漂泊的人生(散文集) 作者:刘墉

    第 70 章

    文殊

    “不到文殊院,不识黄山面!”

    大概自从建成文殊院,便有了这句话,也恐怕是文殊院的如此说,为了让大家来拜文殊

    菩萨!

    文殊菩萨早没了踪影,文殊院改名为玉屏楼,并非楼中有玉屏,而是楼在玉屏峰之上。

    一般屏风,小则二屏,多则六屏,再大也不过殊院”。

    于是文殊菩萨不见倒也对了!这玉屏峰本身不就是文殊吗?只是人在佛心,而人不自

    知,如同登玉屏峰的人,只觉得山路奇险,两边石壁差堪容身,却没想到自己正走在黄山最

    美的风景之中。

    从天都峰上的天梯,回首玉屏峰,缥缥缈缈地隐入云海,真是有若仙境,如游梦中。

    我心想:“不到文殊院,不识黄山面,下面应该再加一句:

    “不涉天都险,不识文殊面!”

    蓬莱

    黄山在安微,距海远,却跟海结了缘。

    倒不是说黄山是从海里冒出来,这世上有几座山不曾为沧海呢?

    黄山之海,是云海!所谓黄山因松而奇,因云而秀。黄山的美,除了原先具有的嵯峨山

    岩,松与云更不可少。所以也能说黄山是以石为骨,以松为血肉,以云烟为呼吸。而黄山是

    占地一千二百平方公里的大山,它的呼吸便成为云海,云海中的山,也不再是山,而成了

    岛!

    “蓬莱三岛”就是这样得来。

    三道奇石,耸立山间,前扼玉屏峰之峻,后勒天都峰之险,却又卓然独立,自成家数,

    任是谁走到三岛之间,都忍不住叫一声:奇山!

    实际三道奇石,不过几丈高,只能称石,不能叫山。可是不仅成为了“奇山”,而且变

    为了”仙岛”。

    当风起云涌,由黄山西海飘来,缓缓流过两大山峰之间,那三道奇峰只露山头,在万顷

    的云波间浮浮沉沉,不论住在文殊院,或行在天都峰的人,远远望去,都像极了三座若隐若

    现的海岛。

    至于月出东山,整个山谷洒上一片宝蓝色,那三座奇石一侧映着月光,一侧隐入黑暗,

    把长长的石影拖向山谷,就更像梦中之岛,立在一片蔚蓝的海洋中间。

    所以山不在高,也不在有仙无仙,而在其姿态之奇。譬如这蓬莱三岛,在黄山群峰之

    间,大小只堪做盆景,却能小中见大,使人们走到这儿,突然像聚光镜般把七十二峰的印

    象,全凝汇到一块儿,发出鬼斧神工的赞叹。

    蓬莱三岛的妙,就在此。所以有人说它是黄山的心灵,藏在深谷之间。也有人讲它是黄

    山之眼,如秋水、如宝珠、如寒星……。

    天梯

    站在迎客松前看天都峰,像用条长尺,在光滑的山壁间直直画了儿道,上面是入天际的

    云烟,下面是不知其底的深谷。

    那直直的几条线,就是直通“天都”的天梯!

    早上,年纪较长的队员,纷纷掏出巧克力、牛肉干等零食,塞给我们这些准备上前线的

    小老弟、老妹们,又十分戏谑地拥抱一番:“好自为之啊!”“多保重啊!”可惜黄山无

    柳,否则这文殊院前就成了“灞桥”!那迎客松下反成为了“阳关”!

    天梯之前是登山站,几个穿人民装的管理员检视行李,大的背包一律搁下,又叮嘱登山

    中途少做停留,免得下面的人上不去。大有此行是只能向前,纵使有刀山剑海也不容后退的

    意思。

    遂想起日本名登山家三浦裕次朗登艾佛勒斯峰的那句话:

    “此刻我已不畏惧死亡,比死亡更可怕的是失败。”

    “我已经无法将“危险的前进’,转变为“困难的后退”。所以只有选择前进!”

    过去听人说:“登黄山,小心别擦伤了鼻于!”还不清楚怎么回事,直到踏上七十度的

    第 70 章

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