观争论了。因为和珅有一幅相似度很高的书法作品是传承有序的。那一幅字，右下角有一个收藏钤印：过云楼书画记。
过云楼，是姑苏望族顾家的藏书楼，在清代大大有名，藏有大量宋代以来的书籍古卷、书画名帖。后来成了当地的文保单位，再后来又和图书馆进行了合并。
眼前这幅和珅手迹，和“过云楼藏书记”的那幅大小差不多，字体基本一致，写的内容也一样。就是没有“过云楼藏书记”的钤印。
但是看起来，这幅字的用纸用墨，又很像是清代的。
围观的人自然分成了两派阵营，一派是主赝派，另一派不消说，主真派。
主赝派认为是清代后仿，甚至是用了老纸老墨又加以做旧的现代仿品。
“这幅字还是不得和珅书法的真正特点。和珅遍习欧柳颜赵，其中的书卷气是很浓郁的。而且，和珅擅长溜须拍马，这幅字儿里少了媚态。”一个六十岁上下的瘦老头儿摇头晃脑地说道。
和珅的书法，虽然比不了名家，但肯定也不差，他早年临仿名帖名家，是下过苦功的。他还有个绝活儿，那就是模仿乾隆书法惟妙惟肖，以至于乾隆后期，有些个题字，老头子干脆让和珅代笔。
瘦老头儿的观点得到了主赝派的附和。虽然他们当中基本没人上手过和珅真迹。
而主真派自然觉得是真迹了，同样的句子，如果喜欢，写过三五幅也不奇怪，不能因为有相似的传世品就认为是假的。
“什么媚态？你以为和珅真的只靠油嘴滑舌拍乾隆马屁？乾隆是什么人物？几句好话就能打发得了？只不过和珅位高权重才贪婪狂妄罢了。纪晓岚，刘墉，都是些酸腐文人，哪能比得了和珅的真才实干？”一个带着黑框眼镜的中年男子接口道。
两方吵吵嚷嚷。文佳居然忍不住叫了一声，“老板，多少钱出啊？”
这一嗓子，居然让双方停止了争论。
老板在突然到来的寂静中苦笑一声，“都这样了，我还怎么出价儿？这幅字儿是我老婆的表弟媳妇从国外带回来的，让我花了两万给收了，谁想要，加一万拿走！好歹我得给老婆一个交代不是？”
这话，只要是老虫，没人会信，只听价儿，别听故事。好了，开价三万。
这时候，主赝派当中突然有人好似反应过来似的，指着主真派的一帮人，“你们不是说真的吗？买啊，要真是和珅真迹，多了不说，十万能值吧？三万那就是个漏儿！”
这一句，主真派一时无人回应。
争论是争论，出钱是出钱，就是喊着“它要是假的我吃了它”的人，其实也未必会真的去买。嘴里说是真的，和有真本事实打实地认定是真品，那还是有差距的。
光说不练的，有可能是凑热闹，有可能是爱显摆，有可能是习惯，还有可能根本买不起。